Table of Contents  |  Headwords: Alphabetical - Frequency  |  Wordforms: Alphabetical - Frequency  |  About
Headwords Alphabetical [ <<  >> ]
լիզաջինջ   2
լիզել   2
լիճ   8
լինդ   1
լինել   11429
լինելութիւն   6
լինեմ   4
լիութիւն   16
լիտր   2
Wordform

է
2050 occurrence(s)


verb.pres.3per.sg.
Eng: be
Wordforms Alphabetical [ <<  >> ]
զօրքն   142
զօրքս   1
զօրօք   60
զօրօքն   40
է   2050
էած   26
էական   2
էականին   1
էանց   14


01Kor1    2:4|Եւ ի մովսիսական պատմութեան յայտնի է երանելեաց արանցն ազնուականութիւն, ճշմարտութեան հաւատոցն
01Kor1    2:35|Լաւ է յամենայն ժամ նախանձել ի բարիս
01Kor1    2:39|Յայտնի է այսուհետեւ ասացելովքս, եթէ գովութիւն ամենայն
01Kor1    2:39|ամենայն աստուածասէր ընտրելոցն ի Տեառնէ է, որ՝ ի հրեշտակաց, որ՝ առ
01Kor1    2:40|հասակին Քրիստոսի»: Որոյ ազատութիւնն յերկինս է, ակն ունել փրկչին մեծին Աստուծոյ
01Kor1    5:6|Տրտմութիւն է ինձ եւ անպակաս ցաւք սրտի
01Kor1    22:12|Ուստի եւ յայտնի իսկ է եւ առանց խուզելոյ, եթէ ոչ
01Kor1    22:12|համաշխարհի յուսումն զայն գործէր. որ է աւրինակ ամենայն հնազանդելոց. վասն որոյ
01Kor1    22:15|ոչ եթէ զի պարգեւեսցէ իմանալի է
01Kor1    22:16|զի ընդ միմեանց բարեխաւսելն գիտելի է. քանզի միապատիւ է աստուածականն եւ
01Kor1    22:16|բարեխաւսելն գիտելի է. քանզի միապատիւ է աստուածականն եւ ոչ բազմաբար
01Kor1    22:18|քանզի առաւել աւգտակար իսկ է՝ յամենայն աշխարհակիր զբաւսանաց առանձինն սահմանել
01Kor1    25:2|զմիանգամայն զհրաժարելոցն՝ սաստիկ կիրս մնացելոցն է համարեալ
01Kor1    28:2|եւ որ զմատեանս ընթեռնուն՝ յայտնի է
02Agat1    3:13|Գրիգորի, թէ Քրիստոսական պաշտամանն հաղորդ է՝ սկսեալ այնուհետեւ պատուհասակոծ առնէր զնա
02Agat1    5:10|պատասխանի Գրիգորիոս եւ ասէ. «Հրամայեալ է յԱստուծոյ, զի Ծառայք հնազանդ լիցին
02Agat1    5:10|լիցին մարմնաւոր տերանց, որպէս աւրէն է, որպէս եւ դուդ իսկ վկայեցեր
02Agat1    5:11|եւ զպաշտաւն ոչ ումեք վայել է տալ. զի նա միայն է
02Agat1    5:11|է տալ. զի նա միայն է արարիչ երկնից եւ հրեշտակաց, որ
02Agat1    5:12|նմանէ են ստեղծեալ. որոց պարտ է պաշտել զնա եւ առնել զկամս
02Agat1    5:12|նորա. եւ այլ ամենայն որ է ի նոսա, որ ի ծովու
02Agat1    5:15|որ է փառք ազգիս մերոյ եւ կեցուցիչ
02Agat1    5:15|պատուեն, մանաւանդ թագաւորն Յունաց, որ է մայր ամենայն զգաստութեանց, բարերար ամենայն
02Agat1    5:15|ամենայն մարդկան բնութեան, եւ ծնունդ է մեծի արին Արամազդայ
02Agat1    5:17|զի եւ գրեալ է յԱստուածոյ, եթէ Ծառայեսցեն մարմնաւոր տերանց
02Agat1    5:17|մարմնաւոր տերանց. զի այնմ տէր է հատուցանող բարեաց
02Agat1    5:19|Քրիստոսի. այն որոյ տէրութիւնն յաւիտենից է, եւ արքայութիւնն ոչ անցանէ, եւ
02Agat1    5:21|եւ ի կապանս արկանեմ՝ երանի է ինձ, զի առից յանձն զաւրինակ
02Agat1    5:24|կենաց՝ որպէս քո յոյսդ հատեալ է, եւ ամենայն աստուածապաշտաց եւ աստուածասիրաց
02Agat1    5:24|աստուածապաշտաց եւ աստուածասիրաց յոյսն զաւրացեալ է
02Agat1    5:29|եւ զարծաթեղէնսդ, զոր Աստուծոյ կարգեալ է ի սպաս եւ ի պէտս
02Agat1    5:31|զի պաշտեմք զկենդանին, որ կարող է կենդանութիւն տալ մեզ, յորժամ եւ
02Agat1    5:37|Գրիգորիոս ասէ. «Քրիստոս է որդի Աստուծոյ, յորոյ ի ձեռն
02Agat1    5:38|ասացեր իսկ դու, արդարեւ շահապետ է գերեզմանաց եւ պահապան. զի իբրեւ
02Agat1    5:39|զի ինքն իսկ է յարութիւն եւ կեանք, եւ յարուցիչ
02Agat1    5:40|Վասն զի նա ինքն է կենդանութիւն, զի նորոգեսցէ զշունչս մարդկան
02Agat1    5:42|կապանաց, զոր դուդ սպառնաս՝ սովոր է յայտնել զողորմութեան զշնորհս եւ փրկել
02Agat1    5:44|Եւ գալուստն այն է, յորժամ գայցէ առնել զայս ամենայն
02Agat1    5:46|սպասէ. եւ ձեր յուսահատութիւն այն է, զի ոչ ճանաչէք զԱրարիչն ձեր
02Agat1    5:50|են իբրեւ զանասունս. զի Բերան է նոցա, եւ ոչ խաւսին
02Agat1    6:1|եւ ասէ. «Քանի՞ցս անգամ տուեալ է քեզ խրատ եւ պատուէր, զի
02Agat1    6:1|ուսեալդ ես, զոր ոչդ վայել է քեզ խաւսել
02Agat1    6:6|Եւ այս, ասէ, մեծ է ինձ, որ խաւսեցայս ընդ քեզ
02Agat1    6:17|ինձ, թէ ոչ երբեք ասացեալ է նոցա ցքեզ զայդ վասն իմոյ
02Agat1    6:25|որ կարողն է կախել նոցա բեռինս ծանրութեան եւ
02Agat1    7:7|որ է կամք քո եւ բանդ եւ
02Agat1    7:7|բղխէ լնու զամենայն տիեզերս, որ է ընդ քեզ եւ ընդ միածնիդ
02Agat1    7:28|այլ նոյն է՝ որ էրն եւ է եւ
02Agat1    7:28|նոյն է՝ որ էրն եւ է եւ կայ եւ մնայ յաւիտեան
02Agat1    7:41|եւ ասացեր. Զպարարակ իմ զենեալ է, եւ զճաշ իմ պատրաստեալ է
02Agat1    7:41|է, եւ զճաշ իմ պատրաստեալ է
02Agat1    7:48|Սակայն պարտ է պատուել զնոսա, որչափ ի քէն
02Agat1    7:48|պատուել զնոսա, որչափ ի քէն է հրամայեալ, եւ ոչ զքեզ ընդ
02Agat1    7:48|Տէր մեր Յիսուս Քրիստոս, կարող է արկանել ի տանջանսն յաւիտենից հասարակ
02Agat1    7:64|հաստիչ խաւարի, արարիչ լուսոյ, քո է տիւ եւ քո է գիշեր
02Agat1    7:64|քո է տիւ եւ քո է գիշեր, որ կարգեցեր լուսաւորս ի
02Agat1    7:66|եւ զանխափան լուսոյդ, որ յայտնելոց է իւրոց արդարոց ի հանդերձեալ աշխարհին
02Agat1    7:67|շրջանք ժամանակաց. բայց միայն Տէր է, եւ անուն նորա միայն
02Agat1    7:73|եւ Հոգւոյդ սրբոյ. զի քո է, եւ քեզ վայելեն փառք յաւիտեան
02Agat1    7:83|Այն զի քո միայն է փառաւորութիւն, եւ քեզ իսկ վայել
02Agat1    7:83|փառաւորութիւն, եւ քեզ իսկ վայել է երկրպագութիւն յամենայն արարածոց. զի դու
02Agat1    7:88|շնորհի քոյ, որ առ ամենեսին է
02Agat1    8:9|խնդրեցի ես յԱրարչէն արարածոց, որ է ճարտարապետ եւ Արարիչ ամենայնի՝ որ
02Agat1    8:18|հարցանել զնա եւ ասէ. «Ա՞յդ է ուրախութիւնն
02Agat1    8:19|Եւ նա ասէ. «Այո՛ այս է. զի թէ ոչ քրտնեսցի մշակն
02Agat1    9:3|իմոյ երկիր պագանեմ, զի նա է արարիչ եւ կեանք եւ շինութիւն
02Agat1    9:9|ի մանկութենէ իմմէ, որ կարողն է փրկել զիս յամենայն նեղութենէ, եւ
02Agat1    9:10|պատասխանի թագաւորն եւ ասէ. «Ո՞ւր է Աստուած քո, որ փրկէն զքեզ
02Agat1    9:15|պատասխանի Գրիգորիոս եւ ասէ. «Ոչ է իմ ժուժկալութիւն տոկալոյդ՝ իմով զաւրութեամբ
02Agat1    10:5|զի զոր դուն պաշտես՝ սնոտի է, եւ ամենայն գործ մոլորութեան քոյ
02Agat1    10:10|բանսն եւ ասէ. «Ինձ ոչ է փոյթ զայնմանէ, թէ նորոգեսցէ՞ զքեզ
02Agat1    10:10|քո թէ ոչ. ինձ ոչ է պէտ զայնմանէ
02Agat1    10:17|Արդ՝ այս է պահպանութիւն նորա առ արարածս իւր
02Agat1    11:3|են, որ առ մեզ բնակեալ է, եւ ոչ գիտէաք զսա. այլ
02Agat1    11:3|ոչ գիտէաք զսա. այլ դա է որդի Անակայ մահապարտի, որ սպան
02Agat1    11:3|կեալ դմա, զի որդի վրիժապարտի է դա
02Agat1    11:5|եթէ արդարեւ որդի Անակայ Պարթեւի է, որ սպան զԽոսրով հայր նորա
02Agat1    12:11|Արշակունեաց, զոր յանձանձեալսդ եւ սնուցեալսդ է, անխայեալսդ եւ յառաջեալսդ, վասն մեր
02Agat1    12:19|զի հազար եւ բիւր դէպ է եթէ գտցի ոք, զի նոքա
02Agat1    14:6|մահն, որ վասն Աստուածոյն իւրեանց է՝ փառս եւ պատիւս համարին
02Agat1    15:5|փառաւորեսցեն զՀայր ձեր որ յերկինս է
02Agat1    15:7|Որ ինքն բնութեամբ Որդի է՝ անվեհեր մատուցանէ զիւր պատուիրանապահսն յիւր
02Agat1    15:20|ճառագայթարձակ լուսոյ թագաւորութեանն Քրիստոսի, որ է արարիչ եւ կեցուցիչ եւ նորոգիչ
02Agat1    15:28|իմ ի վերայ ձեր կոչեցեալ է, եւ դուք տաճար էք Աստուածութեան
02Agat1    15:28|քո որ ի վերայ մեր է, եւ զտաճար անուանդ քոյ. զի
02Agat1    15:29|յաղթել քոյով զաւրութեամբդ, զի քո է յաղթութիւն, եւ յաղթեսցէ քո անունդ
02Agat1    15:30|յանաւրէնութեանցս հեղեղէ որ շուրջ պատեալ է զմեաւք
02Agat1    17:7|զանցաւորս, որ ոչ ինչ իսկ է, այսաւր է, եւ վաղիւն կորնչի
02Agat1    17:7|ոչ ինչ իսկ է, այսաւր է, եւ վաղիւն կորնչի
02Agat1    17:17|պարգեւքն արդարոց, զոր եւ մեզն է պատրաստեալ
02Agat1    17:20|Զի նա անարգամեծար Տէր է, եւ նա ինքնին պահեսցէ զմեզ
02Agat1    17:21|մեզ, եւ կեցցուք. զի նա է Աստուած փրկիչ մեր. վասն նորա
02Agat1    17:23|սրտիւ քով զնա. ահա հասեալ է քեզ յաւգնականութիւն, եւ զաւրացուսցէ զբազուկս
02Agat1    17:39|Այլ մեզ լաւ է մեռանել ի սրբութեան քում, քան
02Agat1    17:39|արարիչ, եւ ամենայն ի քէն է եւ Որդւովդ քո միածնաւ, առանց
02Agat1    17:45|ասիցեն զձէնջ մարդիկ. այլ Երանի է ձեզ, յորժամ նախատիցեն զձեզ եւ
02Agat1    17:48|քո Երուսաղէմ որ ի բարձունսդ է, ուր ժողովելոցդ ես զամենայն արդարս
02Agat1    19:5|կողմանսն, վասն զի բնութիւն իսկ է մեր, եւ զԱսորեստան եւ զՏաճկաստան
02Agat1    19:6|այն են, որ իմ խաղաղութեամբ է հասեալ, եւ բազումք այն են
02Agat1    19:7|Ոչ ուրեք տեսեալ է նման նմանութիւն այսր գեղոյ, զոր
02Agat1    20:11|Զիա՞րդ է, զի այս հնգետասան ամ է
02Agat1    20:11|է, զի այս հնգետասան ամ է, զի ընկեցին զնա յանհնարին խոր
02Agat1    20:11|եւ դու ասես եթէ կենդանի է. արդ եւ ոսկերոտին իսկ ո՞ւր
02Agat1    20:30|որոյ զերկինս եւ զերկիր արարեալ է, զարեգակն եւ զլուսին եւ զաստեղս
02Agat1    20:30|եւ զցամաք. եւ նա կարող է զձեզ բժշկել
02Agat1    21:1|ասէքդ, թէ «Աստուած քո»՝ Աստուած է եւ Արարիչ, ամենազաւր կամայական բարերարութեամբն
02Agat1    21:7|ճանաչեն զնա՝ նա նոցա Աստուած է
02Agat1    21:8|նա, եւ այցելութիւն նորա շուրջ է զնոքաւք, եւ պահէ զնոսա
02Agat1    21:14|վայելել մարդասիրութեամբն Քրիստոսի, թէ Աւրհնեալ է այն, որ արժանիս արար զմեզ
02Agat1    21:19|իսկ գիտես, զի հնգետասան ամ է իմ՝ զի կայի ես ի
02Agat1    21:21|ծաներո՛ւք զԱստուած, զի նա ինքն է Տէր ամենայնի. եւ ի բաց
02Agat1    21:22|մառախուղ ստուերացն խաւարին թանձրութեան նստեալ է ի վերայ ձերոյ աչաց սրտին
02Agat1    21:24|Արարչին, որ անքնին եւ անպատում է առ արարածս իւր, որ երկայնմտութեամբ
02Agat1    21:27|Այլ այժմիկ սկսեալ է կոչել զձեզ յիւր փառսն եւ
02Agat1    21:28|ամենայնի զԱստուած, որ նա ինքն է յաւիտեանս յաւիտենից. արքայութիւն նորա արքայութիւն
02Agat1    22:2|պատասխանի Գրիգորիոս եւ ասէ. Մարդասէր է Տէր, երկայնամիտ եւ բազումողորմ է
02Agat1    22:2|է Տէր, երկայնամիտ եւ բազումողորմ է. գթած առ ամենեսեան որ կարդան
02Agat1    22:8|կամի, յորժամ եւ կամի կարող է զիւրաքանչիւր բարս փոփոխել. զի եւ
02Agat1    22:16|այլ զի ոչ իսկ հնար է թաքուցանել զսքանչելիսն Աստուծոյ. քանզի ոչ
02Agat1    22:18|եւ զծով եւ զամենայն որ է ի նոսա, եւ ի Բան
02Agat1    22:19|յաշխարհ անարգութեամբ. թէ զիա՛րդ գալոց է ի վախճանի նովին մարմնով եւ
02Agat1    22:20|թէ առ այժմ զիա՛րդ աւրէն է մեզ գնալ պատուիրանաւք ըստ կամացն
02Agat1    22:20|հասանել. եւ թէ զիա՛րդ արժան է գնալ ի ճանապարհս Աստուծոյ
02Agat1    22:24|բանքս. քանզի գիտեմք, թէ նա է ճշմարիտ Աստուած
02Agat1    22:25|անբաւ եւ անբաւանդակ եւ անքնին է, անմատոյց եւ անիմաց է յամենայն
02Agat1    22:25|անքնին է, անմատոյց եւ անիմաց է յամենայն արարածոց, աներեւոյթ ի տեսլենէ
02Agat1    22:26|քանզի ամենայն ինչ ի նմանէ է, բայց նա միայն ինքնութեամբ
02Agat3    1:6|Զի Աստուածութիւնն, որ բնակեալն է ի սոսա՝ գթասցի ի ձեզ
02Agat3    1:6|պարծանաց խաչին, որ կորուսելոցն յիմարութիւն է, եւ ձեզ որ գտայքդ՝ իմաստութիւն
02Agat3    1:13|Եւ զի այսաւր ընդ երեկս է՝ երթա՛յք ի հանգիստ քնոյ, խաղաղութեամբ
02Agat3    4:2|ձեզ զկեցուցաբեր տուչութիւնն զոր շնորհելոց է՝ յայտնեաց ինձ, եւ երեւեալ ինձ
02Agat3    4:36|ելից զվայրս՝ այս քարոզութիւն Աւետարանին է, որ եւ զկողմն հիւսիսոյ լնու
02Agat3    4:38|բաղխեաց զսանդարամետսն՝ այս տեսչութիւնն Աստուծոյ է, որ հայի յերկիր, եւ տայ
02Agat3    4:41|Որոյ սեանն խարիսխն ոսկի է, եւ նորուն սիւնն հրեղէն, եւ
02Agat3    4:41|ոսկի խարիսխն՝ վէմն հաստատութեան անշարժութեան է. եւ սիւնն հրեղէն՝ կաթողիկէ եկեղեցի
02Agat3    4:41|եւ սիւնն հրեղէն՝ կաթողիկէ եկեղեցի է, որ ժողովէ զամենայն ժողովուրդս ի
02Agat3    4:42|Եւ թակաղաղն ամպեայ՝ որ ընդունելոց է զարդարսն, յորժամ թռիցեն ի տեառնագալստեանն
02Agat3    4:43|Իսկ խաչն լուսաւոր ի նմա՝ է ինքն մեծ քահանայապետութիւնն ի մէջ
02Agat3    4:47|հրեղէն, զի բնակութիւն նոցա լինելոց է ի հուր Աստուածութեանն լուսոյն
02Agat3    4:48|ընդ Քրիստոսի խաչեցան, եւ կենդանի է Քրիստոս յոսկերս նոցա՝ ցուցանել ամենեցուն
02Agat3    4:52|Իսկ զի բարձր է սիւնն առաջին՝ զի մեծ եւ
02Agat3    4:52|առաջին՝ զի մեծ եւ բարձր է պատիւ կաթողիկէ եկեղեցւոյ քան զամենայն
02Agat3    4:53|ի միմեանս կապէին՝ այս ինքն է հաւասարութիւն միաբանութեան կաթողիկէ եկեղեցւոյ
02Agat3    4:55|վկայքն՝ գիտեա՛ զի մահս ժամանակեան է, ասէ, եւ կենդանութիւն նոցա յաւիտենական
02Agat3    4:56|ինքնութեանն. զի նա ինքն գլուխ է եկեղեցւոյ սրբոյ եւ կատարիչ ամենայն
02Agat3    4:59|միացաւն ի նոյն՝ զի մի է բնութիւն Աստուածութեանն
02Agat3    4:60|եւ ի մէջ քահանայութեանն բղխելոց է աղբիւր մկրտութեան, լուանալ զաղտ ոգւոյն
02Agat3    4:61|ելից զբազում վայրս՝ զի լինելոց է փրկութիւն մկրտութեամբ բազում ժողովրդոց
02Agat3    4:62|երեւեցան դաշտք ամենայն՝ այս ինքն է՝ զի երկիրս իբրեւ զերկինս լինելոց
02Agat3    4:62|զի երկիրս իբրեւ զերկինս լինելոց է, խառնուրդք հրեշտակաց եւ մարդկան
02Agat3    4:68|շնորհացն ի ձեռն քահանայապետութեան հասանելոց է. յորոյ ձեռն բղխեսցէ աղբիւր մկրտութեան
02Agat3    4:70|եւ լցին զվայրսն՝ այս ինքն է՝ զբազում ժամանակս աճեցուցանէ զքարոզութիւնն, եւ
02Agat3    4:71|ուստի անցեալն էին՝ այս ինքն է՝ ի յետին ժամանակս անաւրինելոց են
02Agat3    4:75|գործ ի ձեռն եկեալ հասեալ է քեզ. զի քեզ բարութիւն դիւրաւ
02Agat3    4:75|զի քեզ բարութիւն դիւրաւ լինելոց է, զի եւ դու ընդ ճշմարիտ
02Agat3    6:3|ի ներքս մտանել. ասէ. «Ոչ է պարտ ձեզ հուպ լինել եւ
02Agat3    6:9|վաղ իսկ ասացի, եթէ ոչ է պատշաճ զձեր ինչ, մինչ չեւդ
02Agat3    6:9|մատուցանել. այլ յաւժարութիւնդ ձեր բարիոք է վասն ձերոյ փրկութեան
02Agat3    10:2|հասակին Քրիստոսի, որոյ ազատութիւնն յերկինս է. ակն ունել փրկչին մեծին Աստուծոյ
02Agat3    13:7|անչափակալ բարձրութեանն զաւրել. զի անպատում է այս պատիւ քրիստոսատուր փառացն առաջնորդութեան
02Agat3    13:8|նմա եւ ասէր, թէ «Պարտ է ձեզ զԳրիգորդ վիճակեցուցանել առանց յապաղելոյ
02Agat3    13:9|վասն այնր, «զի ի Քրիստոսէ է այդ հրամայեալ, ասէ, քեզ
02Agat3    14:2|տան, երկրորդ՝ իշխանն Աղձնեաց, որ է բդեաշխն մեծ. երրորդ՝ իշխանն մարդպետութեան
02Agat3    15:15|Գրիգորիոս. զի այս այն այր է, ասէին, որ վասն Քրիստոսի համբեր
02Agat3    16:1|Գրիգորիոս, թէ Վահէվանեան մեհեանն մնացեալ է յերկրին Տարաւնոյ, մեհեանն մեծագանձ, լի
02Agat3    16:2|դից, Սենեակ Վահագնի կարդացեալ, որ է ըստ յունականին Ափրոդիտէս
02Agat3    18:1|Տրդատ, եթէ Գրիգոր եկեալ հասեալ է յերկիրս Հայոց
02Agat3    18:12|զաշխատեալսն, զի լուծ նորա քաղցր է եւ բեռն իւր փոքրոգի. առ
02Agat3    18:13|զի գիտասջիք զզգաստութիւնն, որ արժանն է
02Agat3    24:6|Ուստի եւ յայտ իսկ է եւ առանց վեհերելոյ, եթէ ոչ
02Agat3    24:6|համաշխարհի յուսումն զայն գործէր, որ է աւրինակ ամենայն հնազանդելոց. վասն որոյ
02Agat3    24:8|ոչ եթէ զի պարգեւեսցի, իմանալի է. եւ բարեխաւսելն նորա վասն սրբոց
02Agat3    24:8|կամ Հոգւոյն սրբոյ բարեխաւսելն գիտելի է. քանզի միապատիւ է աստուածականն, եւ
02Agat3    24:8|բարեխաւսելն գիտելի է. քանզի միապատիւ է աստուածականն, եւ ոչ բազմաբար
02Agat3    24:10|Քանզի առաւել աւգտակար իսկ է յամենայն աշխարհակիր զբաւսանաց առանձինն սահմանել
02Agat3    26:1|զնա գնալ անտի. զի «Լաւ է, ասեն, քեզ գործ մշակութեանն Աստուծոյ
02Agat3    28:14|զԳրիգոր, եթէ «Այս այն այր է, ասէ, յոյր ձեռն ծանեաք մեք
02Agat3    30:1|գրել զայս ամենայն՝ որպէս աւրէն է ժամանակագիր մատենից՝ ըստ այնմ ձեւոյ
02Agat3    30:7|քո առաջի զմատեանդ ընթեռնուցուն՝ յայտնի է
02Agat3    31:5|Որ է մի տէրութիւն, մի զաւրութիւն, մի
02Agat3    31:8|թափանցանց լուսով իւրով ելանէ. մերձ է առ ամենեսին եւ հեռի յամենեցունց
02Agat3    31:8|անքնին ի քննողաց, եւ անըմբռնելի է յամենեցունց բնութիւն նորա. մի է
02Agat3    31:8|է յամենեցունց բնութիւն նորա. մի է Էութիւն բնութեանն, եւ լի է
02Agat3    31:8|է Էութիւն բնութեանն, եւ լի է երկինք եւ երկիր փառաւք նորա
02Agat3    31:9|Այս է մեծութիւն միութեան Սրբոյ Երրորդութեանն. բայց
02Agat3    31:9|պայման գովութեան այլ եւ այլ է, եւ այն չէ ծածկեալ յիմաստնոց
02Agat3    31:9|Հայր չծնեալ եւ ծնող է, եւ Որդին չծնող եւ
02Agat3    31:9|Որդին չծնող եւ ծնունդ է, եւ Հոգին սուրբ ո՛չ ծնող
02Agat3    31:14|ի նմա. եւ յամենայնի զաւրաւոր է, եւ որ ինչ կամի՝ ո՛չ
02Agat3    31:16|Եւ դարձեալ գալոց է փառաւք՝ դատել զկենդանիս եւ զմեռեալս
02Agat3    31:19|այլ հրամանատու. քանզի մի գործ է Հաւր եւ Որդւոյ եւ Հոգւոյն
03Buz3    1:3|Վասն զի է ինչ մեր պատմութիւն` որ առաջին
03Buz3    1:3|ինչ մեր պատմութիւն` որ առաջին է, եւ է ինչ` որ վերջին
03Buz3    1:3|պատմութիւն` որ առաջին է, եւ է ինչ` որ վերջին է. իսկ
03Buz3    1:3|եւ է ինչ` որ վերջին է. իսկ որ միջին ինչ եղեւ
03Buz3    3:20|եցոյց մեզ` թէ ինքն միայն է Աստուած. եւ այժմ ծանեաք եւ
03Buz3    3:20|եւ հաւատացաք` եթէ նա միայն է Աստուած
03Buz3    4:11|սահմանօքն հանդերձ, որ ինքն իսկ է յերկրին Բասանու
03Buz3    6:8|ուսան ի նմանէ` թէ ատելի է Աստուծոյ աւարառութիւն եւ յափշտակութիւն, սպանութիւն
03Buz3    6:11|ասէին, այս խորհուրդ Հայոց թագաւորին է. զսա յղել առ մեզ, զի
03Buz3    10:8|որ կայ ընդ սնարս քո, է ի փայտից տապանակին. ահա բերի
03Buz3    10:8|տապանակին. ահա բերի քեզ, անտի է այդ. զի այլ մի՛ եւս
03Buz3    10:21|թէ այր չար եւ անզգամ է, եւ զուր տարապարտ ի ցասմանէ
03Buz3    10:41|նախ զայդ յայտ արարէք, զի՞նչ է այն որ զգեցեալն է թագաւորն
03Buz3    10:41|զի՞նչ է այն որ զգեցեալն է թագաւորն ի ներքոյ պատմուճանին
03Buz3    11:11|ոչ խնայեցին, ընդ վկայս Քրիստոսի է նոցա համար պատուոյ
03Buz3    14:22|Այս այն աղբեւրն է, յորում առնէր յայնժամ եւս վաղ
03Buz3    14:51|Գրիգորոյ. զի այս ամենայն լինելոց է ձեզ, զի այսպէս եցոյց ինձ
03Buz3    14:54|ամենայն, եւ որ ինչ նման է սոցին բանիցս
03Buz3    14:62|իւր, ո՞րչափ եւս առաւել պարտ է մերում հողեղէն մարմինս ընդ հողով
03Buz3    20:10|ասասցես, ասէ, եթէ այս ինքն է զոր խնդրեցերն, զի առ սէր
03Buz3    20:12|Եւ ոչ այդ միայն է, ասէ. այլ ի կայսր եւ
03Buz3    20:12|զի ասէ, թէ մեր լեալ է եւ հարցն մերոց այն տէրութիւնն
03Buz3    20:16|հրաման ի նմանէ, զինչ եւ է հնար գտանել մարթել ճանապարհս, մեքենայիւք
03Buz3    20:20|սպասաւորսն իւրում սենեկի. ասէ. Արժան է մեզ, այր որ գայ առ
03Buz3    20:21|ոչ եթէ այնչափ ինչ արժան է զմեծ ինչ որսոյ տեղիս ի
03Buz3    21:2|ընդ ընգերի, եւ ասեն. Զինչ է այս, որ ի սուգ մտեալ
03Buz3    21:27|տուեալ պատասխանի Տիրանայ, եթէ անօգուտ է ինձ եւ անպատշաճ է` կուրութեամբ
03Buz3    21:27|անօգուտ է ինձ եւ անպատշաճ է` կուրութեամբ, անմարթ իսկ է կարի
03Buz3    21:27|անպատշաճ է` կուրութեամբ, անմարթ իսկ է կարի, ունել զթագաւորութիւն. բայց փոխանակ
03Buz4    3:3|Աստուած զթագաւորութիւն ձեր, սոյնպէս պարտ է ի յայնմ զաւակէ նորոգել զհոգեւոր
03Buz4    3:9|Երկիւղած ի տեառն է Աստուծոյ, յոյժ աւանդապահ պատուիրանաց նորա
03Buz4    3:33|առ Յուսիկն` եթէ այր լինելոց է ի սորա զաւակէ, լիցի լոյս
03Buz4    4:37|այլ զի ամենայն ոք պարտապան է նոցա
03Buz4    4:38|Հարկ իսկ է զի մի՛ կարգ աշխարհի, ասէ
03Buz4    4:38|աշխարհի, ասէ, եղծցի. այլ արժան է զի ամենեքեան առ հասարակ ողորմածութեամբ
03Buz4    4:54|եթէ զմեղս ձեր ողորմութեամբ պարտ է քաւել ձեզ, եւ զանօրէնութիւնս ձեր
03Buz4    4:59|որ զկնի սորին` եթէ դիւրին է մալխոյ մտանել ընդ ծակ ասղան
03Buz4    4:62|ի բարեացն առաքինութիւնս, թէ լաւ է յամենայն ժամ նախանձել ի բարիս
03Buz4    5:7|էութեան նորա. զի այն ծնունդ է եւ որդի ի բնութենէ նորա
03Buz4    5:9|եթէ Քրիստոս որդի եւ ծնունդ է Աստուծոյ, գրովք եւ բազմօք եւ
03Buz4    5:10|ծննդեան Որդւոյն ի Հօրէ, որ է յառաջ քան զյաւիտեանս եւ զժամանակս
03Buz4    5:10|քան զյաւիտեանս եւ զժամանակս, որ է ըստ բնութեանն գոյացութեան իւրոյ. եւ
03Buz4    5:23|Քանզի ծնունդ եւ կերպարանք է նա աներեւութին Աստուծոյ, միածին ծնունդ
03Buz4    5:24|յայտնագոյն առնէր զասացեալսն. «Զի ինքն է անդրանիկ ի մեռելոց, զի եղիցի
03Buz4    5:30|միում միածնի Որդւոյն Աստուծոյ վայել է
03Buz4    5:41|Լի լուսով նորա է ամենայն երկինք եւ երկիր եւ
03Buz4    5:49|գեհենին, խաւարին դատաստանին` որ գալոցն է
03Buz4    5:52|դարձուցանեն զոգիս. վկայութիւն տեառն հաւատարիմ է, իմաստուն առնէ զտղայս
03Buz4    5:53|տան աչաց. երկիւղ տեառն սուրբ է, եւ մնայ յաւիտեանս
03Buz4    5:54|տեառն ճշմարիտ են, եւ արդար է ի նոյն. ցանկալի է նա
03Buz4    5:54|արդար է ի նոյն. ցանկալի է նա քան զոսկի, եւ քան
03Buz4    5:54|զականս պատուականս բազումս. եւ քաղցր է նա քան զմեղու խորիսխ
03Buz4    5:58|մանուկն. զի գիտասցես եթէ հաւատարիմ է այս ամենայն, զոր խօսեցայ առաջի
03Buz4    5:66|դու այժմ եթէ հաւատասցես, կարող է Որդին Աստուծոյ Յիսուս Քրիստոս յարուցանել
03Buz4    5:67|եթէ ոչ, մեծ պատերազմ յառնելոց է ընդ մեզ եւ ընդ մեծ
03Buz4    5:67|մեծ թշնամութիւն ի մէջ անգանելոց է. զի ոչ եթէ նորա բանիւ
03Buz4    5:72|ասէին. Ոչ երբէք ուրեք եղեալ է, ոչ ի մէջ թշնամեաց ուրեք
03Buz4    5:73|սիրեն զայրդ զայդ. եւ երեւելի է դա անդ
03Buz4    5:77|այսորիկ առ իւր թագաւորն իսկ է վնասակար
03Buz4    5:78|զանձն իւր կալաւ, պարտ ինչ է այնմ իմիք. ես ինձէն գիտեմ
03Buz4    5:78|չեղեւ ի նմանէ, մահապարտ է
03Buz4    6:13|ոչ. այլ նշան թերահաւատից պիտոյ է, եւ առ զչարսն դարձուցանելոյ յուղղութիւն
03Buz4    6:13|այնմ պատրաստէ զինչ եւ պիտոյ է մեզ
03Buz4    6:16|Իսկ տէրն կարող է եւ առանց կերակրոյ պահել զմեզ
03Buz4    6:16|պահել զմեզ կենդանիս, եւ կարող է տալ կերակուր. եւ արդարացուցանել կարող
03Buz4    6:16|տալ կերակուր. եւ արդարացուցանել կարող է, եւ արժանիս առնել` վասն իւրոյ
03Buz4    6:17|Կարող է եւ ի խաղաղութեան վաղճանել, եւ
03Buz4    6:20|զփայտն, խորհէին թէ հուր պիտոյ է, որով զփայտն լուցցուք
03Buz4    6:24|ահաւասիկ իբրեւ հայր յորդիս մատուցեալ է առ մեզ Աստուած` խրատել զմեզ
03Buz4    8:8|Զի նա, ասէ, կարող է բանիւ զօրութեանն. նա մեծ է
03Buz4    8:8|է բանիւ զօրութեանն. նա մեծ է, ասեն` ի նմա շնորհքն խափանել
03Buz4    8:25|խօսել եւ ասէր. Այդ զի՞ է, զի զայդչափ հոսին ի քէն
03Buz4    9:9|Աստուծոյ, վասն որոյ նա խրոխտացեալ է ի մարտս, սատակեսցի ի նմանէն
03Buz4    10:11|եւ բազում այգիք խոպանացան. պարտ է մեզ զխափանիչս մշակացն զՎաղէս խափանել
03Buz4    13:12|զամենայն յոչնչէ արար, որ հայրն է որբոց եւ դատաւոր այրեաց, որ
03Buz4    13:12|երկայնամիտ` որ ամենայն տառապելոց ունկնդիր է, եւ զարհամարհանս ուրուք ի յանձն
03Buz4    13:22|թագաւոր. վասն այսր ամենայնի ասացեալ է կանխասացութեանն ամենայն բերանովք մարգարէիցն, եթէ
03Buz4    13:22|զագահութիւն անձին իւրում, որ ոչ է իւր. զի եթէ տունք գեղեցիկք
03Buz4    13:31|զորոմն յայրումն յաւիտենական հրոյն. որ է ինքն հունձք կատարած ժամանակաց, յորժամ
03Buz4    14:13|զայսպիսի տեղիս կանանցահանդերձ մարդկան տուեալ է, եւ ոչ արանց
03Buz4    14:14|բաց քակեմք, զի աստ պարտ է շինել զապարանս արքունի
03Buz4    14:16|հասարակ ընդ ամենայն տեղիս փառաւորեալ է Հարբն եւ սուրբ Հոգւովն հանդերձ
03Buz4    15:16|անցուցանել, զի հաճեալ եւ քաղցրացեալ է ընդ քեզ, վասն զի ըստ
03Buz4    15:32|ոչ խնայեսցես, որ կամօքն եղբայրացեալ է մեզ տէրն` ի քեզ ոչ
03Buz4    15:45|լերինն, որում տեղւոյն Լսին անուանեալ է, մօտ յորմածս արգելոցացն որսոյն էրիոցն
03Buz4    15:64|գիտեմ զոր լուայն թէ ստոյգ է. վասն կնոջն իւրոյ եղեւ մահն
03Buz4    15:70|զարքայն Արշակ, ասելով` թէ թաւ է մարմնով, եւ թուխ է գունով
03Buz4    15:70|թաւ է մարմնով, եւ թուխ է գունով
03Buz4    16:18|Շապուհ. Թէ ձեր սրտի մտօք է տուեալ զերդումն, զիա՞րդ կարէր ըստ
03Buz4    16:20|մարդոյ` որ յայդմ օրէնս քրիստոնէութեան է` ոչ տամ ապրել. եւ հրաման
03Buz4    18:8|եղբօրն երիցու, ասելով` թէ Վարդան է որ մատնէ զքեզ թագաւորին Պարսից
03Buz4    18:13|Իբրեւ տեսին զգունդն թէ Վասակ է, ոչ ինչ երկեան եւ ոչ
03Buz4    18:13|համարեցան զզօրն եղբօրն` թէ խաղաղութիւն է եկն նորա, մինչ իջին առ
03Buz4    20:5|լինիս, գիտեմք զի մեր լինելոց է յաղթութիւնն
03Buz4    20:30|Արդ ոչ եթէ սէր ինչ է, զոր դուքդ ասացէք. այլ եկայք
03Buz4    20:33|եւ հաստատէին զասացեալսն` թէ արժան է զայդ առնել
03Buz4    20:37|իւր զդուստր թագաւորին Պարսից, յայտ է այնուհետեւ` թէ անարգի դուստր նորա
03Buz4    20:43|քո, զի ճշգրիտ խորհուրդ խորհեալ է թագաւորին Պարսից ունել զքեզ եւ
03Buz4    20:45|զանձն քո. զի խորհուրդ խորհեալ է թագաւորին Պարսից Շապհոյ ունել զքեզ
03Buz4    20:57|թագաւորին Հայոց յիմոց աստի եղեալ է. զի ի մէնջ ի մերմէ
03Buz4    21:7|քեզ, ասէ, զՆծբին քաղաք` որ է յԱրուեստանի, եւ զՄիջագետս Ասորոց. եւ
03Buz4    23:9|զօրաց թագաւորին Պարսից` եթէ զօրաժողով է ի վերայ նոցա զօրավարն Հայոց
03Buz4    24:9|շուրջ զԱնգեղ զամուր բերդաւն, որ է յԱնկեղ տանն գաւառին. զի անդ
03Buz4    44:5|պղծութիւն զարսն` ընդ որ սովորն է անկանել, դուք զիս ի ներքս
03Buz4    51:2|գիտես, զի այս երեսուն ամ է թագաւորին մերոյ Արշակայ, զի ոչ
03Buz4    51:3|կարեմք տալ ճակատս. զի լաւ է մեզ` թէ ծառայեսցուք մեք թագաւորին
03Buz4    51:4|ոչ մի այր ոչ ոք է երթալոց ի թիկունս օգնականութեան նորա
03Buz4    51:8|կեցուցեալ զամենեսեան եւ յաղբոյ թօթափեալ է, զոմն գործով, զոմն պատուով, զոմն
03Buz4    51:9|թէպէտ եւ առ Աստուած մեղաւոր է Արշակ արքայ, եւ պարտական է
03Buz4    51:9|է Արշակ արքայ, եւ պարտական է տոկոսեաց արարչին իւրոյ` առ ի
03Buz4    51:10|զբնակ տեարսն ձեր` զորս տուեալ է ձեզ յԱստուծոյ, եւ օտար տերանց
03Buz4    51:12|չար իցէ Արշակ, սակայն աստուածապաշտ է. եւ եթէ մեղաւոր եւս իցէ
03Buz4    51:12|եւս իցէ, սակայն թագաւոր ձեր է. որպէս եւ դուքդ ասացէք առաջի
03Buz4    51:13|Եւ որ մեծն է քան զամենայն, ի վերայ եկեղեցեաց
03Buz4    51:14|տեարսն մարմնաւորս` զորս նորայն արարեալ է. գուցէ բարկացեալ տէր Աստուած ձեր
03Buz4    54:7|յոր երդուաւ Արշակ արքայ, որ է գլխաւորութիւն ուսմանց նոցա քրիստոնէութեանն, կապեցի
03Buz4    54:10|արքայ Հայոց այս երեսուն ամ է Արեաց` զի ետուն ընդ նմա
03Buz4    54:10|ամ ոչ կարացաք. եւ ելեալ է եկեալ ոտիւք իւրովք
03Buz4    54:13|ասեն ցարքայն. Այժմ զի եկեալ է առ քեզ թագաւորն Հայոց Արշակ
03Buz4    54:23|եւ այս լի երեսուն ամ է` զի պատերազմեցար ընդ իս
03Buz4    54:26|քո կամ. զինչ եւ պէտք է քեզ, արա զիս, զինչ եւ
03Buz4    54:29|զմեր տերանց ձերոց զբարձ կալեալ է. բայց ոչ թողից, եթէ ոչ
03Buz4    54:36|տեղի ազգի մերոյ այդ լեալ է. ապա եթէ յաշխարհն իմ հասից
03Buz4    55:14|թէ պինդ կաց, զի հասեալ է Պապ որդի քո եւ գունդ
03Buz4    55:15|կալցիս ժոյժ, եւ ահա հասեալ է օգնականութիւն
03Buz4    55:16|բերդին էին, զի ի տեառն է հասին պատուհասք
03Buz4    55:31|երթ գնա դու յո պէտք է քեզ
03Buz4    55:32|եւ զհովիւս տարայք. զի ոչ է մարթ հովուի թողուլ զխաշն իւր
03Buz4    55:32|թողուլ զխաշն իւր, այլ պարտ է հովուի դնել զանձն ի վերայ
03Buz4    55:39|եւ զամուր քաղաքն Վան, որ է ի գաւառին Տոզբայ. եւ հրձիգ
03Buz4    56:3|զառնդ զայդր զչարութիւն. քանզի յայտ է, ի հերաց այտի երեւի` թէ
03Buz4    56:3|հերաց այտի երեւի` թէ կախարդ է. զի հերքն սպիտակ են, եւ
03Buz5    1:6|զի գիտէին թէ նա կարող է աղօթս առնել, եւ խնդրել յԱստուծոյ
03Buz5    1:19|Պարսկացն. եւ բերդն Դարօնից, որ է յերկրին Կոգայ, ուր կային գանձք
03Buz5    4:7|նահատակ. զի Արեաց գնդին պատեհ է դիպան ելանել զօրացն Յունաց, իսկ
03Buz5    4:10|զի մեծաւ պարծանօք պարգեւ խնդրեալ է զձեզ Ուռնայրի արքային Աղուանից. արդ
03Buz5    4:18|Յիշեցի ես զայն, զի բարեկամ է Մուշեղն թագաւորին Պարսից Շապհոյ
03Buz5    4:19|Ո՞չ այդ այն Մուշեղն է, որ արձակեաց զկանայս թագաւորին Պարսից
03Buz5    4:19|եւ վաշտկանօքն. եւ լուեալ եւս է իմ թէ` ի Պարսիկս խօսի
03Buz5    4:31|ասիցեն ի հեթանոսս` թէ ո՛ւր է Աստուած նոցա
03Buz5    4:39|նոցա. զի դեռ այժմիկ ժամանակ է կշտամբութեան եւ ժամանակ յանդիմանութեան եւ
03Buz5    4:40|դեռ յայսմ ժամուս ժամանակս դատաստանաց է, ո՞վ է որ կարէ իշխել
03Buz5    4:40|ժամուս ժամանակս դատաստանաց է, ո՞վ է որ կարէ իշխել բանալ զբերան
03Buz5    4:40|յայսմ ժամանակիս, եւ կամ ո՞վ է որ գիտէ զմիտս տեառն, զի
03Buz5    4:49|յաճախեա մեզ. եւ եթէ հաճոյ է առաջի քո ողորմութիւն, շնորհեա մեզ
03Buz5    4:51|վերայ երկրի, եւ ոչ ոք է մինչեւ ի մի
03Buz5    4:53|ձեռս շանց մատներ. այլ յամենայնի է ողորմութիւն քո, դարձցի սրտմտութիւն բարկութեան
03Buz5    4:54|այսպիսի եւ որ ինչ նման է այս բանից` աւելի եւ բազում
03Buz5    4:64|Գիտեա, արքայ, զի մեծաւ նենգութեամբ է ընդ քեզ, եւ քեզ մահու
03Buz5    4:64|անգամ ի բուռն արկեալ` սովոր է արձակել զթշնամիսն. զի զՈւռնայր արքայ
03Buz5    4:69|Զի այր` որ ազգաւ պատուական է իբրեւ զմեզ, եւ նախնիքն դորա
03Buz5    4:69|միամտութեամբ մինչեւ ի մահ վաստակեալ է, եւ բազում անգամ Աստուած ետ
03Buz5    4:69|սպասէ. սա աւասիկ այր իրաւախորհ է, զի յօտար տեարսն վասն բարեկամութեան
03Buz5    5:23|զի տէրն նոցա Արշակ կորուսեալ է ի նոցանէն, եւ նոքա ի
03Buz5    5:26|տէրն նոցա ի նոցանէն կորուսեալ է, զի յԱնդմշն բերդի կայ յերկրին
03Buz5    6:6|եւ վաղ եկեսցես. զի պիտոյ է ինձ յղել զքեզ առ թագաւորն
03Buz5    7:13|ժամանակաց` յորմէ թագաւորութիւնս Պարսից կանկնեալ է, եւ բերդն այն Անյուշ բերդ
03Buz5    7:13|բերդն այն Անյուշ բերդ կոչեցեալ է, չիք ոք մարդ եղեալ
03Buz5    7:13|եղեալ ի մարդկանէ` որ իշխեցեալ է յիշեցուցանել թագաւորաց զոր յայնմ բերդի
03Buz5    7:13|զոր յայնմ բերդի եղեալ զոք է թագաւորաց, յիշելով զայն մարդ` որ
03Buz5    7:13|որ յայնմ բերդի զոք եդեալ է, թող թէ զնա զայր թագաւոր
03Buz5    15:4|եւ ընդ երկիրն Վրաց, որ է ինքն մեծ գետն Կուր, այնուհետեւ
03Buz5    24:3|այն եթէ յուղղութիւն ինչ եկեալ է աղաչէր զքահանայապետն Աստուծոյ տալ նմա
03Buz5    24:6|խօսել սկսաւ եւ ասէ. Օրհնեալ է տէր աստուած մեր, որ արժանի
03Buz5    24:6|հասանել մահուս` որ վասն տեառն է, որում եւ ցանկացեալ էի ի
03Buz5    24:15|ապրեցոյց զիս. եւ մեծապէս խնդութիւն է ինձ, զի վաղվաղակի լուծայց ես
03Buz5    25:2|հմուտ այր, գիտաց եթէ հանգուցեալ է սուրբն Ներսէս, եւ այն ոգիք
03Buz5    28:9|քո` որով զաշխարհս արարել, որ է պատկեր փառաց քոց եւ կերպարանք
03Buz5    28:13|փրկեա ի թերահաւատութենէս` յոր ըմբռնեալս է, զի մի՛ յափշտակեսցէ թշնամին զանձն
03Buz5    32:3|եւ տասն քաղաք մեր լեալ է, արդ ի բաց տուր. եւ
03Buz5    32:3|տուր. եւ զՈւռհա քաղաք շինեալ է նախնեացն մերոց. արդ եթէ ոչ
03Buz5    32:8|զօրավարքն զօրացն Յունաց` թէ միայն է թագաւորն Հայոց Պապ, եւ ամենայն
03Buz5    34:7|նոքօք ընդ կայսերն, թէ պարտ է նոցա քաղաք մի շինել յերկրին
03Buz5    35:1|նախարարքն Հայոց` թէ մանուկ բանսերթուկ է, զչար ի բարոյ որոշել չ
03Buz5    35:4|հետէ զձեր Արշակունեաց տոհմին Մամիկոնէից է կորուսեալ, զի հակառակորդք ձեր դոքա
03Buz5    35:4|եւ համակ զերկիրս Հայոց դոցա է կերեալ, մանաւանդ Մուշեղի. մանաւանդ զի
03Buz5    35:4|Մուշեղի. մանաւանդ զի այր չար է եւ նենգաւոր
03Buz5    35:5|Զի սիրելի է ի թշնամեաց ձերոց, եւ ատելի
03Buz5    35:5|եւ համակ ընդ ձեզ նենգաւ է գնացեալ, երկմտութեամբ եւ դժխեմութեամբ
03Buz5    35:6|Զի ո՞չ այն Մուշեղ է, որ ի թագաւորութեան ժամանակ Պապայ
03Buz5    35:7|Ո՞չ այդ այն Մուշեղն է, որ զՈւռնայր արքայ Աղուանից ի
03Buz5    35:8|Ո՞չ այդ այն Մուշեղն է, զի զարքայն Պապ հրամանաւ դորա
03Buz5    35:9|Այլ արժան է մեռանել ի ձեռաց քոց, եւ
03Buz5    35:22|ընդ նա` եթէ` Այս ընդէ՞ր է. եւ թագաւորին պատասխանի տուեալ, ասէ
03Buz5    35:22|հարց եւ տես` թէ ընդէ՞ր է այդ
03Buz5    36:2|եւ ոչ այլոց զինու խոցեալ է զդա
03Buz5    37:19|գրգռութեանն, զի արիւն մեծ անկեալ է ի վերայ, վասն այնր եմք
03Buz5    37:49|պահէին. եհարց ցնոսա` թէ Ո՞վ է այդ, եւ դուք հի՞մ իջեալ
03Buz5    37:50|թէ սա Գարեգին Ըռշտունեաց տէր է. եւ մեզ հրաման ետ Համազասպեան
03Buz5    37:62|ածեալ զմտաւ իւրով` թէ արժան է նմա գէթ զմի ոք թիկունս
03Buz5    38:17|ո՛ Մանուէլ, զի դեսպան լեալ է յարքայէն Պարսից. յաղագս քո բերեալ
03Buz5    43:8|գաւառի ի Բագուան աւանի, որ է մօտ յաւերակսն Զարեհաւանդ քաղաքի
03Buz5    43:14|պատասխանի, ասացին. Ճանապարհ ընդ Եղջերս է
03Buz5    43:19|տես, զի Մերուժանն արծրունի հասեալ է բազում գնդաւ ի վերայ քո
03Buz5    43:47|ասացին. Սակայն դա մեր եղբայր է
03Buz5    44:8|առ Աստուած այն արդարութիւն մեծ է եւ ընդունելի. եւ ոչ Աստուած
03Buz5    44:10|այն ինքն մահ վասն Աստուծոյ է, փոխանակ եկեղեցեաց նորա եւ ուխտի
03Buz5    44:16|եւ ասէ. Իմ Աստուծով կեցեալ է ջերմ քրիստոնէութեամբ, մի յանկարգ իբրեւ
03Buz5    44:21|մահու իմոյ իմ իշխանութիւն ինչ է սաստել, զի զոր ոչն կամիմ
03Buz6    1:8|թէ ի միջի բնակեալ է այս հզօր եւ հարուստ թագաւորութիւն
03Buz6    1:8|հզօր եւ հարուստ թագաւորութիւն, լաւ է զի այսու եղծանել եւ խանկարել
03Buz6    16:2|բնաւ զնոսա, որպէս եւ գրեալ է. զօրէնս երամոյ թռչնոց բնակեալ էին
04Yegh1    1:16|Այսպիսի իմն եկեալ հասեալ է վախճան տէրութեանն. եթէ հարկանին՝ չ
04Yegh1    1:19|ձեր ի ձէնջ քաղեալ՝ հանեալ է զանապականդ յապականութիւն, եւ զապականելի մարմինդ
04Yegh1    2:26|Եւ այս է պատճէն հրովարտակին
04Yegh1    2:37|իբրեւ մարդկան. քանզի ի Տեառնէ է հատուցումն արդար վաստակոց ձերոց
04Yegh1    3:52|եւ ասէ. «Այդ ամենայն խաբէութիւն է
04Yegh2    1:1|առաքինութենէն՝ յոյժ ընդ ահիւ անկեալ է բնութիւն մարմնոյ. յամենայն հողմոյ շարժի
04Yegh2    1:1|եւ յամենայն իրաց դողայ. երազագէտ է այնպիսին ի կեանս իւրում, եւ
04Yegh2    1:2|հնումն, մահ ոչ իմացեալ՝ մահ է, մահ իմացեալ՝ անմահութիւն է
04Yegh2    1:2|մահ է, մահ իմացեալ՝ անմահութիւն է
04Yegh2    1:6|Լաւ է կոյր աչաւք քան կոյր մտաւք
04Yegh2    1:7|Որպէս մեծ է ոգի քան զմարմին՝ այսպէս մեծ
04Yegh2    1:7|ոգի քան զմարմին՝ այսպէս մեծ է տեսաւորութիւն մտաց քան զմարմնոց
04Yegh2    1:8|եւ մտաւքն աղքատագոյն, այնպիսին ողորմելի է քան զբազումս. որպէս եւ տեսանեմք
04Yegh2    1:8|մարդիկ, այլ եւ յոր մեծն է քան զամենայն
04Yegh2    1:11|Բոլոր մարմնոյս հոգի է կենդանութիւն, իսկ մարմնոյ եւ հոգւոյ
04Yegh2    1:17|քննեցէք, տեսէք. թող որ լաւն է՝ ընտրեալ կալցուք
04Yegh2    3:62|եւ որ մեծն քան զամենայն է ըստ մարմնաւոր կարգի, քանզի գոյին
04Yegh2    4:77|Եւ է պատճէն նամակին այս
04Yegh2    4:79|գիտասջիք, ամենայն մարդ՝ որ բնակեալ է ի ներքոյ երկնի, եւ ոչ
04Yegh2    4:79|զաւրէնս դենի մազդեզն, նա խուլ է եւ կոյր, եւ ի դիւաց
04Yegh2    4:86|ցնա Զրուան. «Իմ որդին լուսաւոր է եւ անուշահոտ, դու խաւարային ես
04Yegh2    4:90|Սոյնպէս յերկրիս որ ինչ բարի է՝ զայն Որմիզդն արար, եւ որ
04Yegh2    4:90|Որմիզդն արար, եւ որ ոչն է բարի՝ զայն Արհմն արար. որպէս
04Yegh2    4:91|եւ ամենայն որ ոչ այդպէս է, ի նա չարին արարած խառնեալ
04Yegh2    4:91|ի նա չարին արարած խառնեալ է
04Yegh2    4:93|քրիստոնեայք ասեն՝ թէ Աստուած նախանձոտ է. վասն թզոյ միոյ ուտելոյ ի
04Yegh2    4:94|որ զայս ասէ՝ նա խուլ է եւ կոյր, եւ ի դիւաց
04Yegh2    5:101|ոչ կամին. «Կին առնել արժան է», բայց ինքեանք եւ հայել ի
04Yegh2    5:104|ձեզ. զի բազում այլ ինչ է, զոր խաւսին դոքա
04Yegh2    5:105|Որ չարագոյն եւս է քան զոր գրեցաքդ, զԱստուած ի
04Yegh2    5:107|ամենայն արարածոց. զոր ձեզ ամաւթ է ասել, եւ մեզ կարի անհաւատալի
04Yegh2    6:130|վարեսցէ զտիեզերական իշխանութիւնդ, զոր աւանդեալ է դմա յԱստուծոյ. զի ի դորա
04Yegh2    6:134|հարաւ եւ ի միջոցս լի է հոծութեամբ
04Yegh2    6:136|աւրէնսդրութիւնն. ոչ միջնորդաւ, զի մի է Աստուած, եւ չիք այլ
04Yegh2    6:139|եւ զերկիր, որպէս ինքնագոյ՝ ինքնանուն է
04Yegh2    6:140|Ինքն անժամանակ է, իսկ արարածոցս յորժամ կամեցաւ՝ սկիզբն
04Yegh2    6:140|յոչընչէ. զի ինչ՝ նա միայն է, եւ այլս ամենայն ի նմանէ
04Yegh2    6:141|որպէս եւ այժմ մինչ չեւ է գործեալ մարդոյ բարի ինչ կամ
04Yegh2    6:143|Եւ քանզի արարող զաւրութիւն է, ոչ կարէր խափանել զնորա բարերարութիւնն
04Yegh2    6:147|առաւել ի միոյ հաւր որդիս. է որ հնազանդ եւ հպատակ է
04Yegh2    6:147|է որ հնազանդ եւ հպատակ է հաւրն, եւ է որ չարագոյն
04Yegh2    6:147|եւ հպատակ է հաւրն, եւ է որ չարագոյն քան զսատանայ
04Yegh2    6:148|բարին շրջեցաւ, եւ բնութիւն մի է
04Yegh2    6:149|միոյ մահ արար Աստուած, վատթարագոյն է պատառ մի մագաղաթ քան զթուզ
04Yegh2    6:150|Իսկ արդ չար արժա՞ն է ասել թագաւորին. քաւ, ես ոչ
04Yegh2    7:158|Զի որ ինքն անապական է, եւ զարարածս առանց ապականութեան ծնաւ
04Yegh2    7:162|Եթէ այդ այդպէս է, նմա եւ բարի իսկ ասել
04Yegh2    7:167|Աշխարհս նիւթեղէն է, եւ նիւթքս որիշ որիշ են
04Yegh2    7:167|եւ ընդ միմեանս հակառակ. մի է արարիչ հակառակորդացս, որ ածէ զսոսա
04Yegh2    7:171|Զի այն որ հուրն է, գոյացութեամբ եւ զաւրութեամբ խառնեալ է
04Yegh2    7:171|է, գոյացութեամբ եւ զաւրութեամբ խառնեալ է յերիս եւս մասունս. իբրեւ գտանի
04Yegh2    7:173|Իսկ աւդն թափանցանց է ընդ հուրն եւ ընդ ջուրն
04Yegh2    8:176|ի մարդկանէ, եւ թագաւոր աստուածազաւակ է, եւ համհարզ քաջ եւթներորդաց աստուածոց
04Yegh2    8:177|Եւ եթէ հաւատալ արժան է առասպելաբանութեանդ, զոր դուք եւ գործովք
04Yegh2    8:180|Զբոլոր արարածս տուեալ է ի ծառայութիւն, զերկիրս՝ մարդկան, եւ
04Yegh2    8:182|այլ սակաւագոյն իսկ որ տեղեկագոյն է կամաց թագաւորին, եւ յանցանէ ինչ
04Yegh2    8:190|չարին չարագործ. զի բազում անգամ է՝ զի ի բարի մարդկանէ չարք
04Yegh2    8:191|եւ բարեգործք. եւ բնութիւն մի է, եւ ոչ երկու. իսկ ի
04Yegh2    8:194|Այն է ճշմարիտ Աստուած՝ բոլորեցունց մեր արարիչ
04Yegh2    9:217|զի ոչ եթէ ընդ մարդոյ է ուխտ հաւատոց մերոց, եթէ պատրիցիմք
04Yegh2    9:224|Եւ իմ եդեալ է ի մտի, թէ ոչ ումեք
04Yegh2    9:225|եւ ասէ ցթագաւորն. «Առ ի՞նչ է քո այդ մեծ տրտմութիւնդ. զի
04Yegh2    9:225|քեզ ի ծառայութեան, ո՞ր մարդ է յերկրի, եթէ կարող է ընդդէմ
04Yegh2    9:225|մարդ է յերկրի, եթէ կարող է ընդդէմ դառնալ քում հրամանիդ
04Yegh2    11:259|վայրատեալս յանապատի, եւ յոյժ զեղջ է մտաց իմոց, թէ գուցէ աստուածքն
04Yegh2    11:261|առ մեզ ասեր. քանզի ոչ է եկեղեցի շինուած մարդոյ, եւ ոչ
04Yegh3    1:6|առաջի Հաւր իմոյ, որ յերկինս է, եւ հրեշտակաց սրբոց
04Yegh3    1:14|Նոցա՛ է սպառնացեալ հուրն անշէջ, ընդէ՞ր դուք
04Yegh3    3:52|պատկառին, եւ որ յետին չար է քան զամենայն չարիս՝ զմահ քան
04Yegh3    3:52|զմահ քան զկեանս ընտրեն, ո՞վ է, որ կարէ նոցա դիմակաց լինել
04Yegh3    3:67|որ մարզպանդ ես աշխարհիս, պարտ է քեզ փոյթ յանձին ունել, գրել
04Yegh3    3:70|եկեղեցւոյդ ի միմեանց. զի ա՛յլ է՝ զոր լսէ մարդ, եւ այլ
04Yegh3    3:70|զոր լսէ մարդ, եւ այլ է՝ զոր տեսանէ հաստատուն իւրովք աչաւք
04Yegh3    3:74|Ապա եթէ ոչ, յայտ է եթէ եւ դու ի նոցա
04Yegh3    3:75|Արդ եթէ այդ այդպէս է, եւ քեզ կամք չէ ունել
04Yegh3    4:76|Քանզի մարզ է աշխարհս. գուցէ յորժամ վնաս ինչ
04Yegh3    4:83|տուր վասն այրուձիոյն՝ որ յԱղուանսն է տասն հազար, զի ի ձմերոց
04Yegh3    4:84|խորհուրդ դարձեալ իմոց բանիցս ընդդէմ է. քանզի մեք յորժամ բռնութեամբ կռուեսցուք
04Yegh3    5:122|ի մեզ Քրիստոս, որում դիւրին է միւսանգամ նորոգել զմեզ ի հողոյ
04Yegh3    6:143|Եւ այս է պատճէն հրովարտակին, զոր գրեցին առ
04Yegh3    6:147|նոցա հրամանացն, եւ բազում այն է, որ արդ առաջի պատրաստեալ եմք
04Yegh3    7:156|սպանանել եւ ի մեռանել. դիւրին է Աստուծոյ սակաւուք զբազմաց գործ գործել
04Yegh3    7:173|գունդս երկրորդ ընդ իմով ձեռամբ է, որոց ոչ ինչ տամ վնաս
04Yegh3    8:183|մահու, եւ ի ձեռն քո է յաղթութիւն եւ պարտութիւն
04Yegh3    9:206|Խոստովան եղերուք Տեառն, զի բարի է, զի յաւիտեան է ողորմութիւն նորա
04Yegh3    9:206|զի բարի է, զի յաւիտեան է ողորմութիւն նորա. ո՛ եհար զազգս
04Yegh3    9:206|սպան զիշխանս հզաւրս, զի բարի է, զի յաւիտեան է ողորմութիւն նորա
04Yegh3    9:206|զի բարի է, զի յաւիտեան է ողորմութիւն նորա
04Yegh3    9:222|որ սիրովն Աստուծոյ յուխտ մտեալ է՝ այսմ անհնար է լինել
04Yegh3    9:222|յուխտ մտեալ է՝ այսմ անհնար է լինել
04Yegh3    10:228|Զի՞նչ ինչ վնաս գործեալ է իմ, եւ զո՞ր յանցս յանցուցեալ
04Yegh3    10:236|պատերազմ, որոյ չարագոյն եւս լինելոց է կատարածն իւր քան զարտաքին թշնամեացն
04Yegh3    10:239|Այո, արքայ քաջ, այդ այդպէս է որպէս ասացերդ, եւ արդ կարես
04Yegh3    10:239|արտաքս կարէ ելանել. զի տուեալ է քեզ աստուածոցն, զի զամենայն զոր
04Yegh3    11:257|խորհուրդսն՝ ասէին ցմիմեանս. «Քանի՜ լիրբ է խորամանկ խաբէութիւն նորա, զի երկիցս
04Yegh3    11:260|Զի որ ինքն իւր չար է, այլում բարի ոչ կարէ լինել
04Yegh4    1:6|միայն ի վերայ միոյ ազգի է ողբումնս մեր, այլ ի վերայ
04Yegh4    1:8|Եւ այն՝ եւս չար է քան զամենայն. դուռն՝ զոր բացին
04Yegh4    1:8|բացին կորստեան, Աստուծո՛յ միայն կարողութիւն է փակել զնա. այլ ըստ մարդկան
04Yegh4    1:8|ըստ մարդկան սահման՝ ահա անցեալ է հնար
04Yegh4    1:14|թմբրեալ եւ ցնորեալ եւ քակեալ է ի հաստատութենէ միաբանելոցն. յոյժ մխիթարեցաւ
04Yegh4    1:15|զիւր անձն զատեալ եւ որոշեալ է ի սուրբ եկեղեցւոյն, հեռացեալ եւ
04Yegh5    1:1|Մեծ է սէրն Աստուծոյ քան զամենայն մեծութիւն
04Yegh5    1:1|հրեշտակաց, որպէս անդստին ի սկզբանէ է տեսանել զբազումս բազում անգամ ի
04Yegh5    1:14|Ի բազում պատերազմունս մտեալ է իմ, եւ ձեր ընդ իս
04Yegh5    1:14|իմ, եւ ձեր ընդ իս. է ուրեք՝ զի քաջապէս յաղթեցաք թշնամեացն
04Yegh5    1:14|զի քաջապէս յաղթեցաք թշնամեացն, եւ է ուրեք՝ զի նոքա մեզ յաղթեցին
04Yegh5    1:14|մեզ յաղթեցին. եւ բազում այն է՝ որ յաղթող գտեալ եմք եւ
04Yegh5    1:19|անմահ թագաւորին մերոյ, որ Տէրն է կենդանեաց եւ մեռելոց, եւ դատելոց
04Yegh5    1:19|կենդանեաց եւ մեռելոց, եւ դատելոց է զամենայն մարդ ըստ գործոց իւրոց
04Yegh5    1:23|Մանաւանդ զի անմոռաց է ինձ, յիշելով զիմ եւ զոմանց
04Yegh5    2:33|Ո՛վ քաջք, մեզ այս մեծապէս է, զոր կատարեաց Աստուած ի ձեռն
04Yegh5    2:34|եւ վարձուց ակնկալութիւն ի Տեառնէ է, որ պահի իւրաքանչիւր ումեք ի
04Yegh5    2:35|զի այս պարգեւք ոչ ամենեցուն է անկ, այլ որում պատրաստի ի
04Yegh5    2:43|Երկիւղ՝ թերահաւատութեան է նշանակ. զթերահաւատութիւն մեք ի մէնջ
04Yegh5    3:70|Եւ բազում այն է, որ հեղմամբ արեանն արդարացաւ, եւ
04Yegh5    4:84|Ապաքէն նոյն Տէր է ի սկզբանէ եւ մինչեւ ցայսաւր
04Yegh5    4:88|նմա անուն, որ ի վեր է քան զամենայն անուն. զի յանուն
04Yegh5    4:89|Եւ քանզի որ ճշմարտութեամբ միացեալ է ընդ սիրոյն Քրիստոսի, հոգւոյն աչաւք
04Yegh5    4:90|մեծութիւն բովանդակ տեսեալ, նա միայն է, որ ժառանգէ զանանց ուրախութիւնն եւ
04Yegh5    4:96|ոչ գործիցին. ընդ մեծութիւն խառնեալ է յափշտակութիւն ընչից աղքատաց, ընդ սուրբ
04Yegh5    4:98|ահա ամենայն աշխարհս արարչին բոլորեցուն է գոյացութիւն. եւ զոր նոքայն պաշտեն
04Yegh5    4:98|պատուեն՝ ապաքէն ի սմին նիւթոյ է մասն. իսկ արդ մասունքն մասանց
04Yegh5    4:99|եթէ մի մասն աշխարհիս ապականացու է, հարկ է թէ եւ ամենայն
04Yegh5    4:99|մասն աշխարհիս ապականացու է, հարկ է թէ եւ ամենայն մասունքն ընդ
04Yegh5    4:100|եւ ի մասանց անտի՝ պարտ է թէ եւ ընտրութիւնք երեւեսցին. իսկ
04Yegh5    4:100|երեւեսցին. իսկ արդ որ լաւ է՝ յայտնի է ամենեցուն, եւ որ
04Yegh5    4:100|արդ որ լաւ է՝ յայտնի է ամենեցուն, եւ որ գիտէն իմանալ
04Yegh5    4:100|եւ որ գիտէն իմանալ՝ նա է ընտիր ի մասանցն
04Yegh5    5:101|Ապա թէ այդ այդպէս է, քան զամենայն պաշտամունս հեթանոսաց, որում
04Yegh5    5:105|Անդ է առաջնորդ փրկութեան մերոյ. աստ քաջութեամբ
04Yegh5    6:136|Քանզի ո՞վ իսկ է բաւական ասել զմեծամեծ տագնապ ահաւոր
04Yegh6    1:15|զմիմեանս եւ ասէին. «Զի՞ պիտոյ է մեզ բնաւ կեանք անցաւոր աշխարհիս
04Yegh6    4:81|Նա եւ որ մեծն է քան զամենայն, որ ի բռնութենէ
04Yegh6    5:121|ոչ որ զկնի ձեր գալոցն է, զայն ի մեզ ոչ կարէ
04Yegh6    6:132|յղեաց առ քեզ, յորմէ՞ գտեալ է քո զայդ ամենայն պատուական պատիւդ
04Yegh6    6:142|Լուեալ է մեր ի սուրբ հարցն մերոց
04Yegh6    6:142|եթէ գլուխ ամենայն առաքինութեան համբերութիւն է, եւ իմաստութիւն երկնաւոր՝ կատարեալ աստուածպաշտութիւն
04Yegh6    6:144|Ապա եթէ այդ այդպէս է, զայս միայն աղաչեսցուք զԱստուած, զի
04Yegh6    6:145|Լուեալ է մեր զդատաստան քառասուն զինուորացն Քրիստոսի
04Yegh6    6:148|տանջանաց, որ ո՛չ միայն սրբոց է ողբալի, այլ եւ ամենայն գազանաբարոյ
04Yegh6    6:149|ի բերան առեալ ասէին. Բարի է յուսալ ի Տէր քան յուսալ
04Yegh6    6:149|քան յուսալ ի մարդիկ. բարի է յուսալ ի Տէր քան յուսալ
04Yegh7    1:22|աւրէնս մոգութեանն. բայց արտաքոյ սոցա է մեւս եւս այլ վեցերորդ, զոր
04Yegh7    2:32|ժամանակք են մեր, զի յանձն է մեզ պահպանութիւն բանտիս. ոչ յիշեմք
04Yegh7    2:32|կապելոց ոք ամսաւրեայ ժամանակ կեցեալ է ի տանդ յայդմիկ
04Yegh7    2:33|ոչ դատել զնոսա, չարաչար վտանգ է կապելոցն
04Yegh7    2:37|ասէր ընդ միտս իւր. «Զի՞նչ է այս մեծ սքանչելիքս. աստուածք մեր
04Yegh7    2:38|ոչ մերձենան, մարդոյ լոկոյ անհնարին է զայսպիսի պայծառութիւն լուսոյ զգենուլ
04Yegh7    2:43|ոչ գիտեմ, եւ ոչ լուեալ է իմ ի հարցն յառաջնոց
04Yegh7    3:53|Այլ մեր Թագաւորն առատ է եւ բարերար, եւ բաց է
04Yegh7    3:53|է եւ բարերար, եւ բաց է դուռն արքայութեան նորա. եթէ կամեսցի
04Yegh7    3:55|Զի թէ Աստուածն մեր, որ է Արարիչ երկնի եւ երկրի եւ
04Yegh7    3:66|Ահա նմանեալ է աւրս այս սուրբ չարչարանացն քոց
04Yegh7    3:67|ասասցեն ի հեթանոսս, թէ ո՞ւր է Աստուած նոցա. որպէս եւ այսաւր
04Yegh7    4:81|Տէր Տէր մեր, զի՜ սքանչելի է անուն քո յամենայն երկրի. համբարձաւ
04Yegh7    4:82|Զի ոչ եւս է այսուհետեւ ասել, եթէ Տեսից զերկինս
04Yegh7    4:84|եւ զբնակիչս նորա, եւ մինչդեռ է յերկրիս՝ խառնեցաւ ի գունդս բիւրաւոր
04Yegh7    4:86|վասն սուրբ տեսլեանս, եւ երանի՜ է մեզ վասն սորա մերձաւորութեանս առ
04Yegh7    5:102|պատասխանի երանելին եւ ասէ. «Զի՞նչ է այդ, զոր դուքդ գործէք. եւ
04Yegh7    5:109|որոյ քաղաքի քաղաքապետ ինքն Քրիստոս է, հանդիսապետ, յորում ասպարիսի նախ ինքն
04Yegh7    5:110|Եւ այսաւր նոյն Տէր է, որ յաջողէ մեզ զնոյն նշան
04Yegh7    5:111|մերոյ, սոյնպէս սա նախ ընդունելոց է վաղիւ զպսակն ի ձեռն կատարմանն
04Yegh7    6:131|Այլ նոյն Տէր է, որ զաւրացոյց զառաջին նահատակսն՝ խառնելով
04Yegh7    6:144|վասն տեսլեանն մեծի, որ երեւեալ է նմա, զի մի՛ տգէտ մարդիկ
04Yegh7    6:146|Նա եւ այն եւս չար է մեզ քան զամենայն, զի ոչ
04Yegh7    6:147|փայքարիմք ընդ նմա, նա տեղեկագոյն է քան զամենայն վարդապետս աշխարհիս. գուցէ
04Yegh7    7:151|Այլ այժմ իմ է քեզ երդումն տուեալ յանմահ դիսն
04Yegh7    7:157|Մինչչեւ ձեռն արկեալ է իմ ի քեզ, ընկալ զմեծարանս
04Yegh7    8:178|ի կապանս, ի ձեռն ձեր է իշխանութիւն արձակել զնոսա. եւ աւեր
04Yegh7    8:183|ինքն ի ճշմարտութեանն վերայ չեւ է հասեալ
04Yegh7    8:197|ի պարգեւս աշխարհիս, զոր տուեալ է յիշխանութիւն ի ձեռս թագաւորի, եւ
04Yegh7    8:198|Եւ ձեզ ոչ է այդպէս իշխանութիւն ընդդիմանալ կամաց նոցա
04Yegh7    9:205|Եւ եթէ մի է բնութիւն աստուծոցն քոց, հաւասարեսցեն առ
04Yegh7    9:208|մեղադիր լինել. որոյ ոչ տեսեալ է զմեծ թագաւորն, պատուաւորացն մատուցանէ զերկրպագութիւն
04Yegh7    9:210|Մասն է նա աշխարհիս արարածոց, ի բազում
04Yegh7    9:210|բազում մասանց մի մասն որոշեալ է. կէսքն ի վերոյ են քան
04Yegh7    9:211|Ոչ է նա առանձին սուրբ յստակ լուսով
04Yegh7    9:212|քանզի իբրեւ յաման ինչ արկեալ է զլոյսն ի գունդ նորա, եւ
04Yegh7    9:214|իբրեւ զմի յայլոց մասանց տուեալ է մեզ յառաջնորդութիւն լուսոյ, որպէս զլուսին
04Yegh7    9:216|ոչ առնու, քանի՛ եւս հեռի է յԱստուծոյ բնութենէն այդպիսի կարգ շփոթեալ
04Yegh7    9:220|Իսկ Արարիչն ամենեցուն աներեւոյթ է ի մարմնաւոր աչաց, այլ մտաց
04Yegh7    9:223|զխաչելեալն Աստուած, նոյն խաւար մածեալ է զոգւով եւ մարմնով նորա. որպէս
04Yegh7    10:236|յամառութեան կայք, եւ իմ եդեալ է ի մտի իմում բազում չարչարանաւք
04Yegh7    10:237|էք դուք. քանզի ինքն ախտացեալ է մարմնով, եւ ձեռնարկութեամբ բժշկաց չ
04Yegh7    10:237|առողջութիւն. եւ հիւանդոտ կենաւք ձանձրացեալ է, եւ փափագէ ի մահ քան
04Yegh7    10:238|վասն ալեացդ. այդպէս իսկ արժան է
04Yegh7    10:239|Այլ ճշմարիտ ծառայից Աստուծոյ ոչ է աւրէն դիմադարձ լինել երկրաւոր իշխանաց
04Yegh7    10:242|Քանզի մի է մայր մեր եկեղեցի՝ որ երկնեացն
04Yegh7    10:242|որ երկնեացն զմեզ, եւ մի է հայր մեր սուրբ Հոգին՝ որ
04Yegh7    10:245|ձեր. այս ոչ հրամանաւ արքունի է այսչափ երկայնաբան լինել ընդ ձեզ
04Yegh7    10:246|զի աղ եւ հաց կերեալ է յաշխարհին ձերում, գութ եւ սէր
04Yegh7    10:247|չեմք անձանց տեարք, այլ է, որ համարս խնդրէ ի մէնջ
04Yegh7    10:248|բարիոք առնէք, զի աւերիչ աշխարհի է եւ սատակիչ անմեղ մարդկան, բարեկամ
04Yegh7    11:252|ահա ամենայն լի են ախտիւք, է որ ի ներքոյ, եւ է
04Yegh7    11:252|է որ ի ներքոյ, եւ է որ արտաքոյ. ցուրտ եւ տաւթ
04Yegh7    11:254|վասն զի մարդիկ են նոքա. է ցաւ՝ որում գտանեն հնարս առողջութեան
04Yegh7    11:254|որում գտանեն հնարս առողջութեան, եւ է՝ որ ապստամբէ ի հնարից նոցա
04Yegh7    11:255|բերէիք զնմանութիւն. զի ոչ փոքր է ճշմարտութիւն նոցա բժշկութեանն
04Yegh7    11:259|ո՞րչափ եւս առաւել ձեզ արժան է, որ զբոլոր աշխարհս ունիք յիշխանութեան
04Yegh7    11:260|ոչ ի կամս մերոյ ազատութեան է, այլ որպէս դիպեցաւ ի բնութեանս
04Yegh7    11:273|Դենշապուհ ասէ. «Այլ է համբաւ, եւ այլ է ճշմարտութիւն
04Yegh7    11:273|Այլ է համբաւ, եւ այլ է ճշմարտութիւն
04Yegh7    12:290|Քանի՛ անթողլի է ամբարշտութիւնդ ձեր քան զամենայն հեթանոսաց
04Yegh7    12:291|քեզ յանձն արարածքս. քանզի խառն է դա յամենեցունց
04Yegh7    12:297|այսչափ ինչ իմանամք, զի սովորութիւն է նախնեացն եւ հրաման բուռն թագաւորին
04Yegh7    13:302|Մեր այդպէս հասեալ է վերայ բնութեան դորա
04Yegh7    13:303|Ասեմ դարձեալ ցնոսա. Իսկ լուեա՞լ է ձեր՝ եթէ ո՛յր ուսուցեալ է
04Yegh7    13:303|է ձեր՝ եթէ ո՛յր ուսուցեալ է ձեզ զայդպիսի մոլորութիւն
04Yegh7    13:304|մեր մարմնով միով ակամբն կոյր է, այլ ոգւոյն բնաւ չիք
04Yegh7    14:343|Եւ կամ որ մեծս է քան զայդ ամենայն, ո՞յր ուրուք
04Yegh7    14:344|սպասաւորքն. մեր մեզէն իսկ հասեալ է ի վերայ ստուգութեան սոցա
04Yegh7    14:346|չէին՝ մեք գիտեմք. յայտ է եթէ այսաւր նշան մեծ երեւեցաւ
04Yegh7    14:347|եւ անձանց մերոց կասկած իսկ է. եւ եթէ տանիմք զդոսա առաջի
04Yegh7    14:349|արքային, այդ խնդիր մեր մոգաց է. դուք անհոգ լերուք, եւ մի՛
04Yegh7    15:351|գիտաց՝ եթէ փոյթ ինչ ոչ է նոցա յայնմհետէ սուրբ սպանելոցն, փութացաւ
04Yegh8    1:7|ցնոսա. «Իսկ արդ զի՞նչ գործ է ձեր, եւ կամ բնաւ ո՞յր
04Yegh8    1:7|կամ բնաւ ո՞յր իսկ ածեալ է զձեզ այսր
04Yegh8    1:14|ասէ. «Ոչ ձեր կարգդ անիրաւ է եւ ոչ մերս ստութեամբ. նախարարն
04Yegh8    1:21|Այդ ոչ միայն ի մէնջ է, այլ ըստ կարգի եւ ձերոց
04Yegh8    1:22|խաւսիս քան զվարդապետսն քո. յայտ է եթէ վնասակարագոյնք եւս էք դուք
04Yegh8    1:23|Արդ ոչ է հնար ձեզ ապրել ի մահուանէ
04Yegh8    1:25|դնել. արդ նա բնութեամբ անզգայ է, եւ դու չարութեամբ անզգայագոյն քան
04Yegh8    2:42|հասեալ յԱսորեստան՝ ուր կամ իւրեանց է եւ շրջեսցին
04Yegh8    4:92|Եւ եթէ պարտ է պարզաբար ասել, որպէս փոխանակեաց զպէտս
04Yegh9    1:25|ոչ ի բերանոյ նորա ելեալ է
04Yegh9    2:28|Այլ զղջումն մտաց մերոց այս է, եթէ ընդէ՞ր ընդ առաջինսն չ
04Yegh9    2:29|հարցանէք ցմեզ. այլ զինչ եդեալ է ի մտի ձերում վասն մեր
05Parp1    3:8|որ յառաջագոյն շինեալ Բիւզանդիոսն էր` է թաղ մի յեզեր նորին քաղաքի
05Parp1    4:7|Զորոյ եւ ոչ բաւական ոք է բանիւ բովանդակել զանբաւ վարուցն զառն
05Parp1    5:3|Զի ոչ փոքր ինչ կասկած է` աներկիւղ այսպէս ումեք տալ զանձն
05Parp1    5:7|Աւրհնեալ է Աստուած
05Parp2    7:7|եւ առլցեալ որ զինչ եւ է բարով` եւս առաւել փութանակի զդարձն
05Parp2    7:18|Եւ տեսանել է յամենեցուն ընթրիս, որպէս եւ շեղջակոյտս
05Parp2    8:0|արարչին Աստուծոյ, զԱյրարատեան գաւառ, որ է գլուխ աշխարհիս Հայոց, զգաւառն համբաւատենչ
05Parp2    9:1|եւ խորհուրդ ընդ թագաւորին Յունաց է, եւ միշտ հրովարտակաւք եւ երթեւեկ
05Parp2    10:7|նշանագիրք հայերէն լեզուոյս, որով հնար է` ինքեան ձայնիւ, եւ ոչ մուրացածոյ
05Parp2    10:9|ուղղեմ զայն. քանզի յոյժ դիւրին է գիւտ իրացդ զոր հայցես
05Parp2    10:10|Բայց նախ արժան է մեզ զգացուցանել թագաւորին զպէտս այսպիսի
05Parp2    10:10|յաղագս կարաւտութեան այդպիսի պիտոյից` ասացեալ է ուրումն ցարքայ, թէ տեսի նշանագիրս
05Parp2    11:2|ի վարդապետութենէ հոգեւոր խրատուցն, որ է կերակուր եւ պարարումն իմաստնախնդիր անձանց
05Parp2    12:4|զայս, եթէ աշխարհն Հայոց մեծ է եւ աւգտակար, սահմանակից եւ դրակից
05Parp2    12:4|եւ աւգտակար, սահմանակից եւ դրակից է Յունաց իշխանութեանն
05Parp2    12:6|Եւ որպէս կալեալ է զմեզ բազում անգամ յաշխատութեան` առաւել
05Parp2    12:9|Է զի եւ սովորութիւն առնուն յանկչել
05Parp2    13:3|Արդ` քեզ նախ պարտ է այսպիսի անհնարին աղէտից խնդրել հնարս
05Parp2    13:5|Եւ ինձ անհնար է ասել, եթէ այլաբանք ինչ եւ
05Parp2    13:5|ըստ արժանի հոգեւոր մարդկան պարտ է զելս իրացդ գտանել` զայն արժան
05Parp2    13:5|զելս իրացդ գտանել` զայն արժան է խորհել ամենեցուն եւ առնել
05Parp2    13:6|քան զայդ ո՛չ իմանալ ինչ է եւ ոչ առնել
05Parp2    13:14|ըստ աւազանի ծննդեանն, թէպէտ մեղաւոր է, սակայն եղբայր եւ մարմին մեր
05Parp2    13:14|սակայն եղբայր եւ մարմին մեր է. յիշելով զվարդապետութիւն սուրբ առաքելոյն Պաւղոսի
05Parp2    13:15|Յիշել պարտ է եւ զմտաւ ածել զվիշտսն եւ
05Parp2    13:16|ձեզ ըստ նմին աւրինակի պարտ է ի վերայ մեղուցեալ անդամոյն խնդրել
05Parp2    13:18|հաշտեցուցէ՛ք զամենահնարն Աստուած, որում հնարաւորն է ամենայն, եւ ոչ ինչ տկարանայ
05Parp2    13:18|զոր ի յոյժ դժուարինս կարծեցեալ է մեզ. որ եւ ետ իսկ
05Parp2    13:21|Զի թէպէտ եւ մեղաւոր է, այլ դրոշմեալ է սուրբ աւազանին
05Parp2    13:21|եւ մեղաւոր է, այլ դրոշմեալ է սուրբ աւազանին ծննդեամբ, հմուտ է
05Parp2    13:21|է սուրբ աւազանին ծննդեամբ, հմուտ է փրկութեան խնդրոյն, լուեալ է զլուր
05Parp2    13:21|հմուտ է փրկութեան խնդրոյն, լուեալ է զլուր քարոզութեան Աւետարանին կենաց
05Parp2    13:28|Քրիստոսի կրէ յանձին իւրում. գիճացեալ է մարմնով, այլ ոչ անհաւատ եւ
05Parp2    13:28|զեղխ, այլ ոչ կրակապաշտ. տկարացեալ է ի կանայս, այլ ոչ ծառայէ
05Parp2    13:33|մերժեցեր` գիտասջիր, զի որպէս եդեալ է ի մտի չթագաւորել սմա
05Parp2    14:13|ոչ գիտեմ, որով թէ արժան է ի ձէնջ դատելոյ եւ անարգանաց
05Parp2    14:13|սրբասէր մերոց աւրինաց անարգանաց արժանի է եւ անգոսնելոյ, այլ ըստ հրամանի
05Parp2    14:13|ձեր աղտեղասէր աւրինացդ` գովութեան արժանի է եւ մեծարանաց
05Parp2    14:16|բնաւ զի՞ իսկ եւս պիտոյ է թագաւոր. այլ իշխան պարսիկ ըստ
05Parp2    15:8|եւ ահագին յաւելուածովք, զոր ասացեալ է սրբոյ քահանայապետին ի վերայ ազգին
05Parp2    17:1|հզաւրին առ իւրաքանչիւր ոք արդար է եւ ճանաչող առաւել քան եթէ
05Parp2    17:37|աշխարհի որ ինչ միանգամ լինելոց է` եցոյց զամենայն
05Parp2    17:41|գալստենէ կենարարի Որդւոյն Աստուծոյ բացեալ է դուռն շնորհի ողորմութեան նորա առ
05Parp2    17:42|յերկրէ մինչեւ յերկինս` հաւատն ճշմարտութեան է, որով վերանան արդարքն ի ծանրութենէ
05Parp2    17:43|որ վերացաւ ամպով՝ նոյն գալոց է վերացուցանել ընդ իւր զարդարս, ուր
05Parp2    17:44|ծանի՛ր, զի ծածուկ եւ անյայտ է խորհուրդ աստուածային գիտութեանն, պատուականութեամբ եւ
05Parp2    17:48|մաւտ եւ առաւել եւս պատուական է աստուածութեանն աղքատսիրութիւն յամենայն բարեգործութիւնս, որով
05Parp2    17:50|անապատի, զոր Դանիէլ մարգարէի ասացեալ է սուրբ Հոգւոյն. եւ լինին սոքա
05Parp2    17:51|ճշգրտապէս եւ ծանի՛ր, զի բարձեալ է սէր եւ արդարութիւն յամենայն մարդոց
05Parp2    17:55|բերէ զթանձրամած սգոյն, որ ունելոց է զաշխարհս ամենայն. վասն զի տեսիլդ
05Parp2    17:55|վասն զի տեսիլդ ի վախճան է
05Parp2    17:60|Եւ վասն զի խոտան է քահանայութիւնն եւ ոչ ըստ հաճոյից
05Parp2    17:64|դաւանեաց զկատարումն մարտիրոսութեանն, որ դիպելոց է սրբոցն
05Parp2    17:65|ուրացողք լինին. վասն զի մաւտ է առ դուրս վաճառ` թուլացելոցն ի
05Parp3    20:6|թագաւորութիւն մի այսպիսի, որ ահաւոր է եւ ի վեր քան զամենայն
05Parp3    20:9|յաստուածոցն բաշխին ի մարդիկ` յայտնի է եւ ստուգապէս, թէ եւ աստուածոցն
05Parp3    20:11|Աստուած, որ ինքն յինքեան պակաս է եւ թերակատար, զիա՞րդ կարէ տալ
05Parp3    20:12|զոր ինքն ոչ ունի` յայտնի է թէ եւ այլում շնորհել զայն
05Parp3    20:14|յերկար դեգերմամբ խնդրեսցէ յայնպիսւոյն` անմիտ է եւ լի է ապաշաւութեամբ. որպէս
05Parp3    20:14|յայնպիսւոյն` անմիտ է եւ լի է ապաշաւութեամբ. որպէս թէ ի ջրոց
05Parp3    20:16|եւ արարուած` երկուց իրաց առիթ է ինձ բարւոյ. կա՛մ հաւանի աշխարհն
05Parp3    20:17|հանդիպիմ բարւոյ` սակայն շատ իսկ է ինձ եւ բաւական լուրն եւ
05Parp3    21:1|շահից, եթէ ո՛րպէս ի դէպ է տերանց աւգտել ի ծառայից, զայն
05Parp3    21:1|ծառայից, զայն եւեթ հոգալ պարտ է տերանց, այլ եւ յաղագս գիւտի
05Parp3    21:1|եւ յաղագս գիւտի ոգւոց արժան է զմտաւ ածել, որով ոգիք ծառայից
05Parp3    21:5|որպէս Հայոց մեծ աշխարհն պիտոյ է եւ աւգտակար, եւ առ նմին
05Parp3    21:5|ընդունիք յաշխարհացն. եւ որ մեծն է եւ կարեւոր` յաղագս այնչափ կորուսեալ
05Parp3    21:8|զաշխարհն Հայոց, թէ ո՛րպէս մեծ է եւ պիտանի, եւ մաւտ եւ
05Parp3    21:8|պիտանի, եւ մաւտ եւ սահմանակից է կայսեր իշխանութեանն, եւ զաւրէնս եւ
05Parp3    21:12|զմարմնաւոր, որ յիրացս յայսցանէ լինելոց է ձերում թագաւորութեանդ եւ առ հասարակ
05Parp3    21:13|այրն եւ ընտրեաց զլաւն` արժան է դիպել երեւելի փառաց եւ առաւելապէս
05Parp3    22:2|ձեզ առաւել աւելի եւս արժանի է երկնչել, թէ հեղգայք ինչ յիւրաքանչիւր
05Parp3    24:0|ի ճշմարիտ աւրէնս մեր գրեալ է, որ ձեր ընդունայնութիւն եւ բարբանջմունք
05Parp3    24:4|ներեցէք մեզ. քանզի որպէս անհնար է մարդկային բնութեանց փոխել զերկնից տեսչութիւնն
05Parp3    24:4|յայլ տեսութիւն` նոյնպէս եւ անհնար է` որ ի բնէ ուսեալ եմք
05Parp3    24:6|եւ լսել, որ ինչ ոչ է մեզ պիտոյ եւ խնդիր
05Parp3    24:7|զոր բազում անգամ մեր լուեալ է ի ձեր անուանեալ սուտ վարդապետացդ
05Parp3    24:7|զձեզ` զայն ոչ կարդալ պարտ է եւ ոչ լսել
05Parp3    24:12|ի նոսա, եւ նա միայն է անուանելոցդ ի ձէնջ աստուածոցդ Աստուած
05Parp3    24:12|տերանց. եւ նմա միայնոյ վայել է ամենայն բանաւորաց` մատուցանել երկրպագութիւն եւ
05Parp3    25:3|անձանց իւրեանց եւ աշխարհի գրեալ է առ ձեզ. բայց ձեզ թէ
05Parp3    25:3|բայց ձեզ թէ ո՛րպէս պարտ է ծանուցանել նոցա զձեր տէրութիւն եւ
05Parp3    25:7|չէ խաղաղութեամբ, այլ կորստեան ոգւոց է ստիպումն կոչմանս այսորիկ. տրտմեալք աղմկէին
05Parp3    26:4|պատասխանի լսելոյ ի մէնջ` յայտնի է ամենայն Արեաց եւ անարեաց
05Parp3    26:6|մեր եւ ամենայն մարդոյ որ է ի թագաւորութեան քում` սպանանել եւ
05Parp3    26:8|նամակին յայտ արարեալ էր, եթէ է իւիք, որովք ծառայեմք քեզ եւ
05Parp3    26:8|հրամանի չընդդիմացեալք հաւանիմք. եւ է ինչ, զոր ոչ քեզ պարտ
05Parp3    26:8|ինչ, զոր ոչ քեզ պարտ է ասել եւ ո՛չ մեզ հնար
05Parp3    26:8|ասել եւ ո՛չ մեզ հնար է հնազանդել եւ յանձն առնուլ
05Parp3    26:9|կարեւոր եւ պիտոյ խնդիր այդ է, եւ այդու ճանաչի մեր առ
05Parp3    26:13|եւ զհպատակութիւն, զոր ծառայից պարտ է առ իւրեանց տեարսն եւ առ
05Parp3    26:13|գիտէք, եւ ոչ ինչ պիտոյ է ինձ եւ կամ ումեք ի
05Parp3    26:14|ի վերայ Արեաց աշխարհի եդեալ է ի մտի մաշել
05Parp3    26:16|էր զարդար վարդապետութիւնն, զոր հաստատեալ է ի միտս իմ, գիտէի թէ
05Parp3    26:18|են ի քրիստոնէական կարգէ` բաւական է իւրաքանչիւր ոք ընդ անձին իւրոյ
05Parp3    26:21|Եւ ոչ է պարտ. ստիպով եւ անքնին մտաւք
05Parp3    27:4|միտս իւրեանց, թէ նմա ոչ է հնար յանձն առնուլ եւ հաւանել
05Parp3    27:11|մածեալ խաւար ամբարշտութեան` թանձրամածութեամբ ունելոց է զսուրբ եկեղեցիս մեր եւ զժողովուրդս
05Parp3    27:17|ի ձէնջ` զոր ինչ անհնար է ինձ լսել բանիւք, թող թէ
05Parp3    28:9|իսկ քեզ` ամենայն անձին պարտ է ոչ իբրեւ զմի անձն սպասս
05Parp3    28:12|եւ առ ձեր թագաւորութիւնդ արարեալ է, ի ժամանակէ յորմէ հետէ կարգեալ
05Parp3    28:12|քաջագոյն գիտէք, եւ ինձ ոչ է պիտոյ յաղագս այդպիսի իրաց մի
05Parp3    29:5|ոչ են յայսմ գաւթէ, պարտ է եւ զնոսա ածել այսր, զի
05Parp3    30:10|կորեաք ի սպառ, եւ ոչ է հնար մեզ զերծանել ի չ
05Parp3    30:12|կամսն հաւանեցուցանէր, ասելով թէ «Պարտ է փութով զհետ զաւրավարին Հայոց Վարդանայ
05Parp3    30:17|Վասն զի ոչ է հնար մեզ առանց ձեր, եւ
05Parp3    30:20|ընտրելագոյն քան զամենայն ինչ որ է յաշխարհի` հաստատեալ եմք ընտրել եւ
05Parp3    30:20|եմք անշարժութեամբ, - թէ Զի՞նչ աւգուտ է մարդոյ, թէ զաշխարհ ամենայն շահեսցի
05Parp3    30:22|յանձին միշտ հոգալով զանձն եդեալ է այսմ տոհմի` զայն եւ ամենայն
05Parp3    30:23|նենգաւոր խաբէութենէ ձերմէ, զոր արարեալ է ձեր ընդ նախնիսն մեր հանապազ
05Parp3    30:23|անձնապուրծք. որպէս ցանկ ձեր մղեալ է զմեզ ի նեղ, եւ զձեր
05Parp3    30:23|ունելով` մեր միայն ազգս պատահեալ է վշտաց մեծաց եւ մահուց
05Parp3    30:24|հրաւիրակիդ Աւետարանի ոչ կացեալ ոք է ընդդէմ ի մեր ազգէս, եւ
05Parp3    32:17|ի հուրն յաւիտենից, որ պատրաստեալ է սատանայի եւ արբանեկաց նորա
05Parp3    33:5|թէ «Որպէս ածաք զմտաւ` պարտ է մեզ նախ զորս առաքեմքն առ
05Parp3    34:3|մտեալ ի տուն Տեառն, որ է սուրբ եկեղեցի, երկիր պագանել տեառն
05Parp3    34:7|ցրուեցի. եւ դա յոյժ սակաւուք է եւ ոչ բազմաւք
05Parp3    35:3|Քանզի ոչ ինչ է ի նուազս եւ ի բազումս
05Parp3    35:17|հասանէին ի պահակ որմոյն, որ է ընդ մէջ իշխանութեանն Աղուանից եւ
05Parp3    38:13|զպատուականութիւնն սաղմոսերգուն գոչէ ասելով. Պատուական է առաջի Տեառն մահ սրբոց իւրոց
05Parp3    38:19|քահանայից եկեղեցւոյ պատիւ ձեռնադրութեան ոչ է ի մարդկանէ, այլ ի սուրբ
05Parp3    38:20|ուրախ առնել. որոյ ուրախութիւնն մշտնջենաւոր է եւ անանց եւ անվախճան
05Parp3    41:4|բազում ժամանակաց գրեալ եւ կնքեալ է առաջին թագաւորացն, եւ գրգռել պատերազմաւ
05Parp3    41:5|եւ զելս անյայտ իրացդ պարտ է ածել զմտաւ, զոր ոչ ոք
05Parp3    42:13|Եւ նոցա հարցեալ, եթէ «ո՞յր է բազմութիւնս այս»` լուան ի մարդկանէ
05Parp3    42:13|ի մարդկանէ, թէ «Սիւնեաց տեառնն է». եւ նոքա ասեն. «Աւադիկ մաւտ
05Parp3    42:14|քոյ զմտաւ ածեալ` ո՛րպէս պարտ է առնել մեզ հրամայեա՛, եւ այնպէս
05Parp3    42:24|այլ եւ ոչ մի ինչ է որ կարեն տալ քեզ փոխարէնս
05Parp3    43:7|Բայց որպէս չարախաւսացն մերոց իմացուցեալ է ձեզ զմէնջ, թէ առեալ զկրակն
05Parp3    43:8|ըստ ձեր բանիցդ, զոր լուեալ է յուսուցչացն ձերոց` խաւսիք, եւ ճշմարիտ
05Parp3    43:8|յուսուցչացն ձերոց` խաւսիք, եւ ճշմարիտ է վկայութիւնն այն, եւ զի եղբայր
05Parp3    43:8|վկայութիւնն այն, եւ զի եղբայր է ջուր կրակի` մեր ոչ միայն
05Parp3    43:8|վնասեալ զկրակն, այլ եւ մեծարեալ է զնա եւ բարի արարեալ
05Parp3    44:6|զիւրաքանչիւր ոք, թէ ո՛ ոք է, եւ կամ զի՛նչ է անուն
05Parp3    44:6|ոք է, եւ կամ զի՛նչ է անուն ուրուք նոցա, եւ թէ
05Parp3    44:6|աստիճանաւ ըստ քրիստոնէական կարգի պատուեալ է
05Parp3    44:8|տեսանէք տիովք, այլ պատուով կարգեալ է արժանաւորապէս, եւ գլուխ է ամենայն
05Parp3    44:8|կարգեալ է արժանաւորապէս, եւ գլուխ է ամենայն Հայոց քահանայութեանց
05Parp3    44:10|գտցի արժանի, եւ մեծ եւս է այնպիսին յաննախանձ արքայութեանն Աստուծոյ. եւ
05Parp3    44:10|յաննախանձ արքայութեանն Աստուծոյ. եւ ոչ է իմ բանս` այլ որ արարիչն
05Parp3    44:10|իմ բանս` այլ որ արարիչն է մեր եւ վարդապետ` նա ասաց
05Parp3    44:13|ի բազում նիւթոց լինի. եւ է զի յորոց նիւթոց լինի` ի
05Parp3    44:13|ի նոցունց եւ շիջանի, եւ է յորմէ լինի` ի նոցունց աճեալ
05Parp3    44:14|ջրոյ, եւ ի փայտէ. այլ է եւ ուլն սպիտակ, որ ի
05Parp3    44:15|ոչ հուրն, այլ փայտն արժանի է անուանել աստուած, որ ե՛ւ ծնանի
05Parp3    44:24|այդորիկ, զորոյ քաջ տեղեկացեալ լուեալ է մեր զամենայն գործս եւ զկախարդասար
05Parp3    44:29|մարմնական ախտիւ մեծամեծք ըմբռնեալ տկարանան, է զի եւ կրտսերք. եւ դուք
05Parp3    45:12|եւ զառնելն. վասն զի ոչ է պարտ ամենեցուն մեզ անկարգ ամբոխիւ
05Parp3    45:15|բազում անգամ բողոքեցաք, թէ անհնար է մեզ յանձն առնուլ եւ ծառայել
05Parp3    45:20|ես փախուցեալ, եւ կամ զի՞նչ է երկիւղդ քո, յորմէ դուդ երկնչիս
05Parp3    45:23|առ Վարդան Սիւնեաց տէրդ` ողջ է, եւ կնիք աստ առ մեզ
05Parp3    45:25|թէ «Որ ի Հայս Պարսիկ է` զամենեսեան կապանաւք յամուր բերդս դնեմ
05Parp3    45:29|զամենայն, զոր գրեալ եւ կնքեալ է առ կայսր եւ առ ամենայն
05Parp3    45:29|եւ որպէս ձեզ Արեաց կամ է` հրաման տուեալ կատարեցէք ի վերայ
05Parp3    46:0|խաւսել ընդ նմա եւ ասել. «Է արդարեւ լուեալ մեր զայդ ամենայն
05Parp3    50:3|Քանզի լուեալ է, ասէ, մեր ստուգութեամբ, թէ աւելի
05Parp3    50:7|զարդս, զոր յանուն նոցա արարեալ է մեծաւ աշխատութեամբ, ճիտակս եւ կամ
05Parp3    51:0|գիտել զարդարն, թէ ո՛րպէս տուեալ է հրաման թագաւորին յաղագս սպանման քահանայիցն
05Parp3    51:11|աւրս այս կարապետ եւ առիթ է աւուրն այնմիկ, ուր վարդապետութիւնք սուրբ
05Parp3    51:21|առ ձեզ. որ եկեալ իսկ է եւ է ի միջի ձերում
05Parp3    51:21|որ եկեալ իսկ է եւ է ի միջի ձերում. որ արձակէ
05Parp3    53:7|հանդերձ յաւիտենից յարկսն, ուր Քրիստոս է ընդ աջմէ Աստուծոյ Հաւր
05Parp3    53:8|գիտէին երիցանիս զմահն, զոր պատրաստեալ է նոցա` ունէին արդեաւք բազում սատարս
05Parp3    54:6|որոց զիս ի նոսա յանձնեալ է ի մանկութենէ իմմէ, եւ նոցա
05Parp3    55:6|Բազում եւ անհամար չարիս գործեալ է ձեր, եւ բազում Արեացն կոտորածի
05Parp3    55:7|զմահապարտութիւնն թողում, զազատորեարսն զոր կապեալ է՝ արձակեմ ի Հայս, եւ զիւրաքանչիւր
05Parp3    55:22|եւ կեալ քեզ այսուհետեւ անհնար է
05Parp3    55:23|սակայն պարտ է մեզ եւ զիւրաքանչիւր զայլոց գիտել
05Parp3    56:1|բանս մահապարտութեան` վասն զի մեծամեղ է եւ չէ արժանի կելոյ` իւր
05Parp3    56:3|Աստուծոյ Ղեւոնդ, թէ «Մեր լուեալ է վասն քո, թէ աւրինաց քրիստոնէից
05Parp3    56:3|մեծ եւ իմաստուն մտաց պարտ է ճանաչել զարքայից արքայի զբարերարութիւնն, զի
05Parp3    56:6|Մեզ դոցա պատասխանի այնքան պարտ է առնել` որչափ արար պատասխանի Փրկիչն
05Parp3    56:7|ասացէք աւադիկ` զոր ինչ լուեալ է ձեր վասն իմ, թէ աւրինացն
05Parp3    56:10|Մի ինչ պակաս է ի մեր յերանելի փառաւորութենէս, - բաժակ
05Parp3    57:25|եւ դուզնաքեայ. այլ հաստատ մեծ է զաւրութիւն աւրինաց նոցա եւ հաւատոց
05Parp3    57:33|նոցա Աստուած, եւ երբ եւ է արձակին ի կապանացն, բարեխաւսութեամբ ոսկերաց
05Parp3    57:36|նահատակութեան սրբոցն, որում կամաց հնարաւոր է ամենայն. որ եղէ արժանի տեսանել
05Parp3    59:4|թագաւորն, թէ «Վրաց բդեշխ, զի՞նչ է այդ նոր իմն գործ, զոր
05Parp3    59:5|էր գտեալ. եւ ինձ արժանի է նոր երկրպագութեամբ երկիր պագանել ձեզ
05Parp4    61:3|Մին միայն է արդար եւ սուրբ, որ ասացն
05Parp4    61:9|գլխոյ իւրեանց. եւ որում անհնար է յաղթել կանանց, շատխաւսութեան եւ ստէպ
05Parp4    63:2|որ գամ մի յիմ իշխանութիւնն է՝ Ասորւոց է. բայց քան զԱսորի
05Parp4    63:2|մի յիմ իշխանութիւնն է՝ Ասորւոց է. բայց քան զԱսորի` Հայն է
05Parp4    63:2|է. բայց քան զԱսորի` Հայն է այր յետին եւ անպիտան
05Parp4    64:2|սիրել` կոչէ առ ինքն, եւ է որ ինչ տալով, եւ է
05Parp4    64:2|է որ ինչ տալով, եւ է զորս քաղցր բանիւք պատրէ, եւ
05Parp4    64:3|ինքն` պատրանաւք ի բաց տուեալ է թողուլ զիրսն եւ արհամարհել. այլ
05Parp4    64:12|զքրիստոնէութիւն եւ որ ոք քրիստոնեայ է` զայդ ոչ այսաւր ընտրեալ պահեմ
05Parp4    64:12|եւ զամենայն մարդ որ վրիպեալ է ի ճշմարտութենէն` ատեմ. եւ կամիմ
05Parp4    64:12|եւ գնալ զճանապարհ որ ոչ է ուղիղ, եւ գոյր հնար բռնութեամբ
05Parp4    64:13|այդպէս են իրքն, քանզի սուտ է. այլ վասն զի զդպրութիւն գիտութեանս
05Parp4    64:17|զիշխանութիւնդ առանց իմ հրամանի կալեալ է, եւ ծառայ մարդիկ են, որոց
05Parp4    64:17|քեզ զայդպիսի մեծ գործ տուեալ է, եւ ոչ ինչ յինէն ունիս
05Parp4    64:20|առնէի առաջի թագաւորին. քանզի ոչ է հնար քեզ, եւ ոչ իշխես
05Parp4    64:21|տուեալ ասէ ցսուրբն. «Համարձակութիւն տուեալ է, ասէ, թագաւորաց` ասել զարդար լուրն
05Parp4    64:24|խոստանաս տալ ինձ` ոչ ուրուք է յերկրաւորացս պատիւ մեծ եւ իշխանութիւն
05Parp4    64:25|երբէք այդպիսի բանս ստամբակութեամբ յղեալ է առ այր թագաւոր. բայց տե՛ս
05Parp4    64:25|թագաւոր. բայց տե՛ս, թէ հնար է փոխել զխաւսսդ, ուշիմ լեր
05Parp4    64:27|լուար յինէն. քանզի ինձ ոչ է հնար խորհել այլ ինչ եւ
05Parp4    64:31|Լուեալ է իմ զպաշտամանց նոցա, թէ չ
05Parp4    65:2|որ եւ թագաւորին, թէ ոչ է հնար սմա առանց ապստամբութեան կալ
05Parp4    65:3|եւ մահունս. արդ` երբ եւ է, ասեն, եւ սա զնոյն խռովութիւնս
05Parp4    65:3|եւ սա զնոյն խռովութիւնս յարուցանելոց է ի վերայ ձեր
05Parp4    65:11|Վահանայ այդպէս երագ` շատ ընդդէմ է բանիցն Վրուայ, մանաւանդ թէ բերեալ
05Parp4    65:11|մանաւանդ թէ բերեալ եւս ինչ է
05Parp4    65:12|Պերոզ, թէ արդարեւ բերեալ ինչ է. եւ լուեալ ի Վահանայ զքանիաւնութիւն
05Parp4    65:14|ուժոյ զբազում ազգս ապստամբաց հարեալ է սաստիկ երկիւղիւ, եւ հնազանդեցուցեալ ընդ
05Parp4    65:15|ունին. գնդի իմ ոյժ այդ է
05Parp4    65:22|տէր Աստուած, ամենայն ինչ հնարաւոր է, եւ տկարանայ քեզ եւ ոչ
05Parp4    66:7|Եւ արքայդ Վրաց Վախթանգ այրացի է. ո՛ գիտէ, եւ բազումողորմն Աստուած
05Parp4    66:9|յանյայտ կենցաղոյս վախճան, որ երագահաս է եւ յանկարծակի, թէ գուցէ այսպիսի
05Parp4    66:11|եւ ասել ձեզ, թէ լաւ է իմաստդ եւ արարէք` ոչ կարեմ
05Parp4    66:11|եւ զխաբէութիւնն. եւ զձեր ծանուցեալ է փորձիւ իմ, թէ ո՛րպէս հարանց
05Parp4    66:14|գտանել հնարս իրացդ, որում դիւրին է առնել զոր ինչ եւ կամի
05Parp4    66:15|ասացերդ` լի ասացեր, որպէս վայել է քում իմաստութեանդ. ճշմարիտ ասացեր եւ
05Parp4    66:15|մեր ոչ ի Հոռոմս եդեալ է եւ ոչ ի Հոնս, բայց
05Parp4    66:17|Վարդ իմ եղբայր ի դրանն է. եւ գիտեմ, թէ լուեալ է
05Parp4    66:17|է. եւ գիտեմ, թէ լուեալ է զխորհուրդս մեր Պարսկաց` կապեն զնա
05Parp4    66:18|ծանուցեալ, թէ արդարեւ յամենայն սրտէ է իմ դարձիս կամք` արասցէ յիս
05Parp4    66:21|խաւարն արտաքին, ուր լալ աչացն է եւ կրճել ատամանցն
05Parp4    67:8|ասէին, թէ «Թագաւորն Վրաց ապստամբեալ է եւ Հոն կամի հանել, բայց
05Parp4    67:8|հանել, բայց հանեալ չեւ եւս է. եւ դարձեալ` Հայոց առ կայսր
05Parp4    67:8|Հայոց առ կայսր զգնդէ յղեալ է, եւ դեռ չեւ եւս երեւի
05Parp4    67:8|քաջ կազմեալ են, որպէս արժան է. եւ դու թէ այժմ փութով
05Parp4    68:2|Աստուծոյ յիշելով` ասէին, թէ «Ոչ է յաղթութիւն ի բազումս եւ ի
05Parp4    68:4|Արդ` պարտ է այլ ոչ ինչ խորհել բնաւ
05Parp4    68:11|գիտեմք, եթէ կէս գնդին անցեալ է ընդ գետն` անկանիմք ի վերայ
05Parp4    68:14|լսէր զՄամիկոնենէն Վասակայ, թէ անդ է
05Parp4    68:19|ցայժմ ոչ վատ ինչ գործեալ է եւ արքունի իրաց վնաս արարեալ
05Parp4    68:19|եւ ծաներո՛ւք զոր ինչ պարտ է առնել
05Parp4    68:22|պատմեաց նոցա, թէ գունդ բազում է, բայց յոլովք ի նոսա անպիտանք
05Parp4    68:23|մէջ առեալ ասաց, թէ պարտ է զի ի դաշտէն ի լեռնակողմն
05Parp4    68:23|Աստուծոյ զաւրեմք` այն աջող իսկ է եւ բարի. եւ եթէ այլազգ
05Parp4    68:23|եթէ այլազգ ինչ դիպի` պահպանութիւն է մեր ամրութիւն լեռնակողմանն եւ աւգուտ
05Parp4    69:3|ասասցեն ի հեթանոսս, թէ ո՞ւր է Աստուած նոցա
05Parp4    69:14|սպանանել զնա, թէ գունդ մեր է, եւ դու խաբէութեամբ զմեծ իրս
05Parp4    69:15|իւրոյ Հրահատայ, եթէ գունդն` թշնամեաց է` դիմեալ յարձակէին ի վերայ անչափ
05Parp4    69:24|ի տունն Աստուծոյ, որոյ հզաւր է զաւրութիւն իւր` գոհանային, երկիր պագանէին
05Parp4    70:14|պիտի արկանել. այլ նա ումպիտոյ է յայլ իրս, յաւգուտ կամ ի
05Parp4    71:6|յորոց սիրտս սէրն Աստուծոյ սփռեալ է
05Parp4    73:10|քոց հաւատամք, զոր քո խաւսեալ է ընդ մեզ եւ երդուեալ. եւ
05Parp4    73:11|ինձ ձեր եկք զի՞նչ աւգուտ է
05Parp4    74:3|զաւրացն տեսիլ եւ կերպարան այս է
05Parp4    75:5|քեզ, եւ ինչ որ արժան է տալ քեզ` ջանամ զի տայ
05Parp4    75:7|առաւել եւս որ կարի դժնդակագոյն է եւ աշխարհի կորստեան պատճառ, եւ
05Parp4    75:7|եւ լսել այլոյ ականջաւք` ծանր է ծառայութիւնն այն եւ դառն, եւ
05Parp4    75:9|ո՜րպիսի մեծ եւ պիտոյի աշխարհ է. եւ արդ ցո՛յց ինձ այր
05Parp4    75:9|թէ առաւելաւ թագաւորութեամբ արժանաւորապէս հասեալ է ի տանուտէրութիւն. այլ որեար աւազակ
05Parp4    75:10|այն չխնդրի եւ արհամարհեալ է. այլ անպիտան եւ վատտոհմակ մարդկան
05Parp4    75:11|Լուեալ է քո, որ Միհրանդ ես, եւ
05Parp4    75:11|վատ եւ գունդ անպիտան Ասորի է. բայց քան զԱսորի այր` Հայ
05Parp4    75:11|այր` Հայ մարդ շատ վատթար է եւ անպիտան
05Parp4    75:13|արդ` իմ երկուս կռիւս արարեալ է ընդ Արի մարդկան, եւ երրորդն
05Parp4    75:13|Արի մարդկան, եւ երրորդն այս է որ ընդ քեզ արարաք. եւ
05Parp4    75:14|զոր դուք գիտէք, սոցա վճարեալ է զայնպիսի մեծ գործ, զոր դուք
05Parp4    75:14|եւ զերկուս հազարս այր փախուցեալ է սոքաւք
05Parp4    75:18|Զի գնդի, որոյ զաւրագլուխն վատ է` գնդին լաւ լինել չէ հնար
05Parp4    75:18|յետին են` աշխարհին այնմ անհնար է յառաջադէմ եւ անուանի լինել
05Parp4    75:19|որ առ Արեաց աշխարհն լեալ է` գիտեմ, եւ ոչ յանցման նոցա
05Parp4    75:24|զոր գիտէի, թէ ստոյգ Աստուած է արարիչ եւ տէր ամենայնի, եւ
05Parp4    75:24|ամենայն աշխարհիս խոստովանիմ, թէ ստութիւն է եւ աղտեղի խաբէութիւն
05Parp4    76:6|առողջ առ իս. քանզի հնարաւոր է Աստուծոյ ամենայն, եւ զքո խնդիր
05Parp4    76:10|ընդ նմա եւ պատուհասել. «Ոչ է, ասեն, հնար կեալ մարդոյ, որ
05Parp4    76:10|առ տէրն Արեաց, որ աստուածանման է եւ իշխանութիւն ունի ի վերայ
05Parp4    76:16|գնել ընդ կարասւոյ` յոյժ անմտութիւն է. մանաւանդ զի անյայտ է երեւումն
05Parp4    76:16|անմտութիւն է. մանաւանդ զի անյայտ է երեւումն վաճառուն. քանզի ոչ ոք
05Parp4    77:10|Եւ որպէս սովորութիւն է հակառակորդ դիւին` շնչեալ յականջս ոմանց
05Parp4    77:20|խառնեցաւ, որոյ զաւրաց այն կերպարան է եւ լուսաւորութիւն
05Parp4    79:3|վաղիւն, թէ Մամիկոնեանն Վահան մաւտ է ի նա ի Վարայրվարոյն ի
05Parp4    80:9|արքայից արքայի. զոր ինչ արժանն է` շնորհել տամ ձեզ, եւ զքրիստոնէութիւնդ
05Parp4    80:10|պարգեւս եւ պատիւս, զոր ոչ է գտեալ ձեր ուրուք ի նախնեաց
05Parp4    80:11|թուի եւ կարեւոր. բայց խորհուրդ է հաւատոյս մերոյ մեծ եւ պատուական
05Parp4    80:13|եւ ամենայն որ ի նոսա է, չէ համեմատ այնմ պատուականութեան, որում
05Parp4    80:14|կրեմք զայս վիշտս, եւ հաճոյ է գործս մեր ճշմարտին Աստուծոյ եւ
05Parp4    81:3|եթէ ահաւասիկ Մամիկոնեանն Վահան բանակեալ է ի գիւղ մի, եւ արք
05Parp4    83:4|հաւատացելոյ միում յերկուց վրիպել անհնար է, եւ դիպմունք երկոքեան մեծարգոյ են
05Parp4    83:4|առաւել եւս մեծ ի վեր է եւ բաղձալի քան զմիւսն. եւ
05Parp4    83:4|այլ կեալն եւ մեռանելն մասն է պարծանաց. եւ մեռանել ի վերայ
05Parp4    83:4|ի վերայ ուխտի սրբոյ` վիճակ է մարտիրոսութեան
05Parp4    83:5|եմք. իսկ որ առաւել մեծն է եւ քան զամենայն ի վեր
05Parp4    83:9|զորոց կարծէր եթէ ի դէպ է եւ պատշաճս
05Parp4    83:12|յո՛ւշ». այսինքն թէ հնար ինչ է ի ժամուս տեղի տալ եւ
05Parp4    83:15|արդարեւ զաւրութիւն իմն աներեւոյթ այլ է, որ աւգնէ նոցա եւ մեզ
05Parp4    84:6|նորա, թէ աստուածոց աւգնութեամբն վճարեալ է զիւր գործն` ժամ է յոստանն
05Parp4    84:6|վճարեալ է զիւր գործն` ժամ է յոստանն դառնալոյ
05Parp4    85:5|հարցանելդ պատշաճ եւ ի դէպ է, որպէս ամենայն մարդ, որ կամի
05Parp4    85:5|զտեղեկութիւնն. բայց ինձ կարի ծանր է խաւսել զվատ բանս, եւ տալ
05Parp4    85:6|զաստուածոց ասել վատ ինչ` մահ է եւ կորուստ: Բայց վասն զի
05Parp4    85:6|ասել զտեսեալսն եւ զլուեալսն հարկ է, եւ չվճարի առանց ասելոյ
05Parp4    85:12|թէ «Քո ընդ իս ուխտ է երդմամբ, գրով եւ կնքով, թէ
05Parp4    85:14|ասէին ցՊերոզ, թէ «Նա արդար է, եւ մեք սուտ կռուիմք
05Parp4    85:16|թէ դիակամբ ծառայից իւրոց լնլոց է զփոսն, զոր փորեաց ի կորուստ
05Parp4    86:2|կամ այլ աւագորերոյ որ տեսեալ է, այլ յառաջ քան զաւուրս տասն
05Parp4    88:2|թուի թէ եւ ձեր լուեալ է զամենայն եւ տեղեակ էք
05Parp4    88:9|այժմ աստ են, - կարի ծանր է ասել եւ անհաւատալի բանք, թէ
05Parp4    88:19|եւ որ ինչ աւրինակաւ եւ է` ամենայն քաղցրութեամբ եւ սիրով ըստ
05Parp4    88:21|Վասն զի այրն ինքն քաջ է եւ բազմամիտ է. քանզի եւ
05Parp4    88:21|ինքն քաջ է եւ բազմամիտ է. քանզի եւ ցայժմ ոչ այնքան
05Parp4    89:1|եկա՛յք եւ լուարո՛ւք. եւ որպէս է ձեզ հաճոյ եւ խորհիք` ընտրեցէ՛ք
05Parp4    89:1|եւ խորհիք` ընտրեցէ՛ք որ բարին է
05Parp4    89:4|ընդ նմա` որ Արեաց տէրն է, եւ ընդ ձեզ` որ դրանն
05Parp4    89:6|ինչ խորհեալ եւ կամ իմացեալ է մեր զբանս զայս, այլ յաւուր
05Parp4    89:8|Եւ է մին յերիցն` նախ եւ առաջին
05Parp4    89:8|ուր եւ կամին. ապա բարի է, եւ առաջին խնդիրն մեր այդ
05Parp4    89:8|եւ առաջին խնդիրն մեր այդ է
05Parp4    89:9|Եւ երկրորդ խնդիրն այս է, թէ զմարդ ոչ իշխանաբար ճանաչէք
05Parp4    89:11|Եւ երրորդ խնդիր մեր այս է. որ տէրն է Արեաց եւ
05Parp4    89:11|մեր այս է. որ տէրն է Արեաց եւ աշխարհի թագաւոր` կամիմք
05Parp4    90:7|այդ եւ պատգամդ զոր յղեալ է Վահանայ` արդարեւ աստուածոց արժանի. քանզի
05Parp4    90:7|գլխոյն խնդրելոց են` նոյնպէս անվնաս է Վահանն յամենայն իւր իրքս, զոր
05Parp4    90:13|ինչ զոր դու ասես` ուխտեալ է Արեաց տեառնն եւ ամենայն Արեաց
05Parp4    90:17|նմա են փառաւքն, զոր տալոց է Քրիստոս` խորտակիցիք իսկ արդեաւք եւ
05Parp4    91:7|քեզ կարի զԱրեաց զկարգն պարտ է ունել եւ հաւանել. քանզի ի
05Parp4    91:21|ժամս հարանաւք կեցեալ` շատ լաւ է մի աւր ծանուցանել զլաւութիւն անձին
05Parp4    91:22|ո՛չ որ այժմ Արեաց տէրն է, եւ ոչ աւագանի դրանն, որ
05Parp4    91:26|զի որ այժմ Արեաց տէրն է եւ ամենայն աւագանին` զայդ եւեթ
05Parp4    91:27|ի դառն ծառայութենէ, մինչ կենդանի է Արեաց աշխարհն` զերծանել ոչ կարէ
05Parp4    91:28|որ ինչ բարի եւ արժան է, ե՛ւ քում անձինդ եւ որում
05Parp4    92:0|եւ ասէր. «Աստուծոյ հաշտութիւն յորժամ է ընդ աշխարհի` յառաջահայեաց եւ իմացող
05Parp4    92:0|յառաջահայեաց եւ իմացող մտաց դիւրին է անաշխատ ճանաչել
05Parp4    92:1|աշխարհաշէնս` անդէն եւ անդ արժան է նուազամտին գիտել զբարերարութեանն Աստուծոյ այցելութիւն
05Parp4    92:1|զբարերարութեանն Աստուծոյ այցելութիւն, զոր սփռելոց է յաշխարհ եւ նորոգելոց, որպէս եւ
05Parp4    92:2|զտէրն Արեաց իմ չեւ եւս է տեսեալ. բայց կամիմ տեսանել, եթէ
05Parp4    92:3|բարւոյ այնպիսւոյ աշխարհի միոյ առաքեալ է, որպիսի Հայքն, եւ մեզ որ
05Parp4    92:3|զխնամսն եւ զբարիսն, զոր տալոց է աշխարհին եւ մարդկան որ յաշխարհին
05Parp4    92:8|գիտէ ամենայն ոք, եւ յայտնի է, զի ամենայն արուեստաւոր, որ զիւր
05Parp4    92:8|արուեստն ինքն գիտէ եւ աւգտեալ է յարուեստէն` զնոյն եւ որդւոց իւրոց
05Parp4    92:15|Պերոզի յիւրում թագաւորութեանն մոգութեամբ տէր է արարեալ, եւ այժմ գահ ունին
05Parp4    92:17|բազմաց եւ չասել անհնար է. քանզի յաղագս մեծի աշխարհի են
05Parp4    92:17|եւ կամ կորստեան, եւ հարկ է լիով ասել
05Parp4    93:9|Գրոյն ճշմարտապէս, թէ Աստուած լոյս է
05Parp4    93:20|առանց որոյ անհնար է կեալ մեզ եւ ծառայութիւն առնել
05Parp4    93:20|եւ զպաշտաւն, - այդ որ կարեւոր է մեզ եւ հարկաւորապէս պիտոյի` կնքով
05Parp4    93:20|եւ այլ զոր ինչ գրեալ է ի նամակին` գիտես զամենայն, եւ
05Parp4    93:20|գիտես զամենայն, եւ ոչ ինչ է պիտոյ բազմաբանել առաջի քո
05Parp4    94:2|վաղագոյն երթամ անդր, ի դէպ է եւ պատշաճ
05Parp4    95:6|չարաչար մահու. բայց իբրեւ ա՛յլ է պատճառ ամենայն գործոյդ այդմ եւ
05Parp4    95:6|եւ վնասու պատուհասել կարի ծանր է, եւ աւրէնք մեր չհրամայեն
05Parp4    95:10|զնոյն բազում անգամ ասել` յերկարումն է խաւսից եւ ձանձրութիւն
05Parp4    95:15|արքայէ, որ զձեր աւրէնս կատարեալ է եւ պատուեալ են, թէ վասն
05Parp4    95:15|վաստակ եւ գործ ցուցանելոյ գտեալ է
05Parp4    95:16|գործ ինչ, զոր նոցա արարեալ է եւ ձեր զաւրագլխաց տեսեալ, եւ
05Parp4    95:16|վաստակոյ նոցա` ձեր հատուցումն արարեալ է
05Parp4    95:25|Եւ զամենայն զոր ինչ խորհեալ է ձեր եւ իմացեալ, եւ խաւսեցաւ
05Parp4    95:27|Բայց դուք հպատակութիւն, զոր արժան է ծառայից առ տեարս առնել` հատուցէ՛ք
05Parp4    96:2|ձեր եւ արարուած կարի մեծ է եւ առաւել
05Parp4    96:8|բայց Աստուածն, որ ամենեցուն արարիչն է եւ զամենայն մարդոյ կամի զբարի
05Parp4    98:7|համարձակապէս ասեմ, թէ սակաւ ոք է որ համեմատ է նմա
05Parp4    98:7|սակաւ ոք է որ համեմատ է նմա
05Parp4    98:8|երթայ յաշխարհն Հայոց` աշխարհն մեծ է, յամս երկուս եւ երիս հազիւ
05Parp4    98:9|նա, զի բնիկ ի յաշխարհէն է` զամենեսեան ի յականէ ճանաչէ, եւ
05Parp4    100:10|Սողոմոնի մատուցանէր Աստուծոյ բարձրելոյ. Աւրհնեալ է տէր Աստուած Իսրայէլի, որ ետ
05Parp4    100:19|Քրիստոս է աստ, Ծափս հարէք, ամենայն հեթանոսք
05Parp4    100:20|զեղջերաց սեղանոյն բուռն հարկանել, որ է անդամ մարմին, անբեղուն ըստ բուսոյ
05Parp4    100:26|Քանզի Հագար, ասէ, լեառն Սինեա է յԱրաբիա, հաւասար է այսմ Երուսաղէմի
05Parp4    100:26|լեառն Սինեա է յԱրաբիա, հաւասար է այսմ Երուսաղէմի, եւ ծառայէ որդւովքն
05Parp4    100:26|հանդերձ. այլ վերին Երուսաղէմ ազատ է. եւ թողութեան Քրիստոսի վարդապետութիւնն գրեալ
05Parp4    100:30|կինն պոռնիկ, որ այսաւր դուստր է Քրիստոսի. զաւազակս` առ աւազակն դրախտաբաց
06Khor1    1:3|եւ սիրելի իսկ իմոց ախորժակացս է, առաւել եւս սովորութեանցս
06Khor1    1:4|որոյ ոչ միայն գովել արժան է զքեզ, այլ եւ ի վերայ
06Khor1    1:5|Աստուծոյ, եւ դարձեալ` Առաքինութիւն բանականին է խոհականութիւն, եւ քո յայսոսիկ անհատ
06Khor1    1:6|եղեալ ծանեաք, - ապա ուրեմն յայտ է, թէ ամենեցուն քան զքեզ նախագունիցն
06Khor1    2:2|ազգաց լեալ մատենագիրք, որպէս ամենեցուն է յայտնի, մանաւանդ Պարսից եւ Քաղդէացւոց
06Khor1    2:6|Է եւ այլ բազում այսպիսի ինչ
06Khor1    2:11|զակնարկութիւն մերոյ պիտոյիցս առնելոյ` բաւական է այսչափ
06Khor1    3:3|ապա ուրեմն ամենեցուն մեզ յայտնի է թագաւորացն մերոց եւ այլոց առաջնոցն
06Khor1    3:9|Վասն որոյ աւելորդ է մեզ եւ այլ յաղագս արանց
06Khor1    4:9|Յովսեպոս. թէպէտ եւ ուրն անյայտ է
06Khor1    4:12|Քանզի է Ադամ ճշմարտապէս աստուածաստեղծ, եւ սա
06Khor1    4:15|իսկ որ առ ձեռն պատրաստն է` ասասցուք
06Khor1    4:16|յԱստուծոյ, չարին աղագաւ, որպէս ասացեալ է, գտանի արտասահմանեալ
06Khor1    4:20|Արդ` անուանելն որպէս զմոռացեալ` ոչ է ի դէպ. զի ոչ բազմութիւն
06Khor1    4:27|Ինձ թուի` հանգուցանելն դադարեցուցանել է. իսկ դադարեցուցանելն` զամբարշտութիւն եւ զչարիս
06Khor1    4:28|թէ «ի գործոց մերոց», որ է յանաւրէնութեանց, «եւ ի տրտմութենէ ձեռաց
06Khor1    5:1|ցԱրամ. եւ թէ Նինոս ոչ է Բէլ եւ ոչ որդի Բելայ
06Khor1    5:2|Եւ այս յայտնի է ամենեցուն, զի դժուարահաւաք եւ տաժանելի
06Khor1    5:2|ամենեցուն, զի դժուարահաւաք եւ տաժանելի է որպէս գիւտ ժամանակացն ի սկզբանէ
06Khor1    5:4|Զորոց մեք սկսեալ ճառեսցուք` որքան է կարողութիւն, որպէս գտաք զհաւաստին ի
06Khor1    5:42|Քանզի Մեստրայիմդ է Մեծրայիմ, որ իմանի Եգիպտոս. եւ
06Khor1    5:42|բազումք ի ժամանակագրաց զՆեբրովթ, որ է Բէլ, եթովպացի գոլ ասելով` հաւանեցուցին
06Khor1    5:43|ոչ, - սակայն ասացեալ ազգաբանութիւնդ հաւաստի է, երեցունց ցեղիցն մետասան գոլով ցԱբրահամ
06Khor1    5:43|ցմերն Արամ. զի Արայն երկոտասաներորդ` է յետ Նինոսի, մանուկ տիովք վախճանեալ
06Khor1    5:44|Եւ է ճշմարիտ, եւ մի՛ ոք յերկուասցի
06Khor1    6:1|թէ ինչ որ հաւասար, եւ է ինչ որ աւտար ի Մովսիսէ
06Khor1    6:10|Զրադաշտ մոգ, արքայ Բակտրիացւոց, որ է Մեդաց, սկիզբն եւ հայր աստուածոցն
06Khor1    6:10|ինչ զնմանէ առասպելեաց, զոր անտեղի է մեզ այժմ երկրորդել
06Khor1    6:16|հաւանեալ եմ, բազում ինչ ճշմարիտ է
06Khor1    6:20|Բայց պարտ է մեզ զոմանց անգիր հին զրոյցս
06Khor1    7:1|Բէլդ` ըստ աստուածային բանից ճշմարտութեամբ է Նեբրովթ
06Khor1    7:2|Մովսիսի` Հեփեստոս, Արեգակն, Կռոնոս, որ է Քամ, Քուշ, Նեբրովթ, թողեալ զՄեստրայիմ
06Khor1    7:4|զհուր եւ շնորհեալ մարդկան, - որ է այլաբանութիւն, - ոչ բերէ ասել կարգ
06Khor1    7:5|վկայէ հաւասար Եբրայեցւոցն լեալ, որ է ի Յովսեփայ ժամանակացն մինչեւ ցՍեմ
06Khor1    7:7|զի եւ առաջիկայս մեր երկար է գործ, եւ ժամանակ մահկանացուաց սուղ
06Khor1    9:2|եւ պատկեր եւ որպէս եւ է իսկ եւ մեր աստուածոց, իսկ
06Khor1    9:5|ո՛չ գլխաւորաց աշխարհիս առաջինն յայտնի է, եւ ոչ վերջինն, եւ ոչ
06Khor1    9:15|Յորում է սկիզբն բանիցն այսպիսի
06Khor1    9:19|զրուցաբանութեան դադարումն առցէ. զի հանդէս է մեր` ոչ զպատմութեանն ողջաբանութիւն գրել
06Khor1    9:20|Յապետոսթէ, Մերոդ, Սիրաթ, Թակլադ. որ է Յաբեթ, Գոմեր, Թիրաս, Թորգոմ
06Khor1    10:6|արարեալ գնայ յերկիրն Արարադայ, որ է ի կողմանս հիւսիսոյ, հանդերձ որդւովք
06Khor1    11:3|կեաց ի հանդարտութեան, ո՛ւր հաճոյ է քեզ յերկրիս իմում բնակութեան
06Khor1    12:2|որ ինչ պիտոյն մերոյ հաւաքմանս է, շարեսցուք
06Khor1    12:18|գեղջկաց. «Թէ քո Շարայի որկորն է` ասեն, մեր Շիրազայ ամբարքն չ
06Khor1    12:29|անուանիս` տեարս աշխարհին կարգէ, որ է Սիսականդ ազգ. եւ զայս առնէ
06Khor1    12:30|Այլ այս թէ ո՛րպէս է, յիւրում տեղւոջ պատմեսցուք
06Khor1    13:10|չթողացուցանէ զմեզ որ առաջիկայս է իր` յեզերումն յամել այսր պատմութեան
06Khor1    14:7|ինչ յարեւմուտս կոյս ընդ Տիտանեանսն է սորա գործ քաջութեան` ասել կայ
06Khor1    14:16|Այս է առաջին եւ ճշմարիտ պատճառն վասն
06Khor1    14:17|ի յունական կողմանսն` մեզ ոչ է հաճոյ. այլոց որչափ կամք իցեն
06Khor1    14:18|մինչեւ ցայսաւր, որպէս ամենեցուն յայտնի է, որ շուրջ զմեաւք ազգք զաշխարհս
06Khor1    14:21|յառաջ քան զՆինոսի ժամանակ թագաւորութեանն է, յորում ոչ ոք այսպիսի իրաց
06Khor1    16:3|եւ զկարկաջահոսութիւն գետոց բարեգնացից` «Պարտ է մեզ, ասէ, յայսպիսում բարեխառնութեան աւդոց
06Khor1    16:3|մասն ի բոլորմանէ տարւոյն, որ է ամառնային եղանակ, ըստ ամենայն բարեվայելչութեան
06Khor1    16:18|հասու լեալ, եւ ոչ պատմել է կարողութիւն
06Khor1    16:24|գործոց որ ի Հայս` ասացեալ է
06Khor1    17:4|եւ ապրի կրտսերագոյնն միայն, որ է Նինուաս
06Khor1    18:3|որ ի Մար Աբայն Կատինայն է քննութիւն քաղդէական մատենից քան զայսոսիկ
06Khor1    18:6|Արդ այս շատ է. բայց մեք որ ինչ զկնի
06Khor1    19:6|ի Զամեսեայ որդւոյ իւրմէ, որ է Նինուաս, որ եղեւ յետ սպանանելոյն
06Khor1    20:10|ի Թարսիս. եւ այս յայտնի է դրոշմամբն, որ յարձանսն Ափրիկեցւոց աշխարհին
06Khor1    22:2|բանից` ասասցուք որ ինչ հարկաւորն է
06Khor1    22:5|Վասն որոյ արժան է մեզ աստանաւր մեծ գործ կատարել
06Khor1    23:22|լինել զազգն Բագրատունեաց, եւ հաւաստի է
06Khor1    23:26|վերայ պատանեաց կոչեն` ճշմարտութեամբ Շամբաթ է, ըստ նախնի իւրեանց խաւսիցն, որ
06Khor1    23:26|ըստ նախնի իւրեանց խաւսիցն, որ է եբրայեցի
06Khor1    24:2|աշխարհակալս` ճառեսցուք որ ինչ կարեւորագոյնն է ոճոյ բանիս
06Khor1    24:5|մեր քաջ նախնին, այս ինքն է զՍանասարն. եւ ի սմանէ աճումն
06Khor1    27:16|որ ի Հայկազնեանն Տիգրանայ հասանելոց է մեզ բռնութեան յարձակումն
06Khor1    28:4|բանից պատրողաց այժմ մեզ հնարաւորութիւն է կատարել, եթէ ոչ որպէս կամք
06Khor1    28:5|Եւ այն է նիւթ կատարման խորհրդոյս եւ հնարք
06Khor1    29:3|զսէրն որ ի միջի մերում է, հաստատել. զի երկոքեան յամենայն կողմանց
06Khor1    29:8|յուղարկէ զքոյր իւր որպէս աւրէն է թագաւորաց
06Khor1    30:5|Բայց արդ` ընտրելի է քեզ զմի յայսցանէ. կա՛մ լինել
06Khor1    30:8|գրոյ եւ հրեշտակութեան կատարել ոչ է կարողութիւն, եթէ ոչ եւ դէմք
06Khor1    31:2|շինեաց յիւր անուն Տիգրան, որ է Տիգրանակերտ, եւ զգաւառսն զայնոսիկ ի
06Khor1    31:4|եզերբ գետոյն դաստակերտք, յորոց մինն է Վրանջունիք, մինչեւ հանդէպ ամրոցին Նախճաւանու
06Khor1    31:8|զի Աժդահակդ` ի մեր լեզուս է վիշապ
06Khor1    31:10|ի մէջ Մարաց զՄարակերտ. որ է ի դաշտին` որ անուանեալ կոչի
06Khor1    32:4|Բայց ըստ դիւցազնութեանն կարծեաց` ճշմարիտ է եւ ասելս մեր
06Khor1    32:5|անուանելոց ոմանց Արամազդ. յորոց մի է եւ Կունդ ոմն Արամազդ
06Khor1    32:6|եւ բազումք անուանեալք Տիգրան, մի է եւ միայնակ սա ի Հայկազանցս
06Khor1    33:3|այսոցիկ ի միասին պատահել անհնարին է
06Khor1    34:19|իւր առանձին ումեք ունել պարտ է, այլ հասարակաց
06Khor1    34:22|Եւ այս է առաջին նորա ասացեալ անբարի բարերարութիւնն
06Khor1    34:24|զոր վայրապար լսել ումեք ոչ է կարողութիւն
06Khor1    34:26|կատարելապէս վիշապանալն Բիւրասպեայ, որ ասի, է այս
06Khor2    1:3|կարճոյ` որ ինչ մեզ անկն է, եւ զաւելորդսն թողում
06Khor2    1:4|Քանզի բաւական է յաղագս այլոց ազգաց որ ինչ
06Khor2    2:10|աշխարհիս, որպէս յիրականացն պատմութեանց Հերոդոտեայ է ուսանել ի չորրորդէն, որ յաղագս
06Khor2    3:4|կոչմամբ յանուն նորա Բագրատունի, որ է այժմ մեծ նախարարութիւն ի մէջ
06Khor2    4:3|շատս առնելով անդ, որպէս պարտ է ասել. զի ոչ գիտէին զկարգս
06Khor2    8:10|Շարայի, ժառանգեաց զլեառն Մթին, որ է Կանգարք, եւ զկէս մասինն Ջաւախաց
06Khor2    8:13|Եւ է Վերիայն յեզր երկրի յարեւմուտս
06Khor2    8:20|Ո՜հ, կարի է առասպելս, այլ եւ առասպելաց առասպել
06Khor2    8:21|Բայց քեզ զի՞ է. քանզի էր արդարեւ սաստիկ հզաւր
06Khor2    8:41|բարեկարգութեան եւ աննախանձոտ կենաց, որ է շինութեան եւ խաղաղութեան կենաց պատճառք
06Khor2    8:42|ի ձորն նորին սահմանակալ, որ է արտաքոյ Տարաւնոյ. ի նոսա թողլով
06Khor2    10:3|ի քարտէսս դիւանին Եդեսիայ, որ է Ուռհայ, որ յաղագս թագաւորացն մերոց
06Khor2    13:4|առարկութիւնն Կրիւսեայ եւ Նեքտանեբայ. եւ է Նեքտանեբոսս այս վերջին թագաւոր Եգիպտացւոց
06Khor2    13:17|հարցեալ եւ ուսեալ, թէ զի՛նչ է որ աղաղակեացն` հրամայեաց ներել զտանջանսն
06Khor2    13:22|բազում թագաւորաց վարեալ, որպէս յոլովից է սովորութիւն
06Khor2    26:10|ընդդիմանայ ասելով, եթէ ընդ անապատ է հրաման կայսեր անցանել զաւրացդ ի
06Khor2    27:6|Արդ` թէպէտ եւ ոչ է կարգ պատմութեանս ի ժամանակի, եւ
06Khor2    31:3|Լուեալ է իմ վասն քո եւ վասն
06Khor2    31:6|քաղաք մի փոքրիկ եւ գեղեցիկ է իմ, եւ բաւական է մեզ
06Khor2    31:6|գեղեցիկ է իմ, եւ բաւական է մեզ երկոցունցս
06Khor2    32:2|նորա տեսեալ զիս. զի գրեալ է վասն իմ այսպէս. Զի որք
06Khor2    32:3|գալ ինձ առ քեզ` արժան է ինձ կատարել աստ զամենայն ինչ
06Khor2    33:5|Լուեալ Աբգարու ասէ. «Նա է վասն որոյ գրեացն Յիսուս», եւ
06Khor2    33:22|քո գիտէ, որ ինչ արժան է հրամայել ի վերայ ժողովրդեանն Հրէից
06Khor2    33:27|հաւատարիմ եղեւ բազմաց, թէ Աստուած է
06Khor2    33:29|Այլ քանզի սովորութիւն է Հռոմայեցւոց` աստուած ի հրամանէ թագաւորի
06Khor2    33:34|ինձ` գործ սինկղիտոսիդ յոյժ այպանելի է. քանզի առ դոսա` ի քննութենէ
06Khor2    33:35|եւ իբրեւ յայսմանէ մարդոյն արժան է քաւել զԱստուածն
06Khor2    33:44|այդր ի կողմանս Պարսից առաքեալ է. խնդիր արարեալ` լուիցես նմա, յորժամ
06Khor2    33:49|Գիտեմ զի արդ լուեալ է քո վասն Յիսուսի Քրիստոսի որդւոյն
06Khor2    33:50|յաշակերտաց նորա գլխաւորաց, Սիմովն անուն, է ի կողմանս քոյոյ տէրութեանդ
06Khor2    33:52|Զի ախորժելի է ինձ` զձեզ ըստ մարմնոյ ազգականս
06Khor2    34:14|քեզ զամենայն, որ ինչ անկ է
06Khor2    36:4|թէ ընդէ՛ր Սանատրուկ կոչեցաւ` ասելի է
06Khor2    36:8|որչափ մեք եղաք վերահասու` այսպէս է. շուն սպիտակ ընդ խնդրակսն լեալ
06Khor2    38:4|յեղուզակի, որ ասէ, թէ որդի է Արտաշէս Սանատրկոյ. եւ զորդի հովուաց
06Khor2    40:2|թէ ի նմա զբագնաց յաւրինեալ է զկազմութիւն. եւ փոխեաց անդր զամենայն
06Khor2    42:2|Քաղցր է ինձ ասել եւ յաղագս գեղեցիկ
06Khor2    46:21|Երուանդայ ի տեղւոջէն. այս պատճառ է անուանակոչութեան դաստակերտին
06Khor2    46:25|Արտաշիսի յիշեալ, թէ խառնուած Արշակունւոյ է Երուանդ` հրամայէ զդի նորա թաղել
06Khor2    50:6|զի վասն միոյ քինու ոչ է աւրէն դիւցազանց` զայլոց դիւցազանց զարմից
06Khor2    50:13|Քանզի պատուեալ է առ Ալանս մորթ կարմիր` լայքա
06Khor2    50:14|Այս է ոսկէաւղ շիկափոկ պարանն
06Khor2    50:17|Այս է ճշմարտութիւն բանիցս
06Khor2    51:10|Այս Արգամ է, որ յառասպելին Արգաւանն անուանի, եւ
06Khor2    52:2|Սիրելի է ինձ ասել եւ վասն առնն
06Khor2    53:3|յիւրեանց լեզուն Պատիժահար գաւառ, որ է Գեղմանց լեառն, եւ ծովեզերեայք, եւ
06Khor2    54:6|Դոմետ զոմն ասեն եկեալ, որ է ինքն կայսրն Դոմետիանոս. ոչ ինքն
06Khor2    57:3|Սամսոն անուն կոչեցեալ, որպէս սովորութիւն է Հրէից` ըստ յուսոյ զնախնեացն կոչել
06Khor2    57:4|Բայց է ճշմարիտ, որպէս եւ այժմ իսկ
06Khor2    57:4|ճշմարիտ, որպէս եւ այժմ իսկ է տեսանել ի զարմս Ամատունեաց, քանզի
06Khor2    59:2|բանից տաղտկութիւն ընթերցողացն լինիցի. որոյ է վերջին ճառս այսպիսի ինչ, յիշատակել
06Khor2    61:8|Բայց է ճշմարտութեամբ այսպէս, որպէս ասացաքս վերագոյն
06Khor2    62:5|Ընդարձակեա՛ մեզ զժառանգութիւնս, զի նեղ է. քանզի բազմացաք յոյժ
06Khor2    62:7|առ արքայի, թէ առաւելագոյն նեղ է մեզ` ոչ ինչ ունկնդիր լինի
06Khor2    63:6|Ոչ տամ, զի հարճ իմ է
06Khor2    63:14|այժմդ կոչին Բագրատունիք Բագարատ` Բագադիա է դա, եւ Ասուդ` Աշոտ. դոյնպէս
06Khor2    64:3|ուստի եւ Պերոզ անուանեցաւ, որ է յաղթող. քանզի յառաջ անուանէր Վաղեգեսոս
06Khor2    64:7|Զոր ոչ անուամբ պատմեսցուք. է ինչ` որ վասն յայտնի լինելոյ
06Khor2    64:7|վասն յայտնի լինելոյ մեզ, եւ է ինչ` որ վասն աշխատութեան, ի
06Khor2    65:5|Այս Երուանդ` առաջինն է, սակաւակեացն, որ ի Հայկազանց, զորոյ
06Khor2    70:4|Քանզի անտեղի է մեզ այժմ երկրորդել զառասպելսն յաղագս
06Khor2    70:6|զստոյգն, որ ինչ ճշմարտութեանն վայել է պատմութիւն
06Khor2    71:2|ցեղին իւրեանց հարազատութեան ազգին, որ է Արտաշէսին` կամաւ յանձն առին թագաւորել
06Khor2    73:3|Սա է Պերոզամատն, նախնի մեծի ազգին Կամսարականաց
06Khor2    75:3|բազում խաւսս արար, յորոց մի է պատմութիւն հալածանաց եկեղեցւոյ, որ յառաջ
06Khor2    78:3|իցէ` եղեւ վերահասու, թէ նա է Արտաւազդ յազգէն Մանդակունեաց. հրամայեաց զամենայն
06Khor2    80:10|հատուցանել պարտիս, կամ որպէս պարտ է ասել ճշմարտութեամբ` զառաքելութեանն վիճակ մերոյ
06Khor2    81:10|ի մուտս արեւու, որ հաւասար է նմա մահու. եւ արդ մի՛
06Khor2    81:11|առնել զհաշտութիւն. ուստի յայտ իսկ է, եթէ են արդարեւ խաղաղասէր եւ
06Khor2    81:12|Սքանչելի է եւ աշխարհն առատութեամբ ամենայն պտղոց
06Khor2    81:13|եւ սակաւուց ագանելիք` հասարակաց նոցա է զգեստ
06Khor2    82:2|Քանզի ոչ է պատմութիւն ճշմարիտ առանց ժամանակագրութեան, վասն
06Khor2    84:9|թագաւորին զկողմամբք Աղուանից. «Վտանգ մեծ է, ասէ, թագաւորին Տրդատայ, վասն որոյ
06Khor2    84:9|ամենայն լեռնոտնեայսն. վասն որոյ մեր է ժամանակ ի ճահ խորհել եւ
06Khor2    86:6|եւ նմա այնպիսի ինչ դիպելոց է
06Khor2    87:5|Այս Պերոզամատ է այն տղայն, որ ի կոտորելն
06Khor2    88:3|եւ աստանաւր պատահի. ընձու անկարելի է զխայտուցսն փոխել, եւ Եթովպացւոյ զթխութիւն
06Khor2    88:7|թշնամւոյ. քանզի գիտէր եթէ ատելի է արդարոյ ամենայն ամբարիշտ
06Khor2    88:17|Բայց այս մեզ անհաւատալի է, այլոց` որպէս կամք իցեն
06Khor2    91:19|Սա, որպէս ամենեցուն յայտնի է, աշխարհաւ Պարթեւ, գաւառաւ Պահլաւ, յազգէ
06Khor2    92:5|զի պատմութեանց, եւ ոչ գովեստից է ժամանակս, մանաւանդ զի եւ հագներգութիւնս
06Khor2    92:19|ինքեամբ ասասցէ. Տէր, ո՛վ նման է քեզ
06Khor2    92:21|յաղագս Աստուծոյ զինքեանս նուաստացուցին, այս է, զի՞նչ մեր բանս առ Աստուծոյ
06Khor2    92:21|որոց վտանգք եւ աղքատութիւն սեպհական է
06Khor2    92:25|որոյ իւրաքանչիւր ոք առ անձին է քուրմ եւ պաշտաւնեայ, որպէս ասէ
06Khor2    92:25|պաշտաւնեայ, որպէս ասէ Գիր, որ է ըստ այժմուցս ի դէպ. ուր
06Khor2    92:32|պատմութիւնս յաղագս սրբոյն Տրդատայ ճշմարիտ է. քանզի արբուցեալ նմա դեղ մահու
06Khor3    10:2|Շապհոյ Պարսից արքայի ընդ թշնամիսն է` լուծանէ զխաղաղութիւնն որ ընդ նմա
06Khor3    18:4|այսպիսի ինչ. քանզի առիւծ հզաւր է ի գազանս, նոյնպէս եւ պարսկականն
06Khor3    18:4|ի թագաւորս. եւ մատեան ժողովիչ է իմաստութեան, որպէս Հռոմայեցւոց տէրութիւնն
06Khor3    22:6|ասեն. «Ո՞չ գիտես, զի խորհեալ է Գնելոյ սպանանել զքեզ, զի ինքն
06Khor3    22:12|Եւ արդ` ընտրելի է քեզ, կա՛մ ընդունել զմահ, կամ
06Khor3    28:3|արկանէք սպառնալեաց. զի քաջ արանց է յարձակ դաշտի եւ յազատ տեղւոջ
06Khor3    28:3|տեղւոջ կռուել, եւ կանանց գործ է արգելուլ փակել զինքեանս յերկիւղէ առ
06Khor3    28:7|Եւ է այս գործի մեքենայից անուաւոր, յերից
06Khor3    34:6|քոյսն յուսալով բարիս, որ անյայտ է թէ առից` զգտեալսն յիմմէ թագաւորէն
06Khor3    35:2|թէ եւ զնոցա կանայսն խնդրեալ է իբրեւ զայնց, որք առ Արշակայն
06Khor3    35:2|գնաց Ալանաոզան, եւ գունդ փոքր է որ վասն այնր է եկեալ
06Khor3    35:2|փոքր է որ վասն այնր է եկեալ` միաբանեալ հալածեցին զնոսա. եւ
06Khor3    37:22|Հայոց. եւ ինձ ասպետիս պարտ է զքեզ պսակել ըստ սովորական իշխանութեան
06Khor3    42:2|Իմացեալ Շապհոյ, թէ թերուղիղ է Արկադ` խաւսի ընդ նմա խաղաղութիւն
06Khor3    42:8|որպէս զկայսր. ապա թէ ոչ է հաճոյ քեզ այս, եւ իւրեանց
06Khor3    47:2|Տեսեալ թէ ի վերջ հասեալ է թագաւորութիւնն Հայոց, եւ զխռովութիւնն նիւթ
06Khor3    51:9|Իսկ զազգն Համազասպայ, որ է տոհմ Մամիկոնեան, ի վեր մատուցանել
06Khor3    51:17|զգիւղս եւ զդաստակերտս, զոր տուեալ է նախնեացն քոց հարց դոցա` կալցին
06Khor3    55:11|երթիջիր, զի ի քարինս դիւաց է շահատակել
06Khor3    57:5|զի համբաւ նեղութեանս մերոյ հասեալ է ի լսելիս ինքնակալիդ. սակս որոյ
06Khor3    62:5|Յորում բարեյարմար մեծն Աղեքսանդրիայ է շինեալ քաղաք բարեժամանակ ի մէջ
06Khor3    63:4|ունիմ զձեզ. իմ իսկ լուեալ է զայդպիսի աղէտս ամաւթալեաց, եւ բազում
06Khor3    63:5|Եւ արդ` պարտ է փոքր մի տանել թերութեան առնն
06Khor3    63:9|Քանզի դրոշմեալ է աւազանաւն, թէպէտ եւ անառակ է
06Khor3    63:9|է աւազանաւն, թէպէտ եւ անառակ է. պոռնիկ է, այլ քրիստոնեայ է
06Khor3    63:9|թէպէտ եւ անառակ է. պոռնիկ է, այլ քրիստոնեայ է. գիճացեալ է
06Khor3    63:9|է. պոռնիկ է, այլ քրիստոնեայ է. գիճացեալ է մարմնով, այլ ոչ
06Khor3    63:9|է, այլ քրիստոնեայ է. գիճացեալ է մարմնով, այլ ոչ անհաւատ հոգւով
06Khor3    63:9|այլ ոչ անհաւատ հոգւով. զեղխ է վարուք, այլ ոչ կրակապաշտ. տկար
06Khor3    63:9|վարուք, այլ ոչ կրակապաշտ. տկար է ի կանայս, այլ ոչ ծառայէ
06Khor3    63:10|ընդ առողջ գազանին, որոյ առողջութիւնն է մեզ պատուհաս
06Khor3    64:5|զոր նոքա ամբաստանենն` պատուոյ արժանի է ի ձէնջ, ըստ ձերում անմաքրասէր
06Khor3    65:10|հայրենի ընդ ձեռն որոյ եւ է թագաւորի
06Khor3    65:13|Բայց թէ ասիցէ ոք, պարտ է մեզ զասացեալսն մեծին Սահակայ ի
06Khor3    65:13|յումեքէ ի լսելիսս մեր հասեալ է բովանդակն ճշմարտութեամբ, եւ ոչ մեք
06Khor3    66:9|ըստ Աւետարանին բանի, թէ Հարկ է գալ գայթակղութեանն, բայց վա՜յ այնոցիկ
06Khor3    67:8|հանգուցին յիւրեանց գիւղն յԱշտիշատ, որ է ի գաւառին Տարաւն
06Khor3    68:7|Իսկ յերրորդ հեռանալս ոչ է ակնկալութիւն դարձի, լուծեալ ի մարմնոյս
06Khor3    68:8|Ընդ Քրիստոսի լաւ է նոցա բնակել, եւ յԱբրահամեանն հանգչել
06Khor3    68:10|ժողովուրդն այն, այլ առաւել մերս է թշուառութիւն
06Khor3    68:14|Սեդեկիայ, եւ Զաւրաբաբէլ ոչ ուրեք է, որ նորոգէ զպետութիւնն
06Khor3    68:21|Ո՞ւր է քաղցր աչացն հանդարտութիւն առ ուղիղս
07Seb1    8:15|Այս այն Վարդան է, յորոյ վերայ եկն ինքն արքայն
07Seb1    8:20|մեծամեծ աւագաց: Յամենայն ժամ աւրհնեալ է Աստուած
07Seb1    9:4|Հոգի Սուրբ. զի նա միայն է Աստուած, եւ այլ ոչ գոյ
07Seb1    10:18|զթագաւորն Յունաց: «Զի թէպէտ եւ է, ասեն, թշնամութիւն ի միջի, սակայն
07Seb1    11:4|Արդ՝ զինչ արասցուք, ընդունիմք. արժան է ընդունել, թէ ոչ»: Իսկ նոքա
07Seb1    11:4|ոչ»: Իսկ նոքա ասեն. «Ոչ է արժան ընդունել, զի ազգ մի
07Seb1    11:4|ելանեն՝ ստեն. բազում չարիս կրեալ է մեր ի նոցանէ. թող սպառեսցեն
07Seb1    11:13|առ նախնեաւքն իսկ ձեզ լեալ է. եւ ընդ արեւմուտս մինչեւ ցԿեսարիա
07Seb1    11:20|Մուշեղ պատասխանի այսքան. «Առ Աստուծոյ է թագաւորութիւնն, եւ ում կամեցաւ՝ ետ
07Seb1    11:20|եթէ Աստուած կամեսցի՝ վաղիւ պատելոց է զքեւ պատերազմ քաջաց, եւ ճայթեսցեն
07Seb1    11:21|Քանզի թէ Աստուած կամեսցի՝ տանելոց է սաստկութիւն հողմոյ զզաւրութիւնդ քո իբրեւ
07Seb1    12:2|ի թագաւորաց աշխարհի, որ կարող է ըմբռնել զմեւս այլ թագաւոր զթշնամի
07Seb1    12:4|նոցունց աղխեալ գանձիւք, քանզի իմ է այն ամենայն: Բայց ինձ այս
07Seb1    12:4|ամենայն: Բայց ինձ այս կարի է, զի ապրեցաւ տիրատեացն այն եւ
07Seb1    12:4|այն եւ գնաց: Այր քաջ է նա եւ վերստին այլ զաւրս
07Seb1    12:7|Փութով եկ, ասէ, գործ հասեալ է կարի կարեւորագոյն»: Եւ հրաման ետ
07Seb1    12:7|պատրաստ լիջիք, զի այր քաջ է նա, եւ մի թէ կամ
07Seb1    12:8|եւ զսուսերն, ասելով, եթէ «Ոչ է աւրէն զինու հանդերձ մտանել յանդիման
07Seb1    12:10|ետ սուրհանդակն եւ ասէ. «Ողջոյն է եւ խաղաղութիւն, եւ զայլազգ ինչ
07Seb1    12:15|քէն զսպառազինութիւն քո. զի ոչ է աւրէն մտանել առաջի թագաւորին»: Անկաւ
07Seb1    12:27|այն՝ ի նորա ձեռն կորնչելոց է ամենայն երկիր Հռովմայեցւոց տէրութեանդ
07Seb1    12:28|հանդերձս պճնեալս ի զգեստուց՝ որ է զարդ իւրեանց յաւրինեալ թագաւորացն Պարսից
07Seb1    13:1|Խուժաստան աշխարհէ, անունն Շիրին: Սա է բամբիշն, տիկնաց տիկին: Շինեաց վանս
07Seb1    16:5|առ նոսա, եթէ ոչ երկիւղ է ձեզ ի թագաւորէն: Ասէր եւ
07Seb1    17:3|եւ խորհէին՝ թէ զինչ արժան է առնել
07Seb1    20:9|Այս է զաւրութիւն նորա. քանզի անցեալ սա
07Seb1    26:2|մոռանայցես զշնորհն այն զի նա է սքանչելի»: Եւ յարուցեալ գնաց. եւ
07Seb1    27:7|առ արքայ, եթէ «Կարի մերձ է առ բերդն, եւ վնասակար է
07Seb1    27:7|է առ բերդն, եւ վնասակար է ի թշնամւոյ»: Հրաման հասեալ յարքայէ
07Seb1    28:11|արձակու առ նա Սմբատ որ է Խոսրով Շումն, խոյս տալ ի
07Seb1    28:14|Քուշանաց եւ ասէ. «Զինչ աւգուտ է այսպէս խառնամբոխ մտանել ի պատերազմ
07Seb1    29:3|տապանի ի գիւղն Դարիւնս, որ է ի Գոգովիտ գաւառի
07Seb1    30:8|կայսերէ. «Երեսուն հազար հեծեալ վզենակալ է, ասէ, իմ ի վերայ աշխարհին
07Seb1    31:8|առ նա Ներսէս, ասէ. «Դա է որդի թագաւորին Մաւրկայ, Թէոդոս, եւ
07Seb1    33:6|հաւանեցուցին զքաղաքն, թէ նոյն ինքն է Թէոդոս, որդին Մաւրկայ
07Seb1    34:3|լսել արքայ Խոսրով ասելով. «Իմ է թագաւորութիւնն այն, եւ ես զԹէոդոս
07Seb1    34:17|զաւրավարն նոցա անուանեալ Ռազմիոզան, որ է Խոռեամ, խաւսէր ընդ Երուսաղէմի, զի
07Seb1    34:19|Պարսից: Յայնժամ ժողովեաց Խոռեամ, որ է Ըռազմիոզան, զզաւրս իւր եւ երթեալ
07Seb1    35:2|Աւրհնեալ է Աստուած եւ հայր Տեառն մերոյ
07Seb1    35:3|սոյն Աստուած մեր ի մեզ է, ցուցանելով մեզ ի ձեռն նոցուն
07Seb1    35:9|եւ ոչ ի մարդկային ձեռաց է զաւրութիւն, զի մի պարծեսցի ամենայն
07Seb1    35:10|Քանզի նա է խաղաղութիւն մեր որ առնէ զամենայն
07Seb1    35:10|որ առնէ զամենայն, որպէս ասացեալդ է, եւ վերստին նորոգէ որպէս այժմիկ
07Seb1    35:10|Երուսաղէմի, եւ որ ինչ պիտոյ է՝ լնուլ: 10 Եւ եթէ հնար իցէ
07Seb1    36:0|Եւ այս է թղթոյն պատասխանի՝ զոր գրեցին Հայք
07Seb1    36:6|Այլ հաւատարիմ է Աստուած, որ սփոփեաց հայրական գթութեամբ
07Seb1    36:7|Իբրեւ յորդիս մատուցեալ է ի ձեզ Աստուած, քանզի «զոր
07Seb1    36:14|Երուսաղէմ, քանզի աւադիկ եկեալ հասեալ է արքայն Քրիստոս փրկել եւ մխիթարել
07Seb1    38:3|համարիք՝ մարտնչել ընդ նմա: Կարող է Աստուած, եթէ կամի, ցամաքեցուցանել զսա
07Seb1    38:4|ջանասցի, քանզի զսա Աստուծոյ հաստատեալ է, եւ բառնալ զսա ոչ ոք
07Seb1    38:5|իմոյ Հերակղի [...] այլ տակաւին ծարաւի է արիւնարբութեամբ: Մինչեւ յերբ ոչ յագեսցի
07Seb1    38:25|գոյժ արկանէ Խոռեմայ, եթէ հասեալ է թշնամին ի վերայ քոյ, եւ
07Seb1    39:6|որդւոցն Խոսրովու ասեն նախարարքն. «Ոչ է արժան ապրել նոցա. զի խռովութիւն
07Seb1    39:7|նախարարս թագաւորութեանն իւրում, եթէ «Պարտ է հաշտութիւն առնել ընդ կայսեր, եւ
07Seb1    40:6|ձեր վախճանեցաւ, եւ քեզ հասեալ է թագաւորութեանն այն աթոռ. եւ ես
07Seb1    40:6|քո: Եւ եթէ զաւր պիտոյ է՝ արձակեցից յաւգնականութիւն որչափ եւ պիտոյ
07Seb1    41:12|Եւ այս է չարութիւն եղեալ յորդի կայսերն Երակլի
07Seb1    41:13|զնոսա տեղապահս Աստուծոյ, ապա ոչ է պարտ լինել այդմ բանի, եւ
07Seb1    42:7|պատերազմաւ, զի Աստուած ընդ ձեզ է
07Seb1    42:8|միաբան յԵւիւլայ մինչեւ ցՍուր, որ է յանդիման Եգիպտոսի, եւ գնացին յանապատէն
07Seb1    42:12|նոցա պատասխանի, այլ ասէ. «Իմ է երկիրս, եւ քոյ վիճակ ժառանգութեան
07Seb1    42:13|կապեցին չուանաւք զոտս նոցա. այս է ամրութիւն բանակի նոցա
07Seb1    44:8|զԱրեւմտից թագաւորութիւն, զմարդացեալ գազանն, որ է Յունաց. եւ յայտ անտի է
07Seb1    44:8|է Յունաց. եւ յայտ անտի է՝ ասէ. «Թափեցան վարազաթեւքն եւ ջնջեցաւ
07Seb1    44:10|Եւ յայտ անտի է՝ որ ասէին ցնա. «արի, կեր
07Seb1    44:11|նորա յարիցէ այլ՝ որ առաւել է չարեաւք քան զամենայն առաջինսն». եւ
07Seb1    44:11|առաջինսն». եւ որ ի կարգին է
07Seb1    44:13|էր Անտոնինոս. ասէ ցՎաղենտին. «Զինչ է նոցա միաբանութիւնն այն եւ խորհուրդն
07Seb1    44:14|եւ ասէ. «Շատ եւ ոչ է իրաւացի առնել ի տեղւոջս յայսմիկ
07Seb1    46:3|պաղատոյդ, յոր սէրն Աստուծոյ հանգուցեալ է, եւ շնորհք աստուածային պարգեւացն յայտնի
07Seb1    46:17|բնութիւնս բաժանմամբ որպէս զսոսայս. յայտ է եթէ պարտ է եւ զմեզ
07Seb1    46:17|զսոսայս. յայտ է եթէ պարտ է եւ զմեզ յերկուս բաժանել եւ
07Seb1    46:18|աստուածութիւնն, թէ յամենայն տեղւոջ ոչ է, եւ զինչ կամի զամենայն լինել
07Seb1    46:18|առնել ոչ կարէ, աստուածութիւնն զինչ է
07Seb1    46:20|Հաւատ ճշմարիտ այն է՝ զոր ի Նիկիայն ասացին առ
07Seb1    46:20|ճշմարտութեամբ: Իսկ Քաղկեդոնի ասացեալն ոչ է միաբան նոցին, որպէս ձեր բարերարութիւնդ
07Seb1    46:23|եւս առաւել քան զառաւել արժան է մեզ վայելել ի խաղաղութեան, որ
07Seb1    46:27|մարդկանէ, եւ ոչ տեսանել կարող է»: Իսկ զիարդ ասէ, եթէ «Ակնատես
07Seb1    46:27|կարի ահագին, որպէս պարտ իսկ է՝ ըստ աստուածութեանն. եւ այս կարի
07Seb1    46:28|Բայց յայտ իսկ է. զի զմարմնանալն Աստուծոյ պատմէ, որպէս
07Seb1    46:29|որպէս ճրագն: Տարսոնացին պատմէ. «Մի է, ասէ, Աստուած, եւ մի միջնորդ
07Seb1    46:29|Իսկ միջնորդն միոյ ուրուք ոչ է. զի յերկոցունցն զմիութիւնն. որպէս յԱբրահամէ
07Seb1    46:30|Արդ՝ մի է Տէր Յիսուս Քրիստոս, Աստուած եւ
07Seb1    46:30|ի Կաթուղիկէին իւրում ասելով. «Սա է, որ եկն ջրով եւ Հոգւով
07Seb1    46:30|արեամբ եւ ջրով. եւ Հոգին է որ վկայէ, զի Հոգին իսկ
07Seb1    46:30|որ վկայէ, զի Հոգին իսկ է ճշմարտութիւն
07Seb1    46:31|ունիցիմք՝ ապաքէն Աստուծոյ վկայութիւն մեծ է, զոր վկայեաց ի վերայ Որդւոյ
07Seb1    46:31|վերայ Որդւոյ իւրոյ, եթէ «Դա է Որդի իմ սիրելի ընդ որ
07Seb1    46:32|յամենայն մեղաց»: Ահա Որդի Աստուծոյ է Յիսուս Քրիստոս եւ անմարդոյ. եւ
07Seb1    46:33|Արդ՝ զի անմարմին եւ անմահ է աստուածութիւնն՝ ամենեցուն յայտ է. բայց
07Seb1    46:33|անմահ է աստուածութիւնն՝ ամենեցուն յայտ է. բայց այն առաւել զարմացմամբ եւ
07Seb1    46:35|Զինչ իցէ «դատապարտեացն». այն է, զի խափանեաց զայն որ զիշխանութիւն
07Seb1    46:36|իբրեւ տեսին զորդին՝ ասեն. սա է ժառանգն, եկայք սպանցուք զսա, եւ
07Seb1    46:36|սպանին»: Արդ՝ ոչ միայն բանն է Որդի Աստուծոյ, այլ եւ բանն
07Seb1    46:36|միասին. զի թէպէտ եւ մարդ է մարմինն, այլ եւ Աստուած է
07Seb1    46:36|է մարմինն, այլ եւ Աստուած է: Արդ՝ որք ի սկզբանէ ականատեսք
07Seb1    46:37|Զմիւռնիա Ասիացւոց, եւ զԵւոդիա, որ է Պետրոս՝ յԱնտիոք, եւ Երենիոս Գալիլեացի
07Seb1    46:39|Յայտնի ի Նիկիական ժողովոյն է, զի եւ նոքա լիով էին
07Seb1    46:51|միտք, եւ ամենայն որ ինչ է ի մարդ՝ ճշմարտապէս եւ ոչ
07Seb1    46:52|նստաւ ընդ աջմէ Հաւր: Գալոց է նովին մարմնովն եւ փառաւք Հաւր
07Seb1    46:62|Տէր ի նոսա», զի բիւրապատիկ է զաւրութիւն եւ փառք խաչին Քրիստոսի
07Seb1    46:63|Յոյս արդեաւք «ի նոսա». յայտ է, եթէ ի բարձունսն, յորս ել
07Seb1    46:64|մեծաւ զգուշութեամբ բաշխեմք՝ այսպիսի ինչ է. վասն զի ոչ ունիմք իշխանութիւն
07Seb1    46:64|մարմնոյն, ըստ այնմ, թէ «Պատուական է ամուսնութիւն ամենեւիմբք, եւ սուրբ են
07Seb1    46:68|մերձաւորութեանն ի կին մարդ արժան է յարքունիս մտանել: Եւ նա ասէ
07Seb1    46:69|զի թէպէտ եւ ոչ ոք է արդար եւ ոչ մի, այլ
07Seb1    46:74|բայց որպէս հին վարդապետացն ասացեալ է՝ սուրբ եւ ճշմարիտ ասացեալ է
07Seb1    46:74|է՝ սուրբ եւ ճշմարիտ ասացեալ է զժողովն որ ի Կոստանդնուպաւլիս ժողովեցան
07Seb1    46:79|ոք ոչ խոստովանեսցի, եթէ Աստուած է ճշմարտութեամբ Էմմանուէլ, վասն որոյ Աստուածածին
07Seb1    46:81|առնիցեն զՀայր ձեր որ յերկինս է
07Seb1    47:2|ամենայն երկրի. վասն զի մայր է ամենայն ազգաց Բաբելովն, եւ թագաւորութիւն
07Seb1    47:3|Մովաբ. եւ որդիքն Եսաւայ, այսինքն է Եդոմ, եւ այլք եւս, որ
07Seb1    47:4|յանապատէ գնացեալ յահեղ տեղւոջէ», այն է անապատն մեծ եւ ահագին, ուստի
07Seb1    47:5|ի վերայ երկրի, որ առաւել է չարեաւք քան զամենայն թագաւորութիւնս, որ
07Seb1    47:8|թէ «Ասէր նա, թէ պարտ է արեան Մագիստրոսին խնդիր առնել
07Seb1    48:1|կողմանս Պահլաւն կոչեցեալ երկրի, որ է երկիր Պարթեւաց, ի վերայ Յազկերտի
07Seb1    48:11|արքայ Կոստանդին ասէ. «Աշխարհն իմ է՝ ես երթամ. դու եթէ գաս
07Seb1    48:11|վերայ իմ՝ Աստուած արդարութեան դատաւոր է»: Եւ անտի գնացեալ եկն ի
07Seb1    49:11|ինձ, եթէ դա Հայոց կաթուղիկոս է, թէ ոչ»: 11 Ասէ եպիսկոպոսն. «Այնպէս
07Seb1    49:13|գիրն այն այժմ առ դմա է. հրամայեցէք խնդրել եւ տեսանել»: Եւ
07Seb1    49:15|զքեզ. այնպէս արարեր՝ որպէս վայել է քո իմաստութեանդ, եւ ես շնորհակալ
07Seb1    50:9|ծանիցեն զի անուն քոյ Տէր է, եւ դու միայն բարձրեալ ես
07Seb1    52:24|Եւ զի զնոցանէն ասէ՝ յայտ է, զի ասէ, եթէ «Վառեսցին հրով
07Seb1    52:26|ապա յելս բանիցն ասէ. «Մերձ է աւր կորստեան նոցա, հասեալ է
07Seb1    52:26|է աւր կորստեան նոցա, հասեալ է պատրաստութեամբ Տէր ի վերայ նոցա
08Ghev1    1:2|ձերով. զի մեզ, ասէ, տուեալ է ի վայելս զպարարտութիւն երկրի. կերա՛յք
08Ghev1    4:4|զօրօք որ ընդ ձեռամբ քո է»: Եւ ոչ կամեցաւ նա ելանել
08Ghev1    4:9|զի դիտաց, եթէ ի տեառնէ է խոտորումն իշխանութեանն նորա. եւ ոչ
08Ghev1    4:15|ամս [ԻԱ] եւ վախճանեցաւ: Եւ այս է վարք նորա
08Ghev1    7:19|պատրաստեաց զնոսա: Այս ամենայն գալոց է ի վերայ ամենեցուն, որ գործեն
08Ghev1    8:9|ահաւադիկ երկիրդ մեր առաջի ձեր է. ձեզ տուեալ եմք զբնակութիւնս մեր
08Ghev1    8:25|Հայոց եւ ասէ. «մեր լուեալ է, եթէ ազգ քրիստոնէից ողորմած է
08Ghev1    8:25|է, եթէ ազգ քրիստոնէից ողորմած է. իբրեւ տեսանէ զոք ի վիշտս
08Ghev1    8:26|մեր, եթէ ողորմութիւն ողորմածաց արժան է առնել. իսկ դուք ազգ անողորմ
08Ghev1    8:27|ի ներքս՝ ասէ. «ոչինչ օգուտ է մեզ մնալ աստէն, զի անողորմ
08Ghev1    9:4|ի քէն. այլ որ կենացն է շտեմարանապետ՝ ստիպով յափշտակեաց զիս առ
08Ghev1    9:9|պատմեցին նմա, եթէ «ոչ եւս է եդեալ ի գերեզման». զի առժամայն
08Ghev1    11:7|գիտասջիր, զի աշխարհս մեր ոչ է մտեալ ընդ հարկաւ ուրուք. եւ
08Ghev1    12:0|ամիսս [Ը], եւ վախճանի: Եւ այս է վարք նորա
08Ghev1    13:8|ի կարծիս ըմբռնին. զի մօտ է առ նոսա սատանայ եւ նմանօղք
08Ghev1    14:2|ճշմարտութեան ոչ ունէր՝ ապա հարկաւոր է զոչ ճշմարիտն՝ ոչ ասել, թէ
08Ghev1    14:2|ճշմարիտն՝ ոչ ասել, թէ արդար է
08Ghev1    14:6|Մահմետն այն օրէնսդիր ձեր լեալ է. վասն այսորիկ եւ ոչ յաղագս
08Ghev1    14:8|Յոյժ դժուարին է, ո՛վ այր դու, զամենեւին սուտն
08Ghev1    14:8|զհակառակելն հանապազ խորհիցի: Այսպիսի ինչ է զոր ասեմս. եթէ երկուք ոմանք
08Ghev1    14:9|մահու. այլ այս բան Յոբայ է, քանզի հոսեալ ի վերայ սատանայական
08Ghev1    14:18|գիտէ զէն՝ չէ ասել, եւ [զչէն]՝ է. իսկ ստութիւն զամենայնէ դիւրաւ բուռն
08Ghev1    14:18|դիւրաւ բուռն հարկանէ. զի կարօղ է ոչ միայն զերեւելի արարածս ուրանալ
08Ghev1    14:18|զնոյն ինքն արարչէն ասէ՝ ոչ է Աստուած
08Ghev1    14:24|Եւ Սահակ այսպիսի յուսով օրհնեալ է զՅակոբ. եւ Յակոբ վասն սորին
08Ghev1    14:24|եւ Յակոբ վասն սորին օրհնեալ է զՅուդայ զորդին իւր. «Յուդայ, ի
08Ghev1    14:24|եկեսցեն նմա հանդերձեալքն. եւ նա է ակնկալութիւն հեթանոսաց
08Ghev1    14:27|յաղագս միոյ խօսողաց վկայութի՞ւնն ճշմարիտ է, եթէ միոյ այլախորհի եւ այլիմացի
08Ghev1    14:27|ստելով ճշմարտօղ կարծողի: Եւ այս է ստելով ճշմարտելն. զվերոգրեալ սուրբսդ՝ ծառայս
08Ghev1    14:29|ի կարծիս ըմբռնին, զի մօտ է առ նոսա սատանայ եւ նմանօղք
08Ghev1    14:34|առ Աբրահամ վասն զաւակին որ է Քրիստոս, եւ այլ պէսպէս դատաստանաց
08Ghev1    14:37|բարձումն. քանզի ի նոսա դիւրագոյն է ջնջելն
08Ghev1    14:38|խոստովանելոյն մեր զՅիսուս, եթէ սա է Քրիստոսն, որ եւ Որդի Աստուծոյ
08Ghev1    14:38|թէ եւ խոստովանին, թէ արժան է գալ Քրիստոսի՝ սակայն անհաւանք մնացեալք
08Ghev1    14:40|քահանայութիւնն, որպէս եւ յայտ իսկ է ի սրբոց աւետարանացն, որպէս դու
08Ghev1    14:46|իսկ Աստուած յաւիտենական, որ մեծ է զօրութեամբ՝ այսպէս եւ իմաստութեան ոչ
08Ghev1    14:46|իւրովք մարգարէիւք. առ որում ոչ է կարծեաց կամ մոռացման ախտ: Նա
08Ghev1    14:48|մինն, որ առանց վկայութեանց գրոց է՝ նմա՛ է մերձենալ սատանայի, քան
08Ghev1    14:48|առանց վկայութեանց գրոց է՝ նմա՛ է մերձենալ սատանայի, քան թէ յայսքան
08Ghev1    14:54|ես եմ Աստուած, եւ ո՛չ է այլ Աստուած բաց յինէն: Ես
08Ghev1    14:55|վասն դժոխոցն՝ «զի հուր բորբոքեալ է, ասէ, ի բարկութենէ իմմէ, այրեսցէ՛
08Ghev1    14:58|եւ ի տեառնէն, թէ թողլոց է զնոսա
08Ghev1    14:60|Արդարեւ առանց թողութեան է հայհոյութիւնս այս, որպէս ասաց տէրն
08Ghev1    14:65|օրինակ առնելով: Եւ արդարեւ աղարտելի է քոյդ, որ ոչ է նման
08Ghev1    14:65|աղարտելի է քոյդ, որ ոչ է նման ծառայիցս Աստուծոյ
08Ghev1    14:66|Եւ զիա՛րդ է՝ ես ասացից. միոյ լեզուի է
08Ghev1    14:66|է՝ ես ասացից. միոյ լեզուի է վարդապետութիւնդ ձեր եւ միոյ ազգի
08Ghev1    14:68|Հարիւրիս երկու. մի մասն ոչ է խռովասէր, եւ միւս մասն այնքան
08Ghev1    14:70|ի բարբարոսսն հեռաւորս. եւ եթէ է ինչ սակաւիմացութիւն՝ եւ այն վասն
08Ghev1    14:73|են այնքան տեղեակք, որքան պարտն է, ճշմարտութեան աւանդիցն. սակայն նոյն գիրք
08Ghev1    14:78|բաժանես, զի ուր հայր գրեալ է՝ տէր կամ Աստուած փոխեալ դնես
08Ghev1    14:80|Յոյժ դժուարին է ծառայիցն Աստուծոյ, որք հնազանդեալ են
08Ghev1    14:82|ոչ առ Բանն իւր, որ է կերպարան էութեան նորա եւ ճառագայթ
08Ghev1    14:83|ապա պատասխանեա, աղաչեմ. այլ իմն է արեգակն եւ այլ ճառագայթք նորա
08Ghev1    14:83|նորա, թէպէտ եւ յարեգականէ անտի է, եւ առանց ճառագայթիցն արեգակն ոչ
08Ghev1    14:83|եւ առանց ճառագայթիցն արեգակն ոչ է արեգակն. եւ եթէ ասէ ոք
08Ghev1    14:83|ստէ: Եւ թէպէտ այլ ինչ է արեգակն եւ այլ ինչ ճառագայթն
08Ghev1    14:84|մեր տեսանել կարեմք, եւ արարած է Աստուծոյ, երեւի այսպիսի մաքուր յախտէ
08Ghev1    14:86|երիս խոստովանի աստուածս, զի հարկ է զայնոսիկ այլացեղս եւ այլասկզբունս ասել
08Ghev1    14:89|ապա քանզի ոչ ինչ պատուական է Աստուծոյ յարարածս իւր քան զմարդն
08Ghev1    14:90|պատկեր Աստուծոյ եղեւ Ադամ, յայտ է: Զի՞ արդ, զայսպիսի ախտաւոր, ընդդիմահար
08Ghev1    14:91|եւ որ վերջին եւ առաջին է ամենայն չարեաց՝ կռապաշտութեամբք, եւ այնպիսի
08Ghev1    14:101|պատուանդան ոտից քոց»: «Ընդ քեզ է սկիզբն զօրութեան պայծառութիւն սրբոց քոց
08Ghev1    14:103|Բանին՝ լուր դարձեալ Երեմիայի. «Նա է Աստուած մեր, ասէ, ընդ որում
08Ghev1    14:107|յիւրում գրաւորութեանն. «իբրեւ զի գեղեցիկ է տուն քո, Յակոբ, եւ խորան
08Ghev1    14:109|Կամիցի՞ս գիտել՝ ո՛ր է տիրելն նորա ամենայն ազգաց. - ամենեցուն
08Ghev1    14:110|երկրաւոր էր, իսկ Քրիստոսին երկնաւոր է: Եւ զի այսպիսի՛ է Քրիստոսի
08Ghev1    14:110|երկնաւոր է: Եւ զի այսպիսի՛ է Քրիստոսի թագաւորութիւնն՝ մի ստուգաներ զՀոգւոյն
08Ghev1    14:111|Եթէ ո՞չ է երկնաւոր եւ երկրաւոր թագաւորի որդի
08Ghev1    14:113|օրհնեալ, զի յառաջ քան զարեւ է անուն նորա: Օրհնեսցին նովաւ ամենայն
08Ghev1    14:115|Եւ սոսկոյ մարդոյ ելք ոչ է հնար լինել ի սկզբանէ աշխարհի
08Ghev1    14:116|Երեմիայիւ դարձեալ ասաց Աստուած. «Մարդ է, եւ ո՞վ ծանիցէ զնա. ակնկալութիւն
08Ghev1    14:117|եւ հաւատացին, եթէ Աստուած յԱստուծոյ է. զի Իսրայէլ սրատեսող թարգմանի ի
08Ghev1    14:119|ի վերայ բերէ զայսոսիկ. «մեծ է իշխանութիւն նորա, եւ խաղաղութեան նորա
08Ghev1    14:121|ըստ մարմնոյ Դաւթի որդւոյն, որ է Քրիստոս, զորմէ եւ ասացն իսկ
08Ghev1    14:122|Յայտ է, թէ առաւել փառաւորագոյն եւ զօրաւորագոյն
08Ghev1    14:131|եւ սո՞ւտ առնես: Եւ ո՞ւր է իւր իսկ օրինադրին քո հրամանն
08Ghev1    14:131|Եւ ոչ կարի յոյժ փոքրագոյն է իրս: Իսկ զիա՞րդ զայսպիսի ահագին
08Ghev1    14:132|զԱմրամայ դուստրն, զԱհարոնի զքոյրն, նա է մայր տեառն մերոյ: Եւ ի
08Ghev1    14:133|զգայագոյն ստութեանդ ձերոյ որքան անհնար է գալ զհետ՝ սակայն թէեւ առասպելք
08Ghev1    14:134|են եւ ապականեալք՝ քոյն ո՞ւր է, որում վկայեցեր: Ա՛ղէ, ցոյց ինձ
08Ghev1    14:134|կամ զայլ աւետարան: Ոհ ամօթոյ է արժանի ստութիւնդ եւ առասպելագոյն քան
08Ghev1    14:135|տակաւին ասես եթէ զայսոսիկ խանգարեալ է ձեր՝ ա՛ղէ յայնմ աւետարանէ խօսեաց
08Ghev1    14:138|ուսուցանելոյ. եւ ըստ աստուածութեանն ոչ է կարօտ աղօթից
08Ghev1    14:139|այլ թէ «Հա՛յր, եթէ հնար է՝ անցո զբաժակս զայս յինէն», ցուցանելով
08Ghev1    14:140|այլ Հայրն, որ յիս բնակեալ է՝ նա գործէ զգործն»։ Եթէ հաւատաս
08Ghev1    14:140|թէ «Հայրն, որ յիս բնակեալ է՝ նա գործէ զգործսն
08Ghev1    14:142|առաքեացն զիս Հայր՝ ընդ իս է». եւ դարձեալ՝ «ելի ի Հօրէ
08Ghev1    14:142|Հայր»: Բայց ուր Հայր գրեալ է՝ դու զայն Տէր կամ Աստուած
08Ghev1    14:143|յայն որ առաքեացն զիս», այսինքն է ոչ յերեւելի մարդս, այլ յաներեւոյթ
08Ghev1    14:144|Ասաց աշակերտացն. «Հայր իմ մեծ է քան զիս». քան զմարդկութիւնն է
08Ghev1    14:144|է քան զիս». քան զմարդկութիւնն է մեծ, թէ ոչ՝ զիա՞րդ դարձեալ
08Ghev1    14:146|սատանայէ ի ձեռն ծածկութին, այսինքն է մարմնոյն. քանզի լուեալ սատանայի զձայնն
08Ghev1    14:146|ի մկրտութեանն ասելով Աստուծոյ՝ «Դա է որդի իմ սիրելի, ընդ որ
08Ghev1    14:148|այլ ինչ կամիս: Եւ այս է զոր ասեմս՝ աստուածաբանել զմեր տէրն
08Ghev1    14:149|զնա. եւ եթէ սոսկ մարդ է ըստ քո կարծեացդ՝ զի՞նչ անհաւատ
08Ghev1    14:149|ըստ քո կարծեացդ՝ զի՞նչ անհաւատ է մեռանել մարդոյ: Արդ քաջ միտ
08Ghev1    14:152|առաքեաց զիս հայր՝ ընդ իս է». «Ելանեմ ես առ հայրն իմ
08Ghev1    14:159|անդամի անդ՝ այլ քեզ ոչ է գիտելի
08Ghev1    14:171|պիղծ եւ ոչ մի ինչ է, որ յինքենէ եղեն, բաց ի
08Ghev1    14:172|որպէս ասացի՝ ոչ ինչ աղտեղի է ի մարդկային բնութենէս, բայց միայն
08Ghev1    14:174|աղտեղիք, իսկ Աստուծոյ՝ որ քեզ է սիրելի, գիճութիւն եւ սպանութիւն եւ
08Ghev1    14:175|եւ ոչ եկէզ. պատուականութիւն մարդոյ [առաւել] է քան զմորենին եւ քան զամենայն
08Ghev1    14:177|Հոգին սուրբ բերանով Դաւթի. «պատուական է առաջի տեառն մահ սրբոց իւրոց
08Ghev1    14:179|հայիս: Եւ դարձեալ ասէ. «սքանչելի է Աստուած ի վերայ սրբոց իւրոց
08Ghev1    14:185|Եւ ձեւ թիթղանն է այսպէս որպէս եւ կենդանին ցուցեալ
08Ghev1    14:186|փառաւորեցից»: Եւ Սողոմոն ասէ. «Օրհնեալ է փայտն, որով լինի արդարութիւն». եւ
08Ghev1    14:186|արդարութիւն». եւ դարձեալ՝ «Փայտ կենաց է ամենեցուն, որ առնեն զնա. եւ
08Ghev1    14:198|միւռինէս զեռնոյ որ ի ծովու է՝ ի խառնակումն մերձաւորութեան գայ. եւ
08Ghev1    14:206|Եւ արդ դիտաւորութիւն տեսլեանն այսպիսի է: Տեսիլ անապատին ծովուն՝ քո անապատն
08Ghev1    14:206|Տեսիլ անապատին ծովուն՝ քո անապատն է ծովեզերեայ մերձ ի Բաբելացւոց իշխանութիւնն
08Ghev1    14:209|զի գայր երկձի»: Ահա մի է՝ որ յառաջն երկու երեւէր: Եւ
08Ghev1    14:210|Ահա թշնամին է այս, որ ողբայ զամայութիւն իւր
08Ghev1    14:210|եկեալ էած ազգիդ քո, որ է հրէական անհաւատութիւնն եւ հեթանոսական անառակութիւնն
08Ghev1    14:214|զառասպելական բաջաղմանցդ բարբաջմունս, «զի ոչ է արքայութիւնն կերակուր եւ ըմպելի», որպէս
08Ghev1    14:214|ասաց Հոգին սուրբ, «այլ արդարութիւն է եւ սրբութիւն». «քանզի ի յարութեանն
08Ghev1    14:216|եւ անզուգական անուանն, որ կոչեցեալ է ի վերայ մեր ըստ կանխագուշակ
08Ghev1    17:0|դարձեալ փոխանակ նորա Շամ որ է Հեշմ՝ [ԺԸ] ամս
08Ghev1    20:3|որ ունէր օրինակ զայս. «Զի՞նչ է յամառութիւնդ, յոր ապաստանեալ ոչ եկիր
08Ghev1    20:6|եւ զանուանեալդ քո Սոփիա, որ է տուն երկրպագութեան քո՝ արարից ի
08Ghev1    20:6|եւ պարծանք հաւատոյս մերոյ մեծ է առաջի տեառն
08Ghev1    20:14|զօրութիւն լուսոյ երեսաց նորա» կարող է խորտակել զայնոսիկ, որ պարծին յամբարտաւանութիւն
08Ghev1    20:16|զտէր Աստուած մեր. զի կարող է զքեզ ամենայն բազմութեամբ քո մատնել
08Ghev1    20:29|Եւ արդ կենդանի է տէր՝ զի որդի մահու ես
08Ghev1    20:29|անձն քո ի ձեռին իմ է, եւ իշխան եմ ի վերայ
08Ghev1    21:4|տանել զնոսա յԵմանն կոչեցեալ, որ է անապատ, եւ դնել զնոսա ի
08Ghev1    23:3|եւ վարեցաւ զազրալից պղծութեամբ՝ արժանի է մահու, մեռցի՛
08Ghev1    24:9|Բայց արժան է ի խնդիր ելանել, եթէ զիա՛րդ
08Ghev1    24:11|համարէին զնա որ ամենայն բարութեանց է աղբիւր: Եւ այն էր որ
08Ghev1    28:6|դանգի. զի որպէս բանից կարգ է ասել՝ զդանգ առաւել քան զԱստուած
08Ghev1    34:22|եւ ընդունայն ասելով. «ահա մերձեալ է ժամանակ փրկութեան ձերոյ. զի այժմ
08Ghev1    34:28|այնոցիկ պաշարել զքաղաքն Թէոդուպոլիս որ է Կարնոյ քաղաք
08Ghev1    34:31|զօրութեան բազմագլուխ վիշապին, զի հզօր է զօրութիւն նորա եւ անթիւ բազմութիւն
08Ghev1    34:34|ոյժ զօրութեան ունէր՝ այնպէս ընթադրեալ է յահէ չարաթոյն գազանին որ ապականէ
08Ghev1    36:2|դատաստանի նորա յայտնեաց՝ որ բոլորեցունն է հատուցանող միում ումեմն յարժանաւորաց իւրոց
08Ghev1    38:2|հաստատուն մտօք գրէր պատասխանի «Ոչ է, ասէ, զյաղթութիւն մարդկան ստանալ անձամբ
08Ghev1    38:2|որոց պարգեւէ Աստուած. քանզի կարող է Աստուած տալ զզօրսդ քո կերակուր
08Ghev1    39:10|առ իշխանն իւրեանց, եթէ ոչ է կամք միաբանութեան նախարարաց Հայոց, եթէ
08Ghev1    39:13|ի Դարբանդն կոչեցեալ քաղաք, որ է պարիսպ եւ պատուար ամրութեան շինեալ
08Ghev1    43:1|ի գովեստ ամենասուրբ Երրորդութեանն, որ է օրհնեալ այժմ եւ միշտ: Ամէն
09Draskh1    1:11|գրոհի ի Բարթողիմէէ, որ մի է յերկոտասանիցն, եւ ի Թադէոսէ, որ
09Draskh1    1:14|մերումս ժամանակի պատմագրի գրով դրոշմեալ է զնորայն գործոց եւ զգնացից եւ
09Draskh1    1:27|զի եւ ոչ իսկ պիտոյ է այժմու ճառիս, այլ՝ այլում տեղւոյ
09Draskh1    1:27|այլում տեղւոյ եւ ժամանակի թողլի է
09Draskh1    2:14|հաւատարմասցին որ վասն նահապետութեան ազգիս է բան, թէպէտ եւ ոմանք այլազգաբար
09Draskh1    3:1|Այսուհետեւ ապա Նեբրովթն, որ է Բէլ՝ խրոխտաբար ձեռներէց լեալ եւ
09Draskh1    3:3|Իսկ Նեբրովթն, որ է Բէլ՝ զկնի հետամտեալ Հայկայ հանդերձ
09Draskh1    4:20|գովեստից սորա բազում ճառից պիտոյ է, այլ շտապ տագնապի տարակուսանացս ոչ
09Draskh1    5:1|նոսա հրաւիրեցից գիտել, թէ պիտոյ է քեզ
09Draskh1    5:13|օրէնէ թագաւորութեան եւ որ պիտակ է թագաւորութեան եւ որ բագձաձէ զթագաւորութիւն
09Draskh1    5:17|ընդ միմեանս աննախանձ եղբայրութեամբ, որ է առիթ շինողութեան եւ խաղաղութեան
09Draskh1    13:7|ընդ ձեռամբ անկցի որ ինքնակալութեամբն է պատուեալ պատրիարգութիւն
09Draskh1    13:13|զանարութիւնս եւ զպատերազմունս՝ թէ պիտոյ է քեզ, բովանդակաբար ցուցցէ քեզ Պատմութիւնն
09Draskh1    14:18|մոլորեալ ոչխար. զի թէ անառակ է, սակայն սուրբ մկրտութեամբն դրոշմեալ է
09Draskh1    14:18|է, սակայն սուրբ մկրտութեամբն դրոշմեալ է. պոռնիկ է՝ այլ քրիստոնեայ է
09Draskh1    14:18|սուրբ մկրտութեամբն դրոշմեալ է. պոռնիկ է՝ այլ քրիստոնեայ է. գիճացեալ է
09Draskh1    14:18|է. պոռնիկ է՝ այլ քրիստոնեայ է. գիճացեալ է մարմնով, այլ ոչ
09Draskh1    14:18|է՝ այլ քրիստոնեայ է. գիճացեալ է մարմնով, այլ ոչ անհաւատ հոգւով
09Draskh1    14:18|այլ ոչ անհաւատ հոգւով. զեղխ է վարուք, այլ ոչ կրակապաշտ
09Draskh1    16:26|զկարգ թուականութեան Թորգոմեանս համարոյ. որ է շարժումն յառաջախաղաց եւ հիմն զանազան
09Draskh1    16:38|եւ յերկուցն եւս գաւառաց, որ է Մասեացոտն եւ կողմն Արագածու
09Draskh1    16:41|զնա Մօրիկ կոչեաց, յորում մայրաքաղաք է Սեւաստիայ
09Draskh1    16:42|Իսկ զԿապադովկիայ, յորում մայրաքաղաքն է Կեսարիայ՝ եւ Երկրորդ Հայք նախ
09Draskh1    16:43|որ ունի զհամանուն իւր գաւառս՝ է եւ Երրորդ Հայք, կոչէ զնա
09Draskh1    16:44|Իսկ զՊոնտոս, յորում մայրաքաղաք է Տրապիզոն՝ կոչէ զնա Մասն մեծ
09Draskh1    16:45|Չորրորդն կոչեցեալ Հայք, յորում մայրաքաղաք է Մարտիրոսացպօլիս, այսինքն՝ Նփրկերտ, Յուստիանունիստ, զնա
09Draskh1    16:46|Դարձեալ զաշխարհն Կարնայ, յորում մայրաքաղաք է Թէոդոսուպօլիս՝ անուանէ զնա Մեծ մասն
09Draskh1    18:24|հակառակիմ. զի իմ իսկ ընթերցեալ է գիր վնասու նորա: Այլ վասն
09Draskh1    21:7|մարմնոյ, եւ թէ զկնի գալոց է եւ նա ամենայն մահկանացուաց եւ
09Draskh1    21:12|ասէ. «Այո՛՝ խնդիր քո կատարեալ է՝ պատուական այրդ Աստուծոյ
09Draskh1    22:17|նոցա միայն, որոց դատողական հաւատացեալ է գործ
09Draskh1    22:25|Իսկ արդ վասն զի փակեալ է ի մէնջ բազում նշանաց նոցա
09Draskh1    22:26|ի մարմնաւոր թագաւորսդ ի ձեզ է տեսանել. ծիրանեփառ եւ ոսկեճամուկ զգեստուք
09Draskh1    22:28|այծեայս, ասելով. «Մերկութեան անդամոցս ա՛յս է զգեստ. իսկ արտաքոյքդ միայն են
09Draskh1    24:29|ընկեցին զնա ի ծովակն, որ է ի հիւսիսոյ կողմանէ ականցն
09Draskh1    25:6|Հօլ իբրեւ գիտաց, թէ վճարեալ է չարութիւն նոցա, ապա աջողաձեռնաբար իմն
09Draskh1    25:41|որ սուր ի ձեռին առեալ է կամ զզէն շարժեալ՝ հրամայէ ձերբակալս
09Draskh1    25:71|զամենայն պատիւ բարձրագոյն եւ փառաւորագոյն է, եւ հրոյն գեհենի միանգամայն իսկ
09Draskh1    26:27|Փրկչին Քրիստոսի, որ լսելի լինելոց է յահագին ատենին. «Թէ որ ուրասցի
09Draskh1    26:27|առաջի հօր իմոյ, որ յերկինս է
09Draskh1    27:2|պատմագրի, որ յայտապատում իսկ արարեալ է զրոյցս պայազատութեան որդւոյ Աշոտոյ սպարապետին
09Draskh1    27:5|ինչ հարկաւորաբար այժմ ինչ պիտոյ է ճառիս պատմութիւն, զայն եւեթ համառօտ
09Draskh1    29:1|աստանօր ոչ արդեօք այլ ինչ է բանս սիրելի քան թէ դեգերիլ
09Draskh1    29:3|ասել, եթէ որ ինչ մարդկութեանս է պիտանի ոչ ինչ կասեցուցանէր
09Draskh1    29:8|եւ զամենայն որ ինչ օրէն է թագաւորութեան եւ որ ինչ ի
09Draskh1    30:16|զերկու ամրոցսն, զոր յափշտակեալ իսկ է ի ձեռաց Գուրգենայ քեռառն իմոյ
09Draskh1    30:35|զնա շուրջանակի, եւ հարստացեալ փառաւորեալ է կոչմամբն Աստուծոյ, եւ առաքելական արգասեօք
09Draskh1    30:35|եւ առաքելական արգասեօք փոխանակ Աստուծոյ է. եւ զայս անուն անուանեմ զօր
09Draskh1    30:37|եւ կատարելանայ, մանաւանդ մինչ զանց է արարեալ զաստեօք ի մանկութենէ եւ
09Draskh1    30:39|բանտարկեալ սատանայի վարդապետութեամբ, որ մարդասպանն է ի սկզբանէ կամ ոգեսպան եւ
09Draskh1    30:40|քեզ՝ տէր իմ, զի անհնար է զյանցանս իմանալ իբր զճանապարհս օձի
09Draskh1    30:41|Տէր, որ թերատեսեալ զմեղս՝ նիւթեալ է հիւանդին զմահ եւ ատել զեղբայրն
09Draskh1    30:49|Իմն ա՛յդ է. եւ յայդմանէ զիս ոչ ոք
09Draskh1    30:50|արձանագրեալքն յԱստուծոյ օրէնքն, յորում գրեալ է, թէ «Յայտնիքն որդւոց մարդկան եւ
09Draskh1    30:50|հաստատեաց օր, յորում ինքնին դատելոց է զգաղտնիս մարդկան ի ձեռն Յիսուսի
09Draskh1    30:59|նոյնն Աստուած հզօր եւ կենդանի է առնել զհաճոյս իւր
09Draskh1    30:60|զի թէ Աստուած զիարդ եւ է ոչ այցելէ՝ զիս ընդ չարագործսն
09Draskh1    30:61|ոչ եթէ նորոգ ինչ սրեալ է ի դառնութեան եւ լարեալ աղեղն
09Draskh1    30:62|փարիսական յորդորն եւ Հրէիցն ճուչն է, որով եւ յԱստուածն Բան համարձակեալ
09Draskh1    30:63|քահանայիցն մոլեգնութիւնն է, որով աստուածամարտքն եղեն
09Draskh1    30:64|Յուդայի կատաղումն է, որ խցեալ աչօք դիմեաց եւ
09Draskh1    30:71|կամին եւ հաւատարմանան զերդ եւ է. եւ ապա յետ այնորիկ ամենայն
09Draskh1    31:6|օգտի, զի թերեւս որ պիտոյ է ամիրապետին մեծի եւ զքո եւս
09Draskh1    32:17|եւ առաջին՝ զի ոչ ոք է արդար եւ ոչ մի, վասն
09Draskh1    32:20|ձեր մատուսջիք նմա, որ մխիթարիչն է վհատութեան սրտից. որով եւ բնականդ
09Draskh1    36:6|պարարտ անդաստանի հոգւոջն երեւէր՝ ոչ է այժմ ճառել, այլ այլում տեղւոյ
09Draskh1    36:6|այլում տեղւոյ եւ ժամանակի թողլի է
09Draskh1    36:11|դարձեալ զհնազանդութիւն յանձին բարձրացուցեալ, որ է մայր ամենայն առաքինութեան, եւ զունկնդրութիւն
09Draskh1    37:3|ոստիկանն իբրեւ ետես, եթէ անհնար է արքայի դաւաճանիլ առ ի նմանէ
09Draskh1    39:1|ընդ այնոսիկ, որոց իրաւունք բարձեալ է յերեսաց նոցա եւ բնաւ հեռացեալ
09Draskh1    39:2|որ իրաւունք Աստուծոյ տարամերժեալ տրոհեալ է ի նոցանէ, եւ ի բարուց
09Draskh1    45:15|այսորիկ որ յիմումս շտեմարանի մտացս է տեսութիւն շարժութեան՝ շլացեալ եւ ունայնացեալ
09Draskh1    45:17|եւ թափեցեր. եւ ոչ ոք է յորդւոցն քոց, որ զքեզն մխիթարէ
09Draskh1    46:10|սմին սակի սպառէին, զորս ոչ է ինձ այժմ ասել մի՛ ըստ
09Draskh1    47:8|երկրիս մերոյ՝ եւ ոչ ոք է որ ի դիմի նոցա հարկանի
09Draskh1    49:15|եւ զորս աչօք իսկ տեսեալ է մեր՝ ոչ դանդաղեսցուք պատմել
09Draskh1    51:34|ունի եւ ի լոյս անմատոյց է բնակեալ՝ ոչ կամիմք փոխանակել ընդ
09Draskh1    51:43|ինչ ահաւոր՝ ուր սէր Հօր է, եւ ոչ այն ինչ որ
09Draskh1    51:44|ինչ, որ ապստամբ եւ վայրենի է, եւ սրբեալ զինքեանս ի մարդկանէ
09Draskh1    51:47|դառնութեան բաւականաբար արբին, որ վերջին է չարութեան եւ առաջին կռապաշտութեան: Եւ
09Draskh1    54:2|Կարծեմ ոչ ինչ զանխուլ է՝ տէր իմ, ի քոյոյ յաստուածասիրութենէդ
09Draskh1    54:4|պիղծ ապստամբացն եւ զի՞նչ պարտ է եւ պատշաճ է լինիլ, եւ
09Draskh1    54:4|զի՞նչ պարտ է եւ պատշաճ է լինիլ, եւ կամ զի՞նչ այնչափ
09Draskh1    54:4|եկեսցէ փարատել զառաջակայն՝ որ գալոցն է գայթակղութիւն
09Draskh1    54:5|պատշաճ թուեսցի սրբութեանդ ձերում, պարտ է նախ զաստուածային այցելութիւնն եւ զօգնականութիւնն
09Draskh1    54:10|Եւ արդ՝ պարտ է ձերում սրբութեանդ բերան ի բերան
09Draskh1    54:33|հասին մեզ յաղագս մերոց տարակուսելոցս է, վասն որոյ եւ խօսիմք իսկ
09Draskh1    54:51|վարեցաւ՝ եւ Զօրաբաբէլ ոչ ուրեք է, որ նորոգէ զպետութիւն դղրդեալ աշխարհիս
09Draskh1    54:52|Ազայէլ հրաւիրեալ է ի կոտորել զԻսրայէլ, եւ պատերազմ
09Draskh1    54:62|քաղցր օրինաց ձերոց, որ լի է ողորմութեամբ
09Draskh1    54:67|իսկ անձին առանձին այս ինչ է, զոր առ քրիստոսապսակեալ եւ բարեյաղթ
09Draskh1    54:73|արածեսցուք որ ի մեզ հօտս է Աստուծոյ. եւ առ հասարակ մշտնջենաւոր
09Draskh1    54:75|Վասն զի այս ինչ յայտնի է առաջի փառաց աթոռոց ձեռոց. զի
09Draskh1    54:78|եւ փառաւոր քաղաքիդ այդորիկ բնակեալ է, զբնակութիւն պալատան ձերոյ փրկեսցէ յամենայն
09Draskh1    54:79|ծագս տիեզերաց բարձրացեալ եւ փառաւորեալ է անունդ ձեր
09Draskh1    55:10|զկնի երիցս երանեալ Լուսաւորիչն մեր է ի նմա բնակեալ
09Draskh1    57:5|սպուռ առ ի նմանէ պակասեալ է եւ առ ի յումեքէ հուպ
09Draskh1    57:6|Տեառն Աստուծոյ կարդային, որ կարողն է միով զհազարսն հալածել
09Draskh1    60:16|հոգ եւ այլում տեղւոյ թողլի է, եւ վաղվաղակի պատրաստաբար իմն յուղարկէ
09Draskh1    60:22|միայն զերկու ամրոցս զոր յափշտակեալ է քո՝ այսրէն տուր ինձ եւ
09Draskh1    60:30|նոցանէն վրիպեալ ոք ի փոքու է մինչեւ ցմեծն, բայց միայն երկուք
09Draskh1    60:33|զնա ապրեցոյց, թէ կարող եւս է նոյն Աստուած ոչ տալ թոյլ
09Draskh1    64:10|Վասն զի այր հանճարեղ է, ասէ՝ նա եւ այր պատերազմող
09Draskh1    64:10|տեսանողացն. եւ ասէ, թէեւ անցեալ է ընդ կորզան կրթանի խրատու ձերոյ
09Draskh1    64:19|չարիմացութեան խորհրդոյն՝ զոր յօդեալ եդեալ է ի մտի իւրում վասն թագաւորին
09Draskh1    64:22|վրիժուց. «զի պտուղ պատերազմաց մահ է՝ ասէ, եւ մահու հրաւիրանք յատակս
09Draskh1    64:24|յՌա, որ ի Պարս անդ է՝ առաքէ զոմն Նսր անուն ոստիկան
09Draskh1    65:12|հեթանոսացն մեզ բերցի՝ որ արտաքոյ է բոլոր կրթական քաջողջութեան
09Draskh1    65:14|ընտրողութեան իրին խորհրդածեալ, եթէ ոչ է ժամանակ խաւարելոյ արեգականն՝ իմացաք հաւաստի
09Draskh1    66:2|Ոչ պարտ է՝ ասէ, քեզ եւ ոչ արժան
09Draskh1    66:11|պսակացն երանութեան, որ իմ բանս է՝ զոր եւ փոքր ինչ յետոյ
09Draskh1    66:13|զզրահեղեղ ուղխիցն զսաստկութիւնն որ գալոցն է, եւ թէ ոչ գոյ ճար
09Draskh1    66:21|դատապարտեսցէ վասն մարմնոյ իւրոյ, որ է եկեղեցի՝ որ էք դուք
09Draskh1    66:31|այս վտանգ հիւանդութեան որ զմեօքս է՝ տարապարտ մեռուցանել զձեզ մարմնով. այլ
09Draskh1    66:31|մարտն, որ ըստ օրինին Քրիստոսի է, զի ընկալջիք զբրաբիոնն յուսով կենացն
09Draskh1    66:37|Եւ այսպէս վայելչացեալ եւ գերազանցեալ է յամենայնի սրբոցն նմանութիւն
09Draskh1    66:49|գնացեալ ասէին. «Մեր կեանքն Քրիստոս է եւ մեռանելն շահ»: Եւ այսպէս
09Draskh1    66:63|սրտի դնելով ասէին. «Ոչ օրէն է մեզ քրիստոնէիցս ուրանալ զՔրիստոսի աստուածպաշտութիւն
09Draskh1    68:5|որ ի վեր քան զիս է ձգտումն իրի զմտաւ ինչ ածեալ
09Draskh1    68:11|դարանակալէ՛ աւազակաց բազմութիւն, եւ մահ է բաժին անկելոցն ի ձեռս նոցա
09Draskh1    68:16|որ ինչ վնասակար եւ հակառակ է հոգւոյ, եւ ի բաց զտխրութիւն
09Draskh1    68:22|յետնումն աւուր այցելութեան նորա. որ է օրհնեալ միշտ եւ փառաւորեալ յամենայն
10Tovma1    1:0|Քանզի բազում աշխատութեամբ է գտանել զշար ազգաբանութեան տանն Արծրունեաց
10Tovma1    1:1|գրեալ յամենայն մատենադարս՝ յերկրորդն հարկ է մեզ զոճն կանոնել, որ յետ
10Tovma1    1:1|դրոշմեալ կան յոլովից գիրս՝ ոչ է մեզ հարկաւոր զնոյն երկայնաբանութեամբ երկրորդել
10Tovma1    1:4|Ասուր շինէ զՆինոս քաղաք, որ է Նինուէ, որ կոչի առաջին Ասորիք
10Tovma1    1:7|որպէս ինձ թուի, ի ճախ է զանց առնել զխնդրոյս այսորիկ զպատճառն
10Tovma1    1:9|Սեմայ եւ ի Քամայ. եւ է Նինուէ իսկապէս վիճակ Սեմայ, եւ
10Tovma1    1:15|Յաւել եւ զինչ գրեալն է զվավաշոտ ցանկասիրութեամբ թեւակոխել: Բայց որպէս
10Tovma1    1:19|զմեզ առ այս խնդիր՝ պարտ է նախ գիտել թէ որո՛վ օրինակաւ
10Tovma1    1:22|ոչ զանց առնել՝ աստանօր պարտ է սակաւիկ մի յապաղումն տալ պատմութեանս
10Tovma1    1:26|սպանօղն հատուածեցաւ, զոր ի դէպ է այժմ ասել նենգաւոր գոլ եւ
10Tovma1    1:40|երեսօք պատասխանէր, հարցեալ ցնա «ո՞ւր է Աբէլ եղբայր քո»՝ ասէ «չ
10Tovma1    1:45|Եւ այլովք եւս յոլովիւք բազումս է ասել վասն աշխարհալից նահապետացն: Այլ
10Tovma1    1:62|վերայ երկրի՝ սատակել զամենայն, յորում է շունչ կենդանի». - յայտ առնելով ի
10Tovma1    1:66|եւ վասն գործակցաց տապանին դիպողագոյնս է ասել. եթէ հաւանեալք արդարոյն եւ
10Tovma1    1:69|ընթացք եւ ճայթումն ամպոց բաւական է պակուցանել քաղել զուշեղութիւն ոգւոց, զի՞նչ
10Tovma1    1:71|զաղեղն իմ եդից յամպս, որ է ծիածանդ, զոր ոմանք հուր մեկնեալ
10Tovma1    1:72|եւ ի գիշերի երեւել. այլ է արդարեւ նշոյլք արեգական, սեռն օդով
10Tovma1    1:75|եւ կառափման, որ նոյն ինքն է գագաթն եւ Գողգոթայ ըստ եբրայականին
10Tovma1    2:8|որով ժամ եւ դէպ իսկ է, առ յայնժամ զարժանապէս նոցա ասել
10Tovma1    2:12|դից յարեցան՝ դիպողագոյնս եւ զայսոսիկ է ասել ըստ օրինակին Բէլայ, որ
10Tovma1    2:13|շինութեան աշտարակին. եւ աստի գիտելի է մեզ բարբառն առաջին Եբրայեցի լեալ
10Tovma1    2:16|հայր Նեբրովթայ ասեն, եւ Եթովպիայ է մասն Եգիպտոսի եւ ամենայն Լիբէաստանեայց
10Tovma1    3:11|ասէ. որդին իմ Որմզդ լուսաւոր է եւ անուշահոտ, դու խաւարային ես
10Tovma1    3:12|այլ համանգամայն ամենայն բարիքս Որմզդի է եւ լաւք, եւ չարք եւ
10Tovma1    3:17|եւ Հեփեստոս եւ Պռոմիթոս, որ է արեգակն եւ լուսին՝ գողացան զհուրն
10Tovma1    3:17|եւ երկիր պանդոկի սպանդարամետ աստուծոյ է, ոչ ստեղծեալ յումեքէ, այլ որպէս
10Tovma1    3:20|եւ նոքա ասեն. «լեառն մի է յոյժ անհնարին բարձր, որոյ անդր
10Tovma1    3:20|լեառն յարեւելս, որ արդարեւ բարձր է քան զամենայն. երկիր, անկոխելի ոտից
10Tovma1    3:21|ասէին այնոքիկ զորոց եւ բանս է, եթէ «ի մասն ինչ լերինն
10Tovma1    3:30|հաւունն ասացեալ եղեւ». - եւ դիպողագոյնս է առ այս հրեշտակս զայնս ասել
10Tovma1    3:32|առասպելականաց եւ որ անպատճառ սոյն է ասացեալ ըստ նոցայցն արժանաբանութեանց առ
10Tovma1    3:34|հրոյ, եւ ոչ արեգական որ է Հեփեստոս, մասն աստուծոյ ասելով, զիա՞րդ
10Tovma1    3:35|առ մոխրապաշտսն առ այնս իմանալի է, որոց դատաստանն ի բնէ ոչ
10Tovma1    3:38|քանզի ոչ եթէ մարմին ինքնաշարժ է, այլ հոգին է ինքնաշարժ. արդ
10Tovma1    3:38|մարմին ինքնաշարժ է, այլ հոգին է ինքնաշարժ. արդ տեսանեմք զերկնային մարմինն
10Tovma1    3:38|եւ այլք նոյնպիսիք. եւ յայտ է թէ յայլմէ շարժի. եւ եթէ
10Tovma1    3:38|եւ եթէ յայլմէ՝ ապա ուրեմն է՛ ոմն, որ շարժէ զերկնային մարմինն
10Tovma1    3:39|զի մի եւ նոյն շարժումն է երկնի՝ յայտ է եթէ ի
10Tovma1    3:39|նոյն շարժումն է երկնի՝ յայտ է եթէ ի միոջէ ումեմնէ է
10Tovma1    3:39|է եթէ ի միոջէ ումեմնէ է եւ ոչ ի բազմաց. զի
10Tovma1    3:39|կարգաւորաբար: Եւ վասն զի մշտաշարժ է երկինն՝ յայտ է եթէ որ
10Tovma1    3:39|զի մշտաշարժ է երկինն՝ յայտ է եթէ որ շարժէն զնա՝ անբաւ
10Tovma1    3:40|ուստի յայտ է թէ եւ անմարմին է, զի
10Tovma1    3:40|յայտ է թէ եւ անմարմին է, զի մարմինն՝ բովանդակեալ զօրութիւն ունի
10Tovma1    3:40|զերկին կարգաւորաբար. եւ յայսմանէ յայտ է թէ անեղ է. զի եղեալն
10Tovma1    3:40|յայսմանէ յայտ է թէ անեղ է. զի եղեալն՝ ի նիւթոյ եւ
10Tovma1    3:40|ի նիւթոյ եւ ի տեսակէ է, որ ի նիւթոյ է՝ ոչ
10Tovma1    3:40|տեսակէ է, որ ի նիւթոյ է՝ ոչ է անմարմին, եւ ոչ
10Tovma1    3:40|որ ի նիւթոյ է՝ ոչ է անմարմին, եւ ոչ անբաւ զօրութիւն
10Tovma1    3:40|զօրութիւն ունի: Իսկ նա անեղ է եւ անբաւ, եւ ոչ յումեքէ
10Tovma1    3:40|նոյն եւ մշտնջենաւոր. իսկ մշտնջենաւորն՝ է անսկիզբն եւ անվախճան
10Tovma1    3:41|Ապա ուրեմն յայտ է ըստ ասացելոցս, եթէ որ շարժէ
10Tovma1    3:41|որ շարժէ զերկնային մարմինն՝ մի է եւ անբաւ զօրութիւն ունի եւ
10Tovma1    3:41|անբաւ զօրութիւն ունի եւ անմարմին է եւ անեղ է եւ անապական
10Tovma1    3:41|եւ անմարմին է եւ անեղ է եւ անապական, եւ ինքն ոչ
10Tovma1    3:41|միայն միոյ Աստուծոյ, եւ նա է Արարիչ
10Tovma1    4:36|արքունիսն լքեալս ի Բէլայ, որ է տուն Աստորովայ
10Tovma1    6:35|երկոքին պատճառք անուանակոչութեանցն պատկանաբար վարկանելի է՝ որպէս իմաստասիրացն հաճոյ թուի. այլ
10Tovma1    6:41|Վահանս զոր յիշեցաք՝ այն Վահան է, զոր թագաւորեցուցին նախարարք Հայոց յաւուրս
10Tovma1    6:45|զամենայն մարդ, որ յաշխարհ գալոց է
10Tovma1    6:46|որ կարի սիրելի է ինձ, մանաւանդ թէ յոլովից, կամ
10Tovma1    6:52|համառօտապէս յառաջ վարեսցուք, զի ոչ է ժամ մեզ զներբողականօքն զդեգերումն առնել
10Tovma1    6:61|ծերութեանն եւ հանդերձեալ աշխարհին պսակելոց է ի Քրիստոսէ, հանդերձ տիկնաւն Հեղինեայ
10Tovma1    9:4|խաղաղութիւն ընդ Արտաշրի: Աստանօր ոչ է ինձ յայտ թէ զի՞նչ կամ
10Tovma1    10:13|խորհին խորհուրդ. զի ձեռն նոցա է ընդ Շապհոյ արքայից արքայի». զայս
10Tovma1    10:37|քահանայէ, ասէ «երէցդ այդ եկեալ է զհետ գերելոց քրիստոնէիցն՝ հակառակ կալ
10Tovma1    10:37|Արեաց, եւ ամենայն ուրեք դա է պատճառ ապստամբութեան Հայոց յարքայից արքայէ
10Tovma1    10:48|ի պարանոցն Մեհուժանայ ասէ. «բարի՛ է քեզ, թագաւոր Հայոց, ե՛կ այսր
10Tovma1    11:2|աղտեղասէր բազմադիմակ պղծութեամբք, զոր ոչ է հաճոյ երկրորդել ի գիրս աստ
10Tovma1    11:54|Սահակս այս այն Սահակ է, որոյ հրամանաւ գրեաց մեծ վարդապետն
10Tovma2    1:17|աղագաւ պատմութիւն վկայութեան Վահանայ ոչ է գրեալ ի գիրս պատմագրի՝ ստուգապէս
10Tovma2    2:4|խորհել հնազանդութիւն. արդ տեսանել պարտ է վասն այդր
10Tovma2    2:22|նոցա. Տէր խորտակէ զպատերազմողսն, Տեառն է պատերազմ, Տէր տկար առնէ զհակառակորդսն
10Tovma2    2:22|Տէր տկար առնէ զհակառակորդսն, Տէր է յոյս մեր
10Tovma2    3:11|քո լուեալ՝ ասեմ, եթէ յԱստուծոյ է թագաւորութիւն եւ ում կամի տացէ
10Tovma2    3:11|եթէ Տէր կամեսցի՝ վաղիւ պատելոց է զքեզ պատերազմ քաջաց. եւ ճեթեսցեն
10Tovma2    3:12|Քանզի թէ Աստուած կամեսցի՝ տանելոց է սաստկութիւն հողմոյ զզօրութիւն քո իբրեւ
10Tovma2    3:19|կամեցեալ լսել Խոսրովայ՝ ասէ. «իմ է թագաւորութիւնն այն, եւ ես զորդին
10Tovma2    3:20|զօրավար նոցա անուանեալ Ռազմայուզան որ է Խոռեամ՝ խօսէր ընդ Երուսաղէմի զխաղաղութիւն
10Tovma2    3:27|ուրախութեան կազմէր ամենայն զօրացն մինչեւ է օր
10Tovma2    3:28|ի սմա ընդ մեզ. կարող է Աստուած, եթէ կամեսցի՝ ցամաքեցուցանել զծովս
10Tovma2    3:30|Մի ջանասցի. քանզի յԱստուծոյ հաստատեալ է, եւ բառնալ զսա անհնար է
10Tovma2    3:30|է, եւ բառնալ զսա անհնար է, բայց թէ Աստուծոյ այնպէս հաճոյ
10Tovma2    3:30|արձակեսցէ եւ մեք ընդունիմք, ահաւասիկ է տեղի թագաւորութեանս
10Tovma2    3:31|Եւ եթէ քաղաքս խնդրիցէ՝ ահաւադիկ է քաղաքք մեծամեծք եւ պարսպաւորք. այլ
10Tovma2    3:31|կամեցաւ լսել, այլ տակաւին ծարաւի է արիւնարբութեան
10Tovma2    3:38|արքունի որ իմ առ քեզ է՝ ծախես, եւ զայդ ոչ գիտես
10Tovma2    3:39|վստահանալ յԱստուածն իմ։ Արդ ո՞ւր է Աստուածն այն, զոր դուդ ասես
10Tovma2    3:46|եւ զոր ասէն այսպիսի ինչ է. «վա՜յ քեզ, եղո՜ւկ դու, երկիրդ
10Tovma2    3:64|եւ որդի նորա մանուկ տղայ է. բայց արդ ի քեզ հասեալ
10Tovma2    3:64|զնա, եւ եթէ զօր պիտոյ է յօգնականութիւն՝ արձակեցից որչափ կամիս. բայց
10Tovma2    4:3|մեք եւ դուք, եղբարք. պարտ է ձեզ գալ յօգնականութիւն մեզ, եւ
10Tovma2    4:8|եւ զայլոցն ամենեցուն, զոր ոչ է այժմ ասել մի ըստ միոջէ
10Tovma2    4:9|ուշաթափ անկեալ դնէր, զոր դիպողագոյն է այժմ ըստ առաջիկայ օրինակիս յայտ
10Tovma2    4:9|քանզի ասեն զկնոջէն, յորմէ նեռնն է ծնանելոց՝ ճանապարհորդել յԵգիպտոսէ յաշխարհն Պաղեստինացւոց
10Tovma2    4:11|Ասէ, «զի՞նչ է նոր հաւատդ, որ այժմ ի
10Tovma2    4:28|Եւ երկայնագոյնս է զամենայն բանս պղծութեան նորա շարագրել
10Tovma2    4:28|նորա շարագրել, զի յոյժ բազում է եւ ընդդիմակ Աստուծոյ։ Եւ զայս
10Tovma2    4:36|Նախճաւան եւ յաւանին Խրամի, որ է ի ներքոյ Աստապատոյ վանացն, յեզր
10Tovma2    4:57|հագարական լեզուին. այս այն Աբդլայն է, զոր ազգ իւր ասացին Աբդլանդէ
10Tovma2    6:18|Դարձեալ պիտոյ է մեզ դառնալ առ ի վերագոյնսն
10Tovma2    6:18|զանց առնէ. եւ ոչ վայելուչ է լռութեամբ եւ մոռացկոտ մտօք անփոյթ
10Tovma2    6:22|մի քաղաքացդ Հայոց, որպէս օրէն է աշխարհակալաց. եւ մեք տացուք քեզ
10Tovma2    6:30|զձեւ կանացի բնութեան, որպէս օրէն է նոցա, մանաւանդ տաճկական ազանց, եւ
10Tovma2    6:31|քոց Աշոտ գործեաց, եւ նա է պատճառ ամենայն ապստամբութեան Հայոց ի
10Tovma2    6:36|տանց հայրենի բնակութեանց. 36 քանզի գրեալ է, «թագաւոր արդար կանգնէ զաշխարհ, կործանումն
10Tovma2    6:36|թագաւոր արդար կանգնէ զաշխարհ, կործանումն է աշխարհի թագաւոր անօրէն»։ Եւ յորդորականիւ
10Tovma2    6:39|Աստուած, իսկ խառնաղանճն ներելի ողորմութեան է։ Զայս եւ առաւել քան զսոյն
10Tovma2    6:42|եւ ոլիմպիատք [ՀԲ], ընտիքտիոնք ի, որ է ըստ հայերէն թուականութեանն [Յ]՝ աներկբայ խորհուրդ
10Tovma2    7:11|եւ է զգեստ նոցա ասուիս ի ծածկոյթ
10Tovma3    1:4|երեւի տեսակ կենդանի մարդոյն, որպէս է գոյացութիւն խառնուածոյն. իսկ եթէ մի
10Tovma3    1:12|որպէս եւ գրեալ է ի մարգարէութեանն Երեմիայի, եթէ եբաց
10Tovma3    1:12|դուրս մեր, զի ահա հասեալ է պատրաստութեամբ Տէր ի վերայ մեր
10Tovma3    1:13|դրան քան զամենայն այս չար է որ յաներեւոյթս է բացեալ, դուռն
10Tovma3    1:13|այս չար է որ յաներեւոյթս է բացեալ, դուռն կորստեան հոգոց՝ առաւել
10Tovma3    1:14|Զոր մարդկային կարողութեան անհնար է փակել զբացումն դրանն ի կորուստ
10Tovma3    1:14|յամենայն ի խնամողի կարողութիւնս այս է դիւրայարմար, որպէս եւ գրեալ է
10Tovma3    1:14|է դիւրայարմար, որպէս եւ գրեալ է, թէ «փակիցէ, եւ ոչ ոք
10Tovma3    1:16|եւ ի վերայ միոյ աշխարհի է լալումն ողբումն եւ կոծումն, այլ
10Tovma3    2:49|ի միջոյ խաղաղութեան, որպէս օրէն է խաղաղասէր թագաւորաց եւ թագաւորազանց, իբրեւ
10Tovma3    2:50|զօրական պետութեանց, ի ձեռս մեր է հոգաբարձութիւն աշխարհիս, գրեցաք առ քեզ
10Tovma3    2:53|Զի այր քաջ է եւ պատերազմօղ, եւ միաբանք են
10Tovma3    2:59|Իբրեւ գիտաց իշխանն, եթէ վճարեալ է չարութիւնն յաչս նոցա, եւ այլ
10Tovma3    2:59|ետ պատասխանի եւ ասէ, «զի՞նչ է այդ, զոր դուք ի ծածուկ
10Tovma3    2:62|որ ինչ ի կարգ սաղմոսիդ է
10Tovma3    2:69|Եւ վասն այսր ամենայնի հարկ է քեզ երթալ, զի եւ կարծիք
10Tovma3    2:69|յասպատակէ թշնամեաց, որ եկեալ հասեալ է յաւեր եւ յեղծումն
10Tovma3    2:77|արարեալ երկրաւոր մեծութեանս, զի անցաւոր է՝ անսպառ եւ անվախճան եւ անծերանալի
10Tovma3    4:12|առաջի Հօր իմոյ որ յերկինս է». արդ ի բաց գնա, այր
10Tovma3    4:17|գաւթէ, եւ զայն եւս պարտ է ինձ ածել այսր, եւ ձայնի
10Tovma3    4:18|Հոգին սուրբ, որոյ անունն գրեալ է ի դպրութեան կենաց
10Tovma3    4:21|կոչի Արեան լիճ. զի անդ է լիճ մի մեծ մօտ ի
10Tovma3    4:34|եւ նոքա, զի ձայն զօրու է եւ սաստիկք յոյժ
10Tovma3    4:39|եւ ծանեաւ թէ գուժկան ոք է, զի սուսեր մերկ ի ձեռին
10Tovma3    4:56|գոչէին «Տէր խորտակէ զպատերազմունս, Տէր է անուն նորա
10Tovma3    6:1|եւ իշխանացն մերոց. լի արտասուօք է բանս եւ ոչ եմ բաւական
10Tovma3    6:3|իրիս այսմիկ, զի ոչ իսկ է կարողութիւն լռութեամբ ծածկել թաքուցանել անյայտ
10Tovma3    6:12|յորմէ՞ աշխարհէ, եւ զի՞նչ անուն է ձեր. թերեւս արդեօք դո՞ւք էք
10Tovma3    6:14|յումմէ՛, եւ թէ զի՛նչ անուն է մեր՝ կարի քաջայայտ է քեզ
10Tovma3    6:14|անուն է մեր՝ կարի քաջայայտ է քեզ, եւ մեք ոչ եմք
10Tovma3    6:18|ձեզ, զի այդչափ վնասս գործեալ է ձեր առ իս, եւ ահա
10Tovma3    6:19|լի որ ինչ ընդդէմ ստութեան է, եւ ի բաց լերուք ի
10Tovma3    6:21|ի յօրէնս առաջնորդին ձերոյ գրեալ է՝ ոչ գոլ ճշմարիտ վկայութիւն միոյ
10Tovma3    6:22|անվերոյ իրաց հանդէս, որպէս եւ է իսկ կոչեցեալ մարգարէն ձեր Մահումաթ
10Tovma3    6:27|գրով զայնոսիկ ներքադրեաց, որպէս օրէն է թագաւորաց՝ եւ ոչ մեք երկրորդել
10Tovma3    6:31|ծուխ հնոցի կայծականց, որպէս գրեալ է ի Յովբ
10Tovma3    6:33|որ ի Քրիստոս. որում անհնար է երկոցունց ի միասին բնակել, եւ
10Tovma3    6:34|եւ յանցոյցն զԻսրայէլ, որպէս գրեալ է ի գիրս թագաւորացն Իսրայէլի, եւ
10Tovma3    6:37|քան զմեղանչելն առաւել չար այն է՝ չունել զինքն ընդ յանցաւորսն
10Tovma3    6:37|քան զամենայն չար տանջանս ամօթն է
10Tovma3    6:41|զխոստացեալ նոցա պարգեւսն՝ ասեն. «լաւ է մեռանել վասն Քրիստոսի, քան առ
10Tovma3    6:48|ածեալ զբանն Քրիստոսի, որ հատու է քան զամենայն սուր երկսայրի, եւ
10Tovma3    6:49|գոհութիւն մատուցեալ Քրիստոսի՝ ասէին. «օրհնեալ է տէր Աստուած մեր, որ ուսոյց
10Tovma3    6:49|ճակատամարտ», եւ որ ի կարգին է
10Tovma3    6:53|զուարճացեալ քաղցր բարբառովն Քրիստոսի, որ է անեղծանելի վճիռ քրիստոսասիրաց անձանց, եթէ
10Tovma3    7:3|առ ի պաշտօն կռոցն՝ ոչինչ է, եթէ սիրտ իւր ուղիղ պահեսցէ
10Tovma3    7:11|առաջի Հօր իմոյ որ յերկինս է. եւ որ խոստովանեսցի զիս առաջի
10Tovma3    7:11|առաջի Հօր իմոյ որ յերկինսն է
10Tovma3    7:13|ստորոգելով գրաւորութիւն, այսպէս ասելով, «մերձ է բան ի բերան քո եւ
10Tovma3    7:13|եւ ի սրտի քում, այսինքն է բան հաւատոց զոր քարոզեմք». եւ
10Tovma3    7:17|սիրելի, զի թշնամանելն՝ լեզուին բարբառ է, եւ ոչ ներէ ստեղծիչն լեզուին
10Tovma3    7:17|զի ոչ եթէ այլ ոք է որ ստեղծ զլեզուն, եւ այլ
10Tovma3    7:17|ստեղծ զլեզուն, եւ այլ ոք է որ արար զսիրտն. օ՛ն անդր
10Tovma3    7:20|խոտան եւ ի բաց ընկենլի է եւ օտար ի սրբոյ առաքելական
10Tovma3    7:21|ընդ հիւանդութեան. նոյնպէս եւ ոչ է հնար սրտի հաւատացելոյն պղծել շրթամբք
10Tovma3    7:22|Զի գրեալ է՝ յաւելորդէ սրտի խօսի բերանն, զի
10Tovma3    7:22|խօսի բերանն, զի խորհուրդ յղութիւն է մտաց, եւ բան ծնունդ է
10Tovma3    7:22|է մտաց, եւ բան ծնունդ է իմացմանց. այլ որպէս արմատն՝ նոյնպէս
10Tovma3    7:22|եւ պտուղն. եթէ սկիզբն սուրբ է՝ ապա եւ արմատն, ապա զինչ
10Tovma3    7:24|Պօղոսի վերաբերեալ զօրինականն, թէ «մերձ է բան ի բերան քո եւ
10Tovma3    7:24|եւ ի սրտի քում, այսինքն է բան հաւատոյ զոր քարոզեմք», եւ
10Tovma3    8:3|Եւ է զի ի նուրբ եւ ի
10Tovma3    8:7|կէտս եւ լողակս մանունս իմանալի է. զի ոչ ոք զօրեաց կալ
10Tovma3    8:8|անվկայ բանս, որպէս վերագոյնն գրեալ է մեր զդերահատուցականս սորա, վկայութեամբ մարգարէական
10Tovma3    8:15|այսպիսիք զմտաւ ածեալ, որ գրեալ է ի սուրբ Աւետարանն, եւ լի
10Tovma3    8:16|վերայ սրբոցն խորհեցաւ, որպէս գրեալ է, «կարծողն եւ արհամարհողն այր ամբարտաւան
10Tovma3    8:16|կարծողն եւ արհամարհողն այր ամբարտաւան է եւ ոչ ինչ վճարեսցէ»՝ նոյնժամայն
10Tovma3    8:26|յիշատակել, որք են արք թուով է: Եւ կատարեցան սուրբ վկայքն [ՅԲ] թուականին
10Tovma3    10:4|մինչեւ ցայսօր ժամանակի, զոր ոչ է ժամ մեզ պատմել, յորոց եւ
10Tovma3    10:13|անձին եւ ազգին իւրոյ համարեալ է, եւ պսակ մարտիրոսական ընկալցի ի
10Tovma3    10:13|եթէ ըստ հասարակաց սահմանաւոր մահու է, այլ ի վերայ սուրբ եկեղեցւոյ
10Tovma3    10:19|այսպիսի իմն պատասխանի, եթէ «Օրէն է աշխարհակալաց արքունի խնամակալութեամբ գնալ ընդ
10Tovma3    10:22|Արդ վճարեալ է յիմմէ կողմանէ շատխօսութիւն ընդ քեզ
10Tovma3    10:22|ընդ քեզ. ի ձեռս քո է խաղաղութիւն եւ խռովութիւն
10Tovma3    10:23|ի բաց գնաս յինէն՝ խաղաղութիւն է, եւ թէ ոչ՝ պատերազմ եւ
10Tovma3    10:33|Եւ զկնի այսորիկ, որ է երկրորդ հարուածք այլազգեացն՝ դարձեալ հրաման
10Tovma3    10:37|սուր. եւ են իշխանք ազգաց, է ուրեք որ զօրանան, եւ է
10Tovma3    10:37|է ուրեք որ զօրանան, եւ է ուրեք որ տկարանան
10Tovma3    10:44|իմացական տեսութիւնն զերգս՝ որոյ սկիզբն է՝ «Անզբաղելական սրտի նայեցող անձն իմ
10Tovma3    11:2|Սովորութիւն է գրոց, որպէս զիրն նոյնպէս եւ
10Tovma3    11:4|բռնաւորին զօձիս պատառեալ ասէին, «մահապարտ է, չէ պարտ դմա կեալ, եւ
10Tovma3    11:7|եւ ընդ նմա փառաւորեցայց. նա է տէր տերանց եւ թագաւոր թագաւորաց
10Tovma3    11:14|Եւ ասեն ցթագաւորն, «լաւ է մեզ մեռանել վասն անուանն Քրիստոսի
10Tovma3    11:22|Խութայ Յովնան անուն. սա այն է, որ մինչ յելանելն Բուխայի ի
10Tovma3    11:26|մահուամբ, որպէս եւ քեզ պատրաստեալ է, եթէ կացցես ի նմին յամառութեան
10Tovma3    13:1|Յաւէտ խրախճանութեամբ բուռն հարկանել ախորժելի է ինձ զպատմութենէ քաջատոհմիկ եւ բարեփառ
10Tovma3    13:2|վասն Գուրգինայ վայելէ զդրուատեացն, կարեւոր է բազմաձեռն աճմամբ զդրուատեացն յերկարագոյնս հատուցանել
10Tovma3    13:2|հատուցանել զճարտասանութիւնս. բայց քանզի պատմագրութեան է ժամս եւ ոչ գովասանականութեան՝ արտաքոյ
10Tovma3    13:3|դանդաղելի կամ պատկառելի կամ մեղանչելի է զուգակշիռ նահատակակից վարկանել զսա եւ
10Tovma3    13:7|կամ այլս եւս գործք գործեալ է. իսկ սորայս՝ գերազանցեալ յաճախեաց քան
10Tovma3    13:46|այլոց ոմանց բանակարգեալ գրեալ հաւաքեալ է ի մի շար
10Tovma3    14:1|վեցերորդ ամի գերութեանն Հայոց որ է [ՅԶ] ամ ըստ թուոյ հայերէն տումարին
10Tovma3    14:1|գերելոցն ի Բաբելոն, որպէս գրեալ է ի մարգարէութեանն Երեմիայի, «[Զ–ՀԷ երորդսն] ասէ գիտասցես
10Tovma3    14:1|տալ պատասխանի. մինչեւ յօծեալն եօթներորդ է եւ եօթներորդք [ԿԲ]». նմանապէս զնոյն ընծայեցուցանէ
10Tovma3    14:2|ըստ տասանց եօթներորդացն որ թուոցն է լիագոյն [Է]՝ ժամանակակարգեաց համառօտեաց ի վերայ
10Tovma3    14:4|եւ քաղաքացն Յուդայ. այս [Հ-երորդ] ամ է»: Եւ յոր կոյս կամի հայեցուցանէ
10Tovma3    14:40|իւր զարենապարտն լինել, որ տալոց է հատուցումն վրիժուց յաւուր դատապարտութեան իւրոյ
10Tovma3    16:12|եւ պատերազմող ոչ պատշաճ վարկանելի է ի հեռաբնակ վայրս ի դրանէ
10Tovma3    17:5|հանցէ իրաւունս ինձ, որպէս սովոր է արդար դատաւորն
10Tovma3    18:1|ի Վասպուրական գաւառացն համար թուեալ է գաւառն այն, զոր [Ճ] ամոյ յառաջ
10Tovma3    18:14|Բայց զի՞նչ աստանօր ինձ ասելի է, զի թէպէտ դառնալով դարձան յայտնապէս
10Tovma3    20:17|զարդու ամենայարդար հնարաւորութեամբ, որպէս օրէն է նահատակաց քաջ արանց, եւ երիվարաց
10Tovma3    20:28|զի «մանկութիւն եւ անմտութիւն ընդունայնութիւն է», որպէս գրէ Սողոմոն, եւ ելեալ
10Tovma3    20:45|զայսր աղետաբեր համբաւուց ցոյցս. ցաւ է ինձ ի վերայ բեկմանն որ
10Tovma3    20:63|առեալ, զի ասէ, «որ աներկիւղն է՝ անկանի յորոգայթս եւ ի վիհս
10Tovma3    20:64|եթէ վատացն՝ արութի՛ւն զերկիւղն համարելի է, ո՞րչափ եւս առաւել քաջացն քաջութիւն
10Tovma3    20:71|կղզին, եւ զքարն Մանակերտ, որ է հանդէպ հարաւոյ կուսէ, եւ զԲերկրի
10Tovma3    22:4|յամս Զաքարիայի Հայոց կաթողիկոսի, յետ է ամի գերութեանն Հայոց: Անդ հանդիպեալ
10Tovma3    22:18|առ իշխանն Աշոտ, եթէ «վրդովեալ է երկիրն, եւ կան ի տարակուսի
10Tovma3    26:5|գթութեանցն Աստուծոյ առատանալ, որպէս սովոր է Աստուած ի բարկութեան զողորմութիւն յիշել
10Tovma3    27:10|եհար», եւ որ ի կարգին է
10Tovma3    29:31|գալստեանն զյիշատակ ունելով, որ գալոցն է հայրենի փառօք ըստ հրեշտակացն առ
10Tovma3    29:37|պահանջէր գործառնութեան եղանակք, որպէս օրէն է թագաւորաց եւ թագաւորազանց աշխարհաշէն խնամողաց
10Tovma3    29:41|Այս այն խաչ է զոր վերագոյնն գրեցաք վասն սորա
10Tovma3    29:46|մատուցեալ, զի Նստորականացն եւ Քաղկեդոնակին է այս իմացմունք այլովքն եւս երկաբնակօք
10Tovma3    29:48|եւ երկրպագելիքն աստուածային երկրպագութեամբքն. որ է յոյժ ծիծաղելի. եւ պարզապէս յայտնի
10Tovma3    29:48|Աստուծոյ. եւ դարձեալ յոյժ ծիծաղելի է
10Tovma4    1:49|Ո՞ւր է բարեժպիտ շրթանցն Ժպտումն, որ բազմերանգ
10Tovma4    1:53|լռեսցի որ ինչ վասն այսոցիկ է բանս, եւ մեք ի պատմութեանցն
10Tovma4    2:3|ոչ ժուժեալ սրտին նեղութեան՝ զկնի է ամսոյ փոխի յաշխարհէս խաղաղութեամբ ննջեալ
10Tovma4    3:1|գիտելով զնա թէ այսպիսի լինելոց է՝ ետ նմա հոգի զօրութեան եւ
10Tovma4    3:9|սորա հաւաստապէս եւ յոյժ ըղձալի է ինձ առնել բանից դեգերանս ի
10Tovma4    3:14|Եւ արդ քանզի չեւ եւս է ժամանակ գովասանութեան, այլ պատմութեան՝ առ
10Tovma4    3:25|առնելով՝ պատճառեն միմեանց զինչ հաճոյ է կամաց
10Tovma4    3:26|տուեալ զեղբայրն զԳագիկ, եւ զկնի է ամսոյ առաքէ զԳուրգէն զկրտսերն եւ
10Tovma4    4:2|ոմն ի սրբոցն՝ ասէ, «քաղցր է արեւ յետ ամպոյ, որպէս եւ
10Tovma4    4:2|յետ ամպոյ, որպէս եւ քաղցր է հանգիստ յետ աշխատութեան
10Tovma4    4:14|եւ զգաւառն կոչեցեալ Ջերմաձոր, որ է մասն երկրին Մոկաց. զի իցէ
10Tovma4    4:21|Իսկ զգաւառն ծովեզրի, յորում է սքանչելի եւ անառիկ բերդն Ամիւկ
10Tovma4    4:50|դրունս Աղանաց եւ Կասպից, որ է յոյժ վայելուչ թագաւորաց. եւ գտանէր
10Tovma4    4:57|Եւ տեսեալ եթէ ոչ ոք է որ կարողանայ տիրել եւ ունել
10Tovma4    4:61|գոչման որ ասէ, «ոչ ուստեք է իշխանութիւն, եթէ ոչ յԱստուծոյ. եւ
10Tovma4    4:61|յԱստուծոյ. եւ որ էն՝ յԱստուծոյ է կարգեալ
10Tovma4    4:71|ասացեալն, թէ «իմաստնոյ սուգ զաւուրս է, իսկ անմտի զամենայն ժամանակս կենաց
10Tovma4    4:75|բարութեան երկրիս մերում ասել՝ ոչ է ի դէպ, եւ զկնի սորա
10Tovma4    4:75|սորա լինել՝ հանդերձեալ իմանալ ոչ է կարողութիւն
10Tovma4    6:2|որ թագաւորդ քո որդի աղախնոյ է
10Tovma4    7:1|Բայց ինձ ահա յոյժ սիրելի է աստանօր զբարձրագոյն իմն իրէ բուռն
10Tovma4    7:5|մինն առ եզերբ ծովուն, որ է աւանն Ոստան ի գաւառն Ռշտունեաց
10Tovma4    7:5|Ոստան ի գաւառն Ռշտունեաց, որ է յոյժ բարեխառն, ի չորից ծագաց
10Tovma4    7:8|Եւ ինքն գագաթն ամրոցին է ծովահայեաց եւ յոյժ վայելուչ. եթէ
10Tovma4    8:5|եւ պարիսպն է հրաշակերտ, ահեղակերպ, բարձրաբերձ լայնանիստ բրգամբք
10Tovma4    8:8|նշանակել առ ստորոտով լերինն, որ է գագաթն կղզոյն, զտեղիս զբօսացուցանողս վայելչաւորս
10Tovma4    8:11|առանց սեան ունի զհաստատութիւն. եւ է որ արդարեւ արժանի զարմանալոյ ի
10Tovma4    8:13|Եւ է կարգ շինուածոյ տաճարին ահեղ իմն
10Tovma4    8:13|եւ այնքան բարձրագոյն եւ անհաս է մտաց՝ զոր օրինակ թէ իմաստուն
10Tovma4    8:15|Եւ է փառք տաճարին ահեղ իմն եւ
10Tovma4    8:19|մեր զդիպողսն եւ զպատշաճաւորսն որքան է կարողութիւն՝ ի լրումն ընծայեցաք գեղեցիկ
10Tovma4    9:7|նոցա յուշ առնելով զմարտ, որ է յոյժ ըղձալի իմաստնոց, ածեալ զթիկամբք
10Tovma4    9:9|Նկարագրեալ է տեառնագրելով եւ զփրկչական պատկերս, որ
10Tovma4    9:9|զգեցաւ մարմին երեւելով մարդ, եւ է ի կամարս արեւմտական խորանին. նմանահան
10Tovma4    9:9|արեւմտական խորանին. նմանահան ճշգրտութեամբ յօրինեալ է ընդդէմ Փրկչին եւ զփառազարդ պատկեր
10Tovma4    9:11|ի վերայ դրան եկեղեցւոյն յօրինեալ է ի տեղի գահոյից, ի բարձանց
10Tovma4    10:3|մինչեւ ցԱրագածն կոչեցեալ ոտն, որ է բաժին կալուածոց Աբասայ որդւոյ Սմբատայ
10Tovma4    10:6|քանզի գիտէր զնմանէ, թէ ոչ է հմուտ պատերազմաց՝ ելեալ հասանէ ի
10Tovma4    10:12|աղօթսն, իմացեալ զիմաստնոյն թէ, «տեառն է պատերազմ», եւ թէ «տէր ամբարտաւանից
10Tovma4    12:1|գիտելով զնա թէ այնպէս լինելոց է, անդստին յորովայնէ մօր իւրոյ ելից
10Tovma4    12:23|կամ բարձրութիւնք երկնից որ անհասն է
10Tovma4    13:12|ի տեառնէ, եւ օգնականութիւն տեառն է ի թիկունս արքային Յունաց
10Tovma4    13:37|եւ հայրն ձեր երկնաւոր գթած է
10Tovma4    13:38|Սորա ծնան ուստերք է եւ դստերք [Ե]: Ի սորա ծննդոցս
10Tovma4    13:42|երկնաքաղաքացի առնն Պօղոսի, եթէ «ոչ է մեզ մարտ ընդ մարմնոյ եւ
10Tovma4    13:83|հայրապետիս Հայոց տեառն Զաքարիայի, որ է յոյժ բարի եւ առատամիտ եւ
10Tovma4    13:83|աստիճանի արժանացելոյ տեառն Ստեփաննոսի, որ է ակն արեւելեան եւ աթոռակալ մեծի
10Tovma4    13:84|նախնականօքն քննեսցուք զնա՝ ոչ ոք է յիշխանացն եւ յիշխեցելոց արեւելից կողմանցն
10Tovma4    13:84|քան զնա, զի ամենեցուն քաջայայտ է ազգքն եւ նախնիքն նորա. եւ
10Tovma4    13:84|նախնիքն նորա. եւ նա այնպէս է ի մէջ նոցա փառաւորագոյն եւ
10Tovma4    13:88|գրեանք այսպիսեացս ոչ ինչ փոյթ է արարած. եւ ես անհմուտ գոլ
10Tovma4    13:91|եւ յանառիկ կղզիս Աղթամար, որ է աթոռ սրբոյն Գրիգորի Հայոց Լուսաւորչին
10Tovma4    13:93|Այլ որ գթածն է եւ ողորմածն Աստուածն ամենեցուն՝ հայեցաւ
10Tovma4    13:109|ո՛չ է պարտ թողուլ զսրբութիւնս մեր զտուն
10Tovma4    13:112|եւ ողորմածն Աստուած, որ առատն է ի տուրս բարեաց եւ խաղաղարարն
11Asogh1    1:6|ներկայումս ճանաչեմք զՃանապարհն ճշմարտութեան, որ է նոյն ինքն Քրիստոս, որով առ
11Asogh1    1:8|Այս է խորհուրդ քրիստոնէիցն, որով զանցեալսն պատմագրեմք
11Asogh1    2:1|ժամանակս թագաւորեալ Հայոց՝ ամենեցուն յայտնի է, զՀայկազեանցն ասեմ եւ զԱրշակունեաց եւ
11Asogh1    2:9|գրեաց եւ Յովբայ զի Ո՞վ է դայն թարգմանեաց եւ զաւրհնութիւնսն որ
11Asogh1    3:17|Այս այն Ափշին է, որ զՏէր Գէորգ գերի տարաւ
11Asogh1    5:6|ձերում մահաբեր ստութեանդ, որ ոչինչ է եւ յոչինչ համարեալ
11Asogh1    5:10|որ զանուն իւրաքանչիւր ուրուք գրեալ է ի դպրութեան կենաց, որոց տարեւոր
11Asogh1    5:10|իք ահաւոր, ուր սէրն հարեալ է, որով վառեալ կոխեցին զմահ, եւ
11Asogh1    5:11|զրկեցան ի յաւիտենական լուսոյն: Այս է խաւարաբեր ժամանակն Հայոց
11Asogh1    7:31|մի՛ լինել անդ, զի մահաշունչ է վիշապն, որ կայ անդ: Իսկ
11Asogh1    7:32|ցհաւատացեալսն. “Երթա՛յք, տեսէ՛ք, զի կլեալ է վիշապն ահաւոր զայրն զայն, զոր
11Asogh1    7:35|վանական Նարեկի: Սորա եւ գիրս է ասացեալ ընդդէմ աղանդոյն Թոնդրակաց եւ
11Asogh1    7:38|անիծիւքն Երեմիայի անկցուք, թէ «Անիծեալ է, որ դնէ զյոյս իւր ի
11Asogh1    15:1|զԲասեան եւ զՍեւուկ բերդակ, որ է Մարդաղի, զՀարք եւ Ապահունիս, (զորս
11Asogh1    15:7|նորա ի Մարտիրոսաց պոլիս որ է Նփրկերտ, ի տեղին որ Փշփաշն
11Asogh1    15:11|ԻբնԽոսրովու, ի քաղաքն Բաղդատ, որ է Բաբելոն
11Asogh1    26:2|ինքն Սոփիայն, այն, որ կաթողիկէն է՝ հերձանիւր պատառմամբ վերուստ ի վայր
11Asogh1    28:4|բուրեցուցանէին: Եւ ասեն մարդիկ. “Զի՞նչ է այդ”, եւ նա ասէ. “Երթամ
11Asogh1    28:10|Եւ երրորդ չարն սարսափելի եւս է, զի զդուստր քուերն իւրոյ էառ
11Asogh1    28:11|դնի ի գերեզմանի, եւ կենդանի է, եւ երեւեցաւ ինձ
11Asogh1    28:12|եւ զաւրացն, եթէ ահա՜ մեռեալ է
11Asogh1    28:13|կատարեաց Տէր, վասն զի արդարադատ է՝ զմասնաւորն աստ՝ եւ զբովանդակն առ
11Asogh1    36:2|Այս Բաբելոն ոչ է այն, որ յերկրին Սենէար ի
11Asogh1    36:2|սակաւ բացագոյն՝ Բաղդատ անուանի. այլ է սա բերդ իմն յերկրին Եգիպտացւոց
11Asogh1    38:1|զզենմունսն, վասն զի դեսպան մեծ է ի թագաւորէն Յունաց
11Asogh1    48:4|չափոյ թուականիս մերոյ՝ ամք [ՆԾԳ (453)], որ է ամ երեսներորդ թագաւորութեանն Վասլի կայսեր
11Asogh1    48:5|Այս ամ երեքտասան է հայրապետութեան Տեառն Սարգսի՝ տիեզերափայլ եւ
11Asogh1    48:6|ի բղջախոհ մարդկանէ, որոց իւրաքանչիւրոցն է հատուցումն յարդար դատաստանին Աստուծոյ
11Asogh1    48:7|եւ միասնական սուրբ Երրորդութեանն, որ է աւրհնեալ յաւիտեանս յաւիտենից
12Last1    1:10|Եւ այսոքիկ այսքան. բայց ժամ է մեզ ի գլուխ պատմութեանս ընթանալ
12Last1    1:24|յանձն՝ ո՛չ կարէ կեալ» [Մարկ. Գ 24]։ Այս է Բուլղարաց երկրի առնլոյն օրինակ։ Իսկ
12Last1    1:26|դառնասիրտ եւ հարկանօղ. ի դէպ է ասել առ նոսա զմարգարէական ողբսն
12Last1    1:28|եթէ՝ Զոր իմ հայրն կարեալ է իշխանութեամբ, յայնմանէ եւ տուն մի
12Last1    2:3|վախճան Գագկայ, վասն որոյ պատմութիւնս է
12Last1    2:9|թէ Շատիկ իմ բնական տեղի է, զոր անիրաւաբար տարաւ յինէն Սմբատ
12Last1    2:15|ցայս վայր պատմութիւնս մեզ հեշտալի է
12Last1    2:29|լուր լսելեաց ազգի՝ որ գալոց է. որպէս զի որդիք որ ծնանիցին
12Last1    2:34|այլ տակաւին ձեռն իւր բարձրացեալ է ա՛յլս ի վերայ սորին յաւելուլ
12Last1    2:37|ի լուսաւորութեան աւուրն, յորում օրէն է քրիստոնէից թագաւորաց եւ իշխանաց ի
12Last1    2:40|արժանաւոր հայրապետն տէր Սարգիս, եւ է գերեզման նորա ի Հոռոմոսի վանքն
12Last1    3:5|կոչի Մազդատ. քանզի հին սովորութիւն է այս տանն Յունաց։ Բայց ոչ
12Last1    4:7|հայրենիքն՝ զոր Կիւրապաղատն ինձ տուեալ է, տո՛ւր զքո որդիդ ինձ պատանդ
12Last1    4:7|իս եւ ընդ քեզ խաղաղութիւն է։ Որում հաւանեալ յանձն առնու. եւ
12Last1    4:13|որպէս ի գիրս թագաւորութեանն գրեալ է. «Ոչ, ասէ, իւրով զօրութեամբ զօրանայ
12Last1    5:2|ութից. որ յոյժ ապաշաւանաց արժանի է, թէ զիա՛րդ զառածեալ անկաւ ի
12Last1    6:0|որդիս ժառանգ թագաւորութեանն, որպէս օրէն է ամենայն թագաւորաց
12Last1    6:8|երգոյն որ ասէ, թէ «Բարի է յուսալ ի տէր եւ յաղօթս
12Last1    9:0|երկաթի խառնեալ ընդ խեցի, որ է Հոռոմոց թագաւորութիւնն. զի ոչ ըստ
12Last1    9:1|հաւուց ունի զիշխանութիւնն՝ այն երկաթն է. իսկ եկամուտն՝ որ չէ ի
12Last1    9:1|ի թագաւորական տոհմէ՝ այն խեցին է։ Եւ այս յոլովակի լինի առ
12Last1    9:6|բերդաքաղաքն որ կոչի Բերկրի, որ է ի վիճակի Արծրունեաց աշխարհին, զոր
12Last1    9:14|Այդ եղուկդ ամենայն երկրի լինելոց է։ Արդ այս աստանօր զկայ առցէ
12Last1    9:16|բազմաց կարծիւր թէ մեռեալ իսկ է
12Last1    10:1|ես ոչ գիտեմ, եթէ այսպէս է եւ եթէ այնպէս. որպէս ինքն
12Last1    10:4|տէրն եւ արարիչն, որ կարօղն է քաղել զոգիս իշխանաց, ահաւոր գոլով
12Last1    10:4|ի վերայ երեսաց երկրի» [Ա Թագ. Բ 10, Երեմ. Թ 23-24]։ Որ է արդարեւ յոյժ պարծանաց եւ գովութեանց
12Last1    10:4|որպէս ի սաղմոսարանի անդ գրեալ է
12Last1    10:7|զթագաւորսն Իսրայէլի թշնամանելով ասէր. «Վա՜յ է նոցա զի կամեցան թագաւորել եւ
12Last1    10:8|թագաւորս այս գովութեանց ինչ արժանի է, եւ վասն այնորիկ արգահատեաց ի
12Last1    10:9|հնազանդութեան կացցէ. զի ոչ ուստեք է իշխանութիւն, եթէ ոչ յԱստուծոյ» [Հռոմ. ԺԳ 1]. չ
12Last1    10:10|դատի եւ իրաւամբք. զի ակն է նորա արթուն, եւ ծածուկք մեր
12Last1    10:18|այսքան էին յառաջ ժամանակաւ, այժմ է տեսանել յամենայնէ թափուր եւ արուգ
12Last1    10:19|ունելով ի դէմս իւր, այժմ է տեսանել տեսութի՜ւն ողորմելի եւ բազում
12Last1    10:19|Արդ ի վերջէ յառաջինսն տանելի է մեզ զպատմութիւնս
12Last1    10:27|կարեմ յառաջ խաղացուցանել. զի դառն է պատմութիւնս, եւ բազում ողբոց արժանի
12Last1    10:30|Այլ եւ ի վեր տանելի է մեզ բանս, առ հայրապետական աթոռն
12Last1    10:32|Զայս եւ որ սոցին նման է, առաւել ունէր աշխարհս մեր։ Եւ
12Last1    10:35|հառաչմամբ եւ բեկանի հեծեծելով։ Ժամ է ինձ յԵրեմիայի ողբոցն խառնել ընդ
12Last1    10:35|ասէ, սգան, զի ոչ ոք է որ մտանէ» [Ողբ. Ա 4]։ Այսոքիկ ասացան յայնժամ
12Last1    10:44|ո՛ւմ եւ իցէ՝ ի գնալ է քաղաքս, առաքէ առ այն որ
12Last1    10:47|ի քաղաքէն ասելով, եթէ Հրամայեալ է քեզ թագաւորն տեղի բնակութեան ի
12Last1    11:1|բազում ողբոց եւ արտասուաց արժանի է պատմութիւնս։ Զոր իբրեւ զառիւծունս ընթացան
12Last1    11:3|ի վերայ մեր, զի ողորմած է. վասն որոյ ոչ ի սպառ
12Last1    11:3|մէջ բերելով, զի դատաւոր արդար է. եւ միւսովն կանխէ յողորմութիւն, վասն
12Last1    11:3|յողորմութիւն, վասն զի հայր գթութեանց է. եւ միւսովն զղջանայ ի վերայ
12Last1    11:3|չարեաց մերոց, քանզի Աստուած ողորմութեանց է։ Որպէս եւ աստստին իսկ զերկոսեանն
12Last1    11:4|խոստովան լինի ասելով. «Մատն Աստուծոյ է այս» [Ել. Ը 19]. եւ յանցանել բարկութեան պատուհասին
12Last1    11:4|ասէր վատշուէրն, թէ մատն Աստուծոյ է այս. զի ձեռն տասն մատամբք
12Last1    11:14|Ժա՛մ է ինձ զմարգարէականն զայն բարբառել բանս
12Last1    11:14|վասն որոյ ճառս մեր արկեալ է։ Քանզի յառաջին անգամոյն՝ յորժամ ելին
12Last1    11:15|եկա՛յք կերէ՛ք զայս որ յանտառիս է» [Ես. ԾԶ 9]։ Եւ ի գալ միւսում ամին
12Last1    11:16|մեզ պատմութիւնս ողբոց եւ աշխարանաց է, եւ զամենեսեան հանդէսք պատմութեանս ի
12Last1    11:17|Մերս քանիօ՜ն առաւել ողբոց արժանի է, որ ոչ սպառնալիք միայն, այլ
12Last1    11:32|արեան, կոխման եւ կորստեան։ Ո՛չ է մարթ անուանել զքեզ լեառն, այլ
12Last1    11:35|ազունքն Իսրայէլի։ Վասն որոյ ժա՛մ է ինձ զառ ի Դաւթայն զառ
12Last1    12:7|Անիծեալ է, ասէ, որ յափշտակէ զարտս ընկերին
12Last1    12:7|ամենայն» [Ես. Ե 8-9], եւ որ ի կարգին է, լռեմ խնայելով ի ձեզ
12Last1    12:8|սպասաւորեն անճառ խորհրդոյն որ հրեշտակաց է զարհուրելի, թո՛ղ թէ մարդկան, եւ
12Last1    12:9|եւ որ առ կանայս ամբաստանութիւն է. բաւական են առ ի յԵսայեայ
12Last1    12:9|հարկանէ, զամբարտաւանութենէն ասեմ. զի նա է մայր եւ սկիզբն ամենայն չարեաց
12Last1    12:10|Արդ՝ ամենեցուն չար է ախտս այս, բայց կարի առաւել
12Last1    12:16|Ժա՛մ է ինձ ի դաւթական բանսն ելանել
12Last1    12:18|կարիցէ արկանել. զի որպէս գրեալ է վասն սոդոմայեցւոցն, թէ «Արեգակն ծագեաց
12Last1    12:24|նոցա» [Սաղմ. ՀԷ 61] եւ որ ի կարգին է. բայց Քրիստոս յամէ զզարթնուլն, եւ
12Last1    13:2|գիրք ասեն եթէ՝ բազմիշխանութիւն ամբոխեալ է եւ անյարմարական եւ մերձ ի
12Last1    13:4|Եւ այս ի գործոցն յայտնի է, զի զԼիպարիտն հայցէին գալ ի
12Last1    14:4|յամելոյ նորա ի Կոստանդնուպօլիս՝ այս է պատճառն, ընդ հարկիւ կամէին արկանել
12Last1    15:2|զամենեսին, որ յոյժ ողբոց արժանի է պատմութիւնս։ Քանզի օրէն է քաղաքաց
12Last1    15:2|արժանի է պատմութիւնս։ Քանզի օրէն է քաղաքաց ի տէրունական տօնսն բազում
12Last1    16:22|Իսկ նորա պատասխանեալ. Թէ իմ է զարկածն, չէ կենաց. ապա թէ
12Last1    16:22|չէ կենաց. ապա թէ այլում է, զայն ոչ գիտեմ։ Սուլտանն իբրեւ
12Last1    16:23|Արդ զի՛նչ է ինձ մի ըստ միոջէ զանկանգնելի
12Last1    16:27|հայելոյն միայն ծանեաւ թէ անառ է. եւ անցեալ առ նովաւ գայ
12Last1    16:30|զինեւ» եւ որ ի կարգին է
12Last1    16:31|մի՛ երկնչիք. գործ մի դիւրին է Աստուծոյ այս. նոքա գան ի
12Last1    16:31|եւ հաստատութիւն ժողովրդեան իւրոյ, որ է օրհնեալ յաւիտեան
12Last1    16:32|լսելիք բռնաւորին, հարցանէր թէ զի՜նչ է այն անհատ աղաղակն, եւ ուսանէր
12Last1    16:35|այսպէս եւ ըստ այսմ ձեւոյ է կռուոյն օրինակն. եւ եթէ յայս
12Last1    16:45|մարդասիրական խնամսն, թէ ո՛րպէս մերձ է առ երկիւղածս իւր փրկութիւն նորա
12Last1    16:46|անհնարին փորձանաց անկանիցիմք։ Զի սովոր է Աստուած ներել առ վայր մի
12Last1    16:48|Ո՞վ է Աստուած որ փրկէ զձեզ ի
12Last1    16:48|քամահանաց բռնաւորին էր. Ոչ ինչ է, ասէ, վասն այդր տալ մեզ
12Last1    16:49|եհաս ի թիկունս՝ որ արագն է յօգնականութիւն, եւ ոչ ամաչեցուցանէ զայնոսիկ
12Last1    16:51|ընդ ձեզ օրհնեմ՝ որ օրհնեալն է յաւիտեանս։ Նոյնպէս եւ աստ ի
12Last1    16:52|միոջ, որ կոչի Արծկէ, որ է ի մէջ ծովուն Բզնունեաց, եւ
12Last1    17:0|սմա եղեալ. քանզի թագաւորաց օրէն է աշխարհի խաղաղութիւն եւ շինութիւն հոգալ
12Last1    17:13|Ո՜վ քանի՜ դառն է պատմութիւնս եւ ողբոց արժանի. այլ
12Last1    17:14|ողբալով զիւրոցն ամբաստանէր, ապա աւա՜ղ է մեզ որ մեք զպարտիս հարցն
12Last1    17:14|հարցն մերոց վճարեմք։ Եւ ո՞ւր է այն զոր Աստուած ընդ Եզեկիելի
12Last1    17:15|Որդի մարդոյ զի՞նչ է առակդ այդ զոր ասեն ի
12Last1    17:15|որդւոյ» [Եզեկ. ԺԸ 2-4], եւ որ ի կարգին է. եւ ազատեաց զորդի ի պարտուց
12Last1    17:23|Զառ ի սմանէ մանկունս է տեսանել, որ ի դրունս սորա
12Last1    17:28|Տէրունի է եւ այս զոր յԵսայիայ գտանեմք
12Last1    17:28|լուայց ձեզ». քանզի զի՞նչ հաղորդութիւն է լուսոյ ընդ խաւարի
12Last1    18:0|նստի թագաւոր. յԱստուծոյ իրաւանց նա է արժանի թագաւորութեան
12Last1    18:17|Ըստ նմին օրինակի եւ զերկիր է տեսանել. զի յորժամ մարդաբնակ շինութեամբ
12Last1    18:18|Ցնծասցեն դաշտք, եւ ամենայն որ է ի նոսա
12Last1    18:23|ոչ կարէ կեալ, այլ կործանեալ է՝ արդարեւ եղեւ իսկ. քանզի յորժամ
12Last1    18:25|զայն՝ թէ թագաւորութիւնն յերկուս բաժանեալ է, գնաց եւ խաբանօք էառ զամուրն
12Last1    18:27|Ի թագաւորէն հրաման ունիմ, իմ է քաղաքդ, բացէք զդրունս, զի մտից
12Last1    18:35|առաւելութեան. զի այս երեքտասան ամ է որ զայսպիսի անհանդուրժական կիրս կրեն
12Last1    18:35|այլ տակաւին ձեռն իւր բարձրացեալ է՝ լի բաժակաւ յանապակ գինւոյ արբուցանել
12Last1    18:40|նահատակս քաջս յորդորելով՝ որպէս օրէն է ամենայն պատերազմողաց՝ վասն այնորիկ անտերունչք
12Last1    18:42|վերայ՝ որ քան զմահ դառնագոյն է, եւ մահու վճռաւ. եւ զոմանս
12Last1    18:43|աղեղանցն առնէին։ Ո՜հ. քանի՜ դառն է պատմութիւնս
12Last1    21:0|դատաստանացն. զի խրատու գաւազանն՝ հայրական է, իսկ տանջանացն՝ դատաւորի, որպէս Դաւիթ
12Last1    21:0|կայք, ասէ, իբրեւ յորդիս մատուցեալ է ի ձեզ Աստուած
12Last1    21:2|զԵգիպտոս ասէր Աստուած, թէ «Այս է զօրութիւն իմ մեծ» [Եբր. ժԲ 7]. այժմ ամենայն
12Last1    21:5|զԹուրքաստան կամ զեզերս երկրի խորագոյն է, յորս մեր գերիքն հեռացեալ կորեան
12Last1    21:7|արարածոց, եւ ոչ արարչին որ է օրհնեալ յաւիտեանս. մեք խոստովանօղ լեզու
12Last1    21:9|այս՝ զորմէ մեր զճառս արկեալ է, սա մինչդեռ ի շինութեանն էր
12Last1    21:13|եւ մեր սկիզբն ի նմանէ է, եւ դարձն անդրէն ի նոյն
12Last1    21:13|եւ որ բնութեանս մերոյ ստեղծիչն է, չկամի թէ ոք կորիցէ
12Last1    21:22|աղջկունք, զնոցա խայտառականս զի՞նչ պիտոյ է մեզ եւ ընդ գրով արկանել
12Last1    21:22|ձեռաց թողու, թէ քանի՜ անհնարին է
12Last1    22:2|եւ ոչ ճշմարտութիւն. քանզի պտուղն է ծառոյն ծանուցիչ՝ որպէս ի տեառնէ
12Last1    22:4|զի որպէս ախտն այն դժուարին է առ ի բժշկել, այսպէս եւ
12Last1    22:6|Քանզի յարտաքին թշնամւոյն զգուշանալ դիւրին է. բայց ի ցեղակցութենէ պատերազմացն դժուարին
12Last1    22:6|բայց ի ցեղակցութենէ պատերազմացն դժուարին է ապրիլ, որպէս Հաբելի եւ Յովսեփայ
12Last1    22:7|եւ այսմ գիտուն լինել դժուարին է
12Last1    22:12|Եւ այսոքիկ այսքան. բայց ժա՛մ է ի գլուխ ճառին դարձուցանել զբանս
12Last1    22:19|զի ի Նիկիական կանոնսն գրեալ է. Թէպէտ եւ յոյժ մեղաւոր իցէ
12Last1    22:19|եւ յոյժ մեղաւոր իցէ, պա՛րտ է զխոստովանութիւնն ընդունել, եւ տէրունական մարմնոյ
12Last1    22:24|զմտաւ զդաւթական երգսն, թէ «Բարի է յուսալ ի Տէր, քան յուսալ
12Last1    22:32|համաձայնեալ քրիստոնէից, ի բաց թողլի է. վասն որոյ մեռաւ իբրեւ զէշ
12Last1    23:1|որ համբաւէր զինքենէ՝ թէ յԱղուանից է. բայց նա անդրանիկ էր սատանայի
12Last1    23:3|պոռնկական մոլեգին ախտիւն, որպէս օրէն է նոցին փարախին, եւ կախարդական արուեստիւ
12Last1    23:5|գրեաց Մովսէս. թէ «Սրտմտութիւն վիշապաց է գինի նոցա, սրտմտութիւն իժից՝ անհնարին
12Last1    23:9|Սոյն այս է եւ չորրորդ դուստր սողոմոնեան տզրկին
12Last1    23:10|Տեսանե՞ս զի հեթանոսական է ախտն այն. տե՛ս որպիսի՛ հանդէս
12Last1    23:11|ի դժոխս, քանզի թափք դժոխոց է տուն նորա
12Last1    23:13|լռեալ են ձայնքն, յաւեր յանմարդի է տեղին
12Last1    23:30|իւրեանց ունելով զանարատն Մարիամ, որ է Եկեղեցի սուրբ, ունելով զթմբուկն ի
12Last1    23:34|Եւ քանզի է կենդանի ինչ, զոր սեպեանս կոչեն
12Last1    23:40|գրով արկանել, քանզի կարի աղտեղի է. եւ զի ոչ ամենայն ոք
12Last1    23:40|զի ոչ ամենայն ոք պնդակազմ է լսելեօք, բազմաց մեղացն յիշատակ ի
12Last1    23:41|Այլ որ յայտնի է ի նոսա, եւ մեզ ասելի
12Last1    23:41|ի նոսա, եւ մեզ ասելի է՝ այսոքիկ են։ Զեկեղեցի եւ զեկեղեցւոյ
12Last1    24:2|Զի տէր է որ շինէ եւ քակէ, տայ
12Last1    24:2|յարեաւ սատան Սողոմոնի. զի սրբութիւնն է ամրութիւն, եւ պարիսպ ընտիր գործք
12Last1    24:16|Այս է բաժին անիրաւ քաղաքաց, որ շինեն
12Last1    25:0|Եւ արդ ո՛չ է պարտ անհաս եւ անձեռնարկելի իրաց
12Last1    25:0|զորոց ոչ այլոց աշխատութիւն տուեալ է մեզ, եւ ոչ յումեքէ պահանջեցաւ
12Last1    25:3|զսահմանն, ի հովտացն Փիւնիկեցւոց՝ ուր է մեծն Անտիոք, մինչեւ յամուրն Վան
12Last1    25:6|նոյն ախտս այս չարութեան՝ ապականիչ է ամենեցուն որ կրեն զսա. զի
12Last1    25:6|ոչ եթէ այլ ոք դիմակաց է ամբարտաւանին, այլ Աստուած է հակառակ
12Last1    25:6|դիմակաց է ամբարտաւանին, այլ Աստուած է հակառակ՝ ըստ առակողին
12Last1    25:16|հարկանէ եւ բժշկէ, որոյ անբաւ է քաղցրութիւն մարդասիրութեանն, եւ ոչ ի
12Last1    26:3|ճառագայթիցն արգել. եւ որ ոչ է ական համարձակ տեսանելի՝ նուաստագոյն քան
12Last1    26:14|Իսկ մերս ծանրագոյն եւ առաւելագոյն է քան զամենեսեան, անթագաւոր եւ անիշխան
12Last1    26:16|զմեղս մեր ի կշիռս, ծանրագոյն է քան զխրատ մեր՝ զոր ընկալաք
12Last1    26:17|Լա՛ւ է անկանել ի ձեռս քո եւ
12Last1    26:17|կալ ի քէն անխրատաբար. լաւ է մերձենալ առ ի քեզ չարչարանօք
12Last1    26:17|կեալ անդորրութեամբ եւ դիւրութեամբ։ Շատ է մեզ այս՝ զի անուն սուրբ
12Last1    26:17|զի անուն սուրբ քո կոչեցեալ է ի վերայ մեր, համարելով զմեզ