| 10Tovma1 1:72 | | | խոծ ամպոց խոնաւագունից, զոր ի | սկզբանց | ոչ եղեալ՝ Նոյիւ ասի լինել |
| 10Tovma1 2:2 | | | Քանզի ասեն | սկիզբն | աստուծոց՝ զհին ոմն Բելոս, հայր |
| 10Tovma1 2:10 | | | եւ զոհս մատուցանել. որ եւ | սկիզբն | պատկերապաշտութեան եղեւ |
| 10Tovma1 3:3 | | | անձնասէր ամբարտաւանութեամբ՝ զինքն գոլ ասել | սկիզբն | քաջաց եւ թագաւոր առաջին, զի |
| 10Tovma1 3:10 | | | ասել նոր Զրուան, որ եւ | սկիզբն | աստուածոց |
| 10Tovma1 6:45 | | | մարմնով յաշխարհի երեւումն եղեւ, եւ | սկիզբն | լինել նորոգման արարածոց, եւ լուսաւոր |
| 10Tovma1 6:47 | | | սա առաջին ի հեթանոսական թագաւորաց | սկիզբն | արար ի Քրիստոս հաւատոց: Որպէս |
| 10Tovma1 9:5 | | | մինչ ի թագաւորել Տրդատայ, եւ | սկիզբն | լինել լուսաւորութեան Հայոց աշխարհիս ի |
| 10Tovma2 4:14 | | | ոք՝ ի հրամանէ Աստուծոյ լինել | սկիզբն | առաջարկութեանն այնորիկ |
| 10Tovma3 1:17 | | | սկսաւ թագաւորն եւ ասէ. «ի | սկզբան | թագաւորութեան նախնեաց մերոց, յորժամ ետ |
| 10Tovma3 2:25 | | | էր ընդ դահիճսն, եւ ի | սկզբան | վկայութեան մինչ ի կատարումն սրբոյն |
| 10Tovma3 5:22 | | | երկիրս, որպիսի ոչ եղեւ ի | սկզբանէ | աշխարհի, եւ մի այլ լիցի |
| 10Tovma3 7:22 | | | եւ ուռն եւ պտուղն. եթէ | սկիզբն | սուրբ է՝ ապա եւ արմատն |
| 10Tovma3 10:37 | | | Ո՞չ ածեր զմտաւ, թէ | յիսկզբանցն | մինչ ցայսօր ժամանակի ամենայն ուրեք |
| 10Tovma3 10:44 | | | ժամու իմացական տեսութիւնն զերգս՝ որոյ | սկիզբն | է՝ «Անզբաղելական սրտի նայեցող անձն |
| 10Tovma3 11:1 | | | կամ յարիութենէ կամ ի պատահմանէ | սկիզբն | առ |
| 10Tovma3 11:22 | | | որ մինչ յելանելն Բուխայի ի | սկզբանն | մտանելոյ նորա ի Հայս՝ եկաց |
| 10Tovma3 14:0 | | | Դառնալ Դերանկին ի հայս, եւ | սկիզբն | դարձուցանել տեառն զգերութիւն իշխանացն բոլոր |
| 10Tovma3 29:28 | | | Եւ | սկիզբն | արարեալ շինութեան եւ խաղաղութեան աշխարհիս |
| 10Tovma4 4:0 | | | | Սկիզբն | իշխանութեանն Գագկայ զկնի եղբօր իւրոյ |
| 10Tovma4 8:2 | | | անվրէպ յայտարարութեամբք որ ինչ ի | սկզբանց | անտի շինութեան աշխարհիս Հայոց ի |