| 08Ghev1 5:3 | | | ճաճանչ նշողիցն սիւնաձեւ յիւրմէն փողփողէր | զլոյսն | յետոյ ինքեան, զոր անուանեալ կոչէին |
| 08Ghev1 8:14 | | | օթագայեալ էին եւ ընդ ծագել | լուսոյն | անկան ի ձեռս սրոյ |
| 08Ghev1 14:63 | | | խաւարէ ի չափաւոր ճաճանչ օրինացն | լուսոյ, | եւ անդուստ ի հզօրագոյն լոյսն |
| 08Ghev1 14:63 | | | լուսոյ, եւ անդուստ ի հզօրագոյն | լոյսն | Քրիստոսի աւետարանիս, եւ յաւետարանէ անտի |
| 08Ghev1 14:63 | | | յաւետարանէ անտի ի հանդերձեալ անգիշեր | լոյսն | |
| 08Ghev1 14:82 | | | կերպարան էութեան նորա եւ ճառագայթ | լուսոյ | փառաց նորա, եւ զՀոգին սուրբ |
| 08Ghev1 14:84 | | | թուի՞ այսպէս: Արդ եթէ այսմ | լուսոյ, | զոր աչօքս մեր տեսանել կարեմք |
| 08Ghev1 14:84 | | | ինքնեղ եւ ինքնաբաւական եւ անգիշեր | լուսոյն | |
| 08Ghev1 14:87 | | | Բան, ճառագայթ անխաւար եւ անորակ | լուսոյ, | ոչ որպէս արեգական ճառագայթիցն եւեթ |
| 08Ghev1 14:88 | | | ճառագայթք, եւ որպէս ի հրոյ | լոյս, | եւ բան ի մտաց: Եւ |
| 08Ghev1 14:94 | | | կարէին զբովանդակ աստուածութեան գիտութեանն ընդունել | զլոյս՝ | վասն այսորիկ զչափաւոր գիտութիւնն իւր |
| 08Ghev1 14:104 | | | հար զնմանէն ընդ ծագումն առաջին | լուսոյ | նորա |
| 08Ghev1 14:105 | | | Երկուս ծագումն | լուսոյ | նորա եցոյց մարգարէս, նախ՝ զանճառ |
| 08Ghev1 14:105 | | | հար զնմանէն ընդ ծագումն առաջին | լուսոյ | նորա: Մի՛, տար այլում զփառս |
| 08Ghev1 14:163 | | | ի մարգարէէն, եթէ «եդի զքեզ | լոյս | հեթանոսաց» եւ դարձեալ՝ «ժողովուրդ որ |
| 08Ghev1 14:163 | | | որ նստէր ի խաւարի՝ ետես | զլոյս | մեծ |
| 08Ghev1 14:165 | | | սկզբանն յորում ասաց Աստուած «եղիցի | լոյս», | եւ եղեւ լոյս՝ ի սմին |
| 08Ghev1 14:165 | | | Աստուած «եղիցի լոյս», եւ եղեւ | լոյս՝ | ի սմին աւուր զլոյս աւետեաց |
| 08Ghev1 14:165 | | | եղեւ լոյս՝ ի սմին աւուր | զլոյս | աւետեաց յարութեանն ծագեաց ազգի մարդկան |
| 08Ghev1 20:14 | | | բազուկ նորա եւ պահպանող զօրութիւն | լուսոյ | երեսաց նորա» կարող է խորտակել |
| 08Ghev1 34:52 | | | պատերազմի. որք միանգամ հանդիպեալք դառն | լուսոյ | աւուրն այնորիկ, ի սուր անողորմ |